1. 詩經里體現男女愛慕的詩句有哪些
關 雎 【詩經·國風·周南】 關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。 這是詩人對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。
蒹 葭 【詩經·國風·秦風】 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央 蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。 溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚 這是一篇美麗的情歌。
想望伊人，可望而不可即，飽含無限情意。 國風 衛風 木瓜 投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也！ 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！ 投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也！ 這首詩寫的是男女互相贈送信物定情。 子衿 <<詩經>> 青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。 靜女 <<詩經>> 靜女其姝，俟我于城隅。
愛而不見，搔首踟躕。 靜女其孌，貽我彤管。
彤管有煒，說懌女美。 自牧歸荑，洵美且異。
匪女之為美，美人之貽。
2. 詩經中表達女子對男子思念的詩句
《詩經》中以愛情為主題的詩篇，大致可分為婚前和婚后兩種類型。婚前一般表達的都是男女對于異性的愛慕和渴望，以及對對方的思念，多有少女懷春之篇。而婚后的篇章，則多怨婦，表現的大多是丈夫有了新歡后對舊愛的離棄，體現了一夫多妻制社會下對女性的不公。當然亦有婦人對征夫的思念，情真意切催人淚下。
在表達少女對感情的愛戀和對心上人的思念的詩篇中，我們可以看到古風中女性的開放，對愛情表露得大膽而直白，這在中國后來數千年的封建社會中是根本無法想象的。
《邶風.雄雉》中，作者以一介女性，發出“瞻彼日月。悠悠我思。道之云遠，易云能來？ ”日子一天天經過，思君之情悠悠不絕。路途遙遙千萬里，你什麼時候才會來？這樣的思念之情從一個少女的嘴里娓娓道出，誠而真摯。
《匏有苦葉》中載有“招招舟子，人涉昂否。不涉昂否，昂須我友。”翻譯出來即為：船上的艄公招手讓我快點上船，但別人上船了我偏要留下來，因為我在等我的男朋友。
《靜女》中，“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”描繪的是一幅嫻靜女孩約會情郎于城角卻故意隱身不與之相見，使得情郎搔首等待來回尋找的情景。
《陳風.澤陂》中的思念之情則更為強烈：“彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。”一個女子在荷塘邊見到一個美男子，徹夜思念難以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。
《王風.揚之水》中，“揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。懷哉懷哉，曷月予還歸哉！”就是一名戍邊兵士對家中妻子的思念。而《伯兮》中所記述的則是一名婦人對征夫的深深思念：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。使我心痗。”自夫君隨王征東。婦頭發零亂如飛蓬，并不是沒有油脂來洗，只是因為不知道為誰去整飾儀容！可惜的是，“曷月予還歸哉”和“誰適為容”，卻都不能讓自己的心上人看見，只能留與后人憑文而吊。
《詩經》中，就我所見最讓人動容最凄慘的篇章，莫過于《唐風.葛生》，它敘述的是一婦人對亡夫的思念，其中詩句斷人心腸：“葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與？獨處？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。”葛藤覆蓋著荊條，蘞草長滿山岡，我的夫君亡于此，誰人來和他做伴？他獨處多悲傷。可憐我未亡人度日如年，夏漫長，冬凄涼，只待百年后，與你共墓床。這一句，勝過了所有海誓山盟！
3. 詩經里體現男女愛慕的詩句有哪些
（一） 周南·關雎
關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
（二）《詩經·召南·摽有梅》
有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！
有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮！
有梅，頃筐之。求我庶士，迨其謂之！
（三） 邶風·靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒。說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
蒹葭·秦風·詩經
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
《采葛》
彼采葛兮，一日不見，如三月兮！
彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不見，如三歲兮！
《子衿》
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
【詩經·周南·漢廣】
南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
4. 詩經中表達女子思念男子的詩句
《邶風.雄雉》中，作者以一介女性，發出“瞻彼日月。
悠悠我思。道之云遠，易云能來？ ”日子一天天經過，思君之情悠悠不絕。
路途遙遙千萬里，你什麼時候才會來？這樣的思念之情從一個少女的嘴里娓娓道出，誠而真摯。 《匏有苦葉》中載有“招招舟子，人涉昂否。
不涉昂否，昂須我友。”翻譯出來即為：船上的艄公招手讓我快點上船，但別人上船了我偏要留下來，因為我在等我的男朋友。
《靜女》中，“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。”
描繪的是一幅嫻靜女孩約會情郎于城角卻故意隱身不與之相見，使得情郎搔首等待來回尋找的情景。 《陳風.澤陂》中的思念之情則更為強烈：“彼澤之陂，有蒲與荷。
有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。”一個女子在荷塘邊見到一個美男子，徹夜思念難以入眠，竟而至于因相思而“涕泗滂沱”。
《王風.揚之水》中，“揚之水，不流束薪。彼其之子，不與我戍申。
懷哉懷哉，曷月予還歸哉！”就是一名戍邊兵士對家中妻子的思念。而《伯兮》中所記述的則是一名婦人對征夫的深深思念：“自伯之東，首如飛蓬。
豈無膏沐？誰適為容！愿言思伯，甘心首疾。愿言思伯。
使我心痗。”自夫君隨王征東。
婦頭發零亂如飛蓬，并不是沒有油脂來洗，只是因為不知道為誰去整飾儀容！可惜的是，“曷月予還歸哉”和“誰適為容”，卻都不能讓自己的心上人看見，只能留與后人憑文而吊。 《詩經》中，就我所見最讓人動容最凄慘的篇章，莫過于《唐風.葛生》，它敘述的是一婦人對亡夫的思念，其中詩句斷人心腸：“葛生蒙楚，蘞蔓于野。
予美亡此，誰與？獨處？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。”
葛藤覆蓋著荊條，蘞草長滿山岡，我的夫君亡于此，誰人來和他做伴？他獨處多悲傷。可憐我未亡人度日如年，夏漫長，冬凄涼，只待百年后，與你共墓床。
這一句，勝過了所有海誓山盟。
5. 表達對男子愛意的詩詞
相思相見知何日？此時此夜難為情。《三五七言》李白
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。《長恨歌》白居易
此情可待成追憶，只是當時已惘然。《錦瑟》李商隱
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。《無題》李商隱
一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。《蝶戀花》李冠
重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。《蝶戀花》文廷式
似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。《綺懷詩二首其一》黃景仁
曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。《離思五首其四》元稹
問世間，情是何物，直教生死相許。《摸魚兒二首其一》元好問
換我心，為你心，始知相憶深。《訴衷情》顧夏
天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。《千秋歲》張先
此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。《雨霖鈴》柳永
有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。《鳳求凰 . 琴歌》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經 . 周南 . 關雎》
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。《詩經 . 邶風 . 擊鼓》
如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。《一棵開花的樹》席慕蓉
6. 詩經中表達女子對男子思念的詩句
1、《國風·鄭e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333366303236風·子衿》先秦：佚名青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮。譯文青青的是你的衣領，悠悠的是我的思念。
縱然我不曾去會你，難道你不把音信傳？青青的是你的佩帶，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你，難道你不能主動來？來來往往張眼望啊，在這高高的城樓上。
一天不見你的面啊，好像有三月那樣長！2、《卷耳》先秦：佚名采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。
（寘 通：置）陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。譯文采呀采呀采卷耳，半天不滿一小筐。
我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。
且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷。登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。
且先斟滿大杯酒，免我心中長悲傷。艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁，仆人精疲力又竭，無奈愁思聚心上！3、《擊鼓》先秦：佚名擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
譯文擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內筑漕城，只有我向南方行去。
跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。
于是人在哪里？于是馬跑失在哪里？到哪里去尋找它？在山間林下。生死聚散，我曾經對你說（過）。
拉著你的手，和你一起老去。唉，太久。
讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
4、《國風·陳風·澤陂》先秦：佚名彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱。
彼澤之陂，有蒲與蕳。有美一人，碩大且卷。
寤寐無為，中心悁悁。彼澤之陂，有蒲菡萏。
有美一人，碩大且儼。寤寐無為，輾轉伏枕。
譯文池塘四周有堤壩，中有蒲草和荷花。那邊有個俊人兒，讓我愛得沒辦法。
日夜思念難入睡，哭得淚嘩啦啦。池塘四周堤壩高，中有蓮蓬與蒲草。
那邊有個俊人兒，身材修長容貌好。日夜思念睡不著，內心郁悶愁難熬。
池塘四周堤壩高，中有荷花與蒲草。那邊有個俊人兒，身材修長風度好。
日夜思念睡不著，伏枕輾轉多煩惱。5、《國風·衛風·伯兮》先秦：佚名伯兮朅兮，邦之桀兮。
伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。
豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草？言樹之背。愿言思伯。
使我心痗。譯文我的丈夫真威猛，真是邦國的英雄。
我的丈夫執長殳，做了君王的前鋒。自從丈夫東行后，頭發散亂像飛蓬。
膏脂哪樣還缺少？為誰修飾我顏容！天要下雨就下雨，卻出太陽亮燦燦。一心想著我丈夫，想得頭痛也心甘。
哪兒去找忘憂草？種它就在屋北面。一心想著我丈夫，使我傷心病懨懨。
7. 詩經中表達愛意的
表達愛意的詩經有：琴歌·有美人兮有美一人兮， 見之不忘. 一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。無奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語兮，聊寫衷腸。何日見許兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。
詩經·國風·鄭風·野有蔓草野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。
詩經·國風·邶風 擊鼓擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。詩經·周南·桃夭桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。齊風·南山我心匪石，不可轉也。
我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。
采薇昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！摸魚兒 元好問問世間、情為何物？直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？江城子 蘇東坡十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
白頭吟 卓文君皚如山上雪，蛟若云間月。聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝止，溝水東西流。
凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚尾何徒徒。男兒重意氣，何用錢刀為。
《怨郎詩》一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天從搖扇我心寒。五月石榴似水，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男。陸游 釵頭鳳紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。
東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！唐婉《釵頭鳳》世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。
曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！雨霖鈴 柳永（宋）寒蟬凄切。
對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有、千種風情，更與何人說。花開堪折直須折，莫待無花空折枝東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴此情可待成追憶，只是當時已惘然！身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
紅豆生南國，春來發幾支，愿君多采頡，此物最相思。
8. 《關雎》一詩中形容青年男子熱烈追求愛情的句子是
《關雎》一詩中形容青年男子熱烈追求愛情的句子是：關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。出自：《國風·周南·關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的第一首詩。
原文：關雎先秦：佚名關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中小洲。美麗賢淑的女子，真是君子好配偶。
參差不齊的荇菜，左邊右邊不停采。美麗賢淑的女子，夢中醒來難忘懷。
美好愿望難實現，醒來夢中都思念。想來想去思不斷，翻來覆去難入眠。
參差不齊的荇菜，左邊右邊不停摘。美麗賢淑的女子，奏起琴瑟表親愛。
參差不齊的荇菜，左邊右邊去拔它。美麗賢淑的女子，鳴鐘擊鼓取悅她。
擴展資料：創作背景：周代由文、武奠基，成、康繁盛，昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋時期。
春秋時期王室衰微，諸侯兼并，夷狄交侵，社會處于動蕩不安之中。周代設有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負責音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。
反映周初至春秋中葉社會生活面貌的《詩經》，就整體而言，正是這五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章。也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
周南指周以南之地，是周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一帶。《周南》大多數詩是西周末年、東周初年的作品。
其中第一篇《關雎》是有關愛情的詩篇。賞析：在這首民歌中，除了表現出一種淳樸、自然的愛情主題，更突出的表達了一種纏綿的相思之情。
"參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側"。
荇菜，一種水生植物，有點像采菱角，即順著水流忽而側身向右的去采摘，意思是左右采，那麼左右采在這里有什麼意思呢？這是一個動作，一個挑揀的動作。挑揀到最后，你尋覓到一個適合的。
這個動作的最后其實有一份象征，象征男女之間的追尋，不就是左采右采嗎？但"采"不是簡單地收集，而是有選擇性地挑揀。在那些良莠不齊的荇菜中間選擇采摘那些好的來食用，這就直接引起了下面一句"窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服"。為什麼男子要不斷的去追求，因為她是一位優秀的女性，是"窈窕淑女"。
男子通過不停的選擇，終于發現了這位"窈窕淑女"，因此要去追求她。"求之不得，寤寐思服"就是在男子有所行動之后，對女子有所表示愛慕之后，并沒有打動她的芳心，所以"求之不得"。
"寤寐"就是早晚，"思"理解為思念、想念。是男子沒有追求到，心里壓抑，不斷地對女子產生思念，因此早晚，不論在做什麼都在思念，茶不思，飯不想。
"悠哉悠哉，輾轉反側"將"寤寐思服"表現得更加具體和形象化。不僅僅是寢食不安，簡直就是坐臥不寧，精神恍惚。
到這兒，這種相思之情已經被表達得淋漓盡致了。 這首詩可以被當作表現夫婦之德的典范，主要是由于有這些特點：首先，它所寫的愛情，一開始就有明確的婚姻目的，最終又歸結于婚姻的美滿，不是青年男女之問短暫的邂逅、一時的激情。
這種明確指向婚姻、表示負責任的愛情，更為社會所贊同。其次，它所寫的男女雙方，乃是“君子”和“淑女”，表明這是一種與美德相聯系的結合。
“君子”是兼有地位和德行雙重意義的，而“窈窕淑女”，也是兼說體貌之美和德行之善。這里“君子”與“淑女”的結合，代表了一種婚姻理想。
再次，是詩歌所寫戀愛行為的節制性。細讀可以注意到，這詩雖是寫男方對女方的追求，但絲毫沒有涉及雙方的直接接觸。
“淑女”固然沒有什麼動作表現出來，“君子”的相思，也只是獨自在那里“輾轉反側”，什麼攀墻折柳之類的事情，好像完全不曾想到，愛得很守規矩。這樣一種戀愛，既有真實的頗為深厚的感情（這對情詩而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，對于讀者所產生的感動，也不致過于激烈。
