創業史中的優美句子

解夢佬 0

1. 求《創業史》好句摘抄及賞析

《創業史》好句賞析

1.莊稼人啊!在那個年頭遇到災荒,就如同百草遇到黑霜一樣,哪里有一點抵抗的能力呢?

賞析:這句話運用了比喻的修辭手法,把"年頭遇到災荒”比作“百草遇到黑霜”,寫出了在那個年頭,遇到災荒的不幸,莊稼沒有抵抗的能力,表現災荒來的恐怖及莊稼人的悲哀。

2.每天從早到晚,衣衫襤褸的饑民們,凍得【縮】著肩膀,守候在莊稼院的街門口。他們不

知在什麼地方路旁【折】下來樹枝,[挾] 在胳膊底下,防著惡狗。他們訴述著大體上類似的不幸,哀告救命。有的說著說著,大滴大滴的熱淚,就從那枯黃的瘦臉上【滾】下來了,詢問:有愿意收養小孩的人嗎?這情景,看了令人心酸。多少人,一見他們就【躲】開走了。聽了那些話,莊稼人難受地回到家里,怎麼能吃得下去飯呢?

賞析:這段話運用了外貌描寫,寫出了饑民們從早到晚,與生活的不幸。作者捕捉了一個又一個生活細節,從而使某些人物鮮活逼真。這些,都曾讓一代文學家自嘆弗如,并心甘情愿地向他學習。即便是50年后的今天,在我們重讀這些細節的時候,其生活的原汁原味,其語言的自然蘊藉,仍然能夠讓我們陷入深深地感動之中,為作家對生活的細微體察和超出常人藝術功力而感動。讓我讀著讀著,眼前的畫面感極強。

3.除了他自己,誰又進他的街門呢?好!現在,梁三領了個女人回來了,他的草棚院就有了生氣。幾家姓任的鄰居,男人們早幫他鏟凈院里的枯草,女人們也幫他打掃了那低矮而狹窄的草棚屋。大伙笑說:嘿嘿!從今往后,梁三的案板上和小柜上,再也不會總是蓋著一層灰塵了。

賞析:這段運用的有語言描寫,從大家伙齊幫梁三老漢整理茅草屋的時候,可看出他們鄰居關系的其樂融融。

4.“唔,當成我梁三這一輩子就算完了嗎?我還要創家立業哩!”

賞析:這句話運用了語言描寫,當梁三老漢在盡力完前一件事后,說出的話,他要創家立業,可看出他的決心堅定。

5.村里的廟宇、祠堂、碾房、磨棚,全被那些操著外鄉口音的逃難者,不分男女塞滿了。雪后的幾天,下堡村的人,每天早晨都帶著撅頭和鐵鍬,去掩埋夜間倒斃在路上的無名尸首。

賞析:由于逃難者的來了以后,村里人們面臨的困難之重,那些無名尸首大多都是餓死的。

6.兩只瘦骨嶙峋的長手,親昵地撫摸著站在她身前寸步不離娘的寶娃的頭,王氏婦人的眼光,帶著善良、賢惠和堅定的神情,落在粱三刮過不久的有了皺痕的臉上。

賞析:這句話運用了動作描寫,表現了寶娃他媽的傷心,也看出了寶娃他媽對孩子的愛。

2. 創業史的好句有哪些

1、人生的道路很漫長,但關鍵處就那麼幾步。

2、“呀呀!可憐的人呀!心疼死了!有多大年紀呢?”3、“嘴說三十二,看起來四十開外。……”4、“聽說穿著梁三的寬大褲子,是嗎?”5、人生的道路很漫長,但關鍵處就那麼幾步。

6、“說是還有一個閨女來,路上又餓又凍,得了病撂了。”7、人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年青的時候。

8、“唔,當成我梁三這一輩子就算完了嗎?我還要創家立業哩!”簡介1、《創業史》,是作家柳青的長篇小說,最早是以連載的形式發表在《延河》雜志上,每期兩章。這部巨著蘊藏著作者柳青14年農村生活的豐厚積累,表現了我國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

共分四部,作者生前僅完成了兩部。 2、《創業史》以梁生寶互助組的發展歷史為線索,通過對蛤蟆灘各階級和各階層人物之間尖銳、復雜的斗爭的描寫,深刻地表現了我國農業社會主義改造運動中農村階級關系及各階層人與人之間關系的新變化、新排列、新組合,完整地展示出我國農業合作化的歷史風貌和農民群眾精神世界的巨變,特別是他們對待千百年遺留下來的私有制所持的立場和感情的飛躍。

也可以說,農業合作社的發展史,實際上是一部創業者的心靈史。這也是這部小說具有永恒的生命力的原因。

3、柳青在皇甫村踏踏實實地生活了14年,對農村中各種人物了如指掌,這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。在《創業史》中,作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。

特別是梁生寶和梁三老漢兩個人物,已排進中國現代文學中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書的中心人物,是社會主義農村中的英雄典型。

4、在披荊斬棘帶頭創社會主義大業中,他有膽有識,既有宏偉的氣魄,又有實干精神。他身上既有勤勞、樸實、善良的中國傳統美德的閃光,又有公而忘私、勇于犧牲個人利益的時代精神的張揚。

這是一個講原則、重情感,使讀者倍感親切可愛的真正的社會主義新人形象。梁三老漢是書中寫得最凝重最精彩的人物,是極有感染力的藝術典型。

5、作者不是單線條地勾勒這一人物,而是深挖精鑿,濃墨重彩地描繪他豐富復雜的內心世界,刻畫他鮮明感人的多重性格。這是一個最有深度、最能顯示作者藝術潛能的不可多得的中國老農的形象。

6、《創業史》結構宏偉,氣勢磅礴,充分昭示了柳青雄渾而勁健的藝術風格。它的語言質樸而凝重;恰到好處的抒情段落,好似警句格言一般留在讀者的記憶中,實為現代文學中的精品。

3. 創業史每一章讀書筆記(精彩語句,閱讀感受 )

1929年,亦即民國18年,陜北大旱,顆粒無收。

冬天,哀鴻遍野,災民黑壓壓地涌向渭河灘。下堡村蛤蟆灘的二茬光棍梁三,收拾得齊整干凈,大步流星地在女性災民群中穿行。

梁三年過四十,妻子新喪,大家當然明白他的企圖。果不其然,梁三將寶娃子母子二人領進了他的草房院。

他撫摸著寶娃子的頭,發出了再創家業的豪壯誓言。寶娃至此改姓梁,大號叫梁生寶。

梁三是蛤蟆灘上的勤勞農民,其父艱難創業,給他留下了三間正房,為他娶了妻子。然而,他命運不濟,牛死妻亡,天災人禍,接踵而來,連祖上傳給的三間房也變賣了,只剩下個空蕩蕩的草房院。

如今,饑荒又給他送來了賢惠的妻子和可愛的男娃,潛藏在心中那不屈不撓的創業希望又升騰了。然而,創業艱難。

梁三苦苦勞動十年,光景依然如舊,得到的只是失敗和屈辱,以及脖梗上的死肉疙瘩、喉嚨里永遠咳不完的痰。創業的擔子,歷史地落到了生寶的肩上。

梁生寶與郭振山的矛盾沖突核心是誰應該主宰蛤蟆灘社會生活的沉浮,掌握蛤蟆灘人生活的方向盤。他倆的矛盾斗爭在《創業史》的第一部已經展開,只是居于次要地位,到第二部就上升為主要矛盾。

“能人”郭振山在舊社會走街串巷賣瓦罐,有著商人的精明,土改時立了功,外號“轟炸機”。梁生寶與貧雇農互助合作初期,蛤蟆灘很多人私下里“幾乎一致的看法是,要是代表主任郭振山出頭領導那樣一個互助組,也許還有點門路。”

在蛤蟆灘人的眼里,“論辦事能力,郭振山不在鄉支書盧明昌之下”,然而,郭振山這位蛤蟆灘最早的黨員,掛著代表主任的牌子,只想享受代表主任的榮譽,卻不想承擔代表主任為貧雇農生存發展操心的重任。他把富裕戶郭世富當成自己的榜樣,他給自己制定了五年計劃,按人口平均,土地面積趕上郭世富。

高增福互助組缺少畜力,想吸收兩戶中農,托他去做工作,他勸高增福,應該打自個過光景的注意。梁生寶墊錢為互助組買新稻種,他卻暗中貫徹執行自己的五年計劃,私下里投資韓萬祥的磚瓦窯,事后還埋怨梁生寶沒有給他留新稻種,忘了他這個入黨介紹人。

梁生寶冒著危險帶領群眾進山割竹子,幫助困難戶度春荒,他卻埋頭改旱地為水田,拼命追趕富裕戶郭世富。此后,梁生寶克服各種困難,在互助組的基礎上成立燈塔社,他就搞假的互助聯組,與梁生寶對抗。

梁生寶搞牲畜合槽,進行互助合作示范,他就殺豬賣肉,顯示互助聯組的優越性,吸引人們的注意力,然而,郭振山雖然聰明過人,卻目光短淺,始終只看眼前,不知放眼未來。他既愛面子,又撈實惠的精明,不可能長久蒙蔽蛤蟆灘的群眾。

梁生寶與郭振山的沖突,表面看來是新舊兩位代表主任的矛盾,實質是對于代表主任職責的理解的沖突,是把“代表主任”看成公共利益的看守者,底層群眾權益的保護者,還是看成撈取個人榮譽的招牌,獲取一己私利的通行證。梁生寶把自己當成底層群眾的公仆,辦任何事情都以公字當先,為底層群眾的利益著想。

郭振山是一個缺乏公共意識,只關心自己利益的人,不想為底層群眾奉獻,單想獲取公仆的榮譽。到后來,連許家大院最信任他的改霞媽,也對他產生懷疑,才使他認識到,一個普通的莊稼人,只有真心實意為集體謀福利,才能得到底層群眾的信任 經過與郭世富和郭振山兩位“能人”斗爭的洗禮,梁生寶逐漸從蛤蟆灘的社會生活邊緣走向中心,逐步占領了蛤蟆灘人改造舊世界、開創新歷史的舞臺。

雖然舊的生存方式及其代表人物絕不愿輕易退出歷史舞臺,盡管他們機關算盡,采用各種手段阻止新生力量的成長,然而,這一切反作用力,只能催生新生勢力的代表梁生寶在開拓新生活的道路上愈挫愈勇、不斷壯大。進一步來說,新生力量的代表,也只有經歷各種艱難打磨,掙脫各種困苦羈絆,才有能力挑得起新事業的大梁。

《創業史》共上、下兩部。 擴展資料 《創業史》是中國作家柳青創作的長篇小說。

《創業史》以梁生寶互助組的發展為線索,表現了中國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。作者在《創業史》中使用了典型化的創作方法,他把農業生產化運動,放在中國的歷史長河中去考察,進而寫出歷史演進的趨勢,而非僅僅就合作化去寫合作化。

梁生寶是新人物的代表,作品著重反映了他的成長以及逐漸在蛤蟆灘上發生影響力并掌握話語權的過程和姚世杰、郭世富等以前蛤蟆灘上的能人們逐步喪失影響力和退出權力結構的過程。《創業史》是中國十七年文學中農村題材的代表作,被譽為“經典性的史詩之作”,具有思想的“深刻性”和矛盾沖突的“尖銳性”。

4. 《創業史》好句賞析

《創業史》,是作家柳青的長篇小說。

《創業史》好詞:

不約而同 瘦骨嶙峋 寸步不離 風吹日曬 衣衫襤褸

《創業史》好句:

1、當念畢“空口無憑,立婚書為證”的時候,人們的眼光,不約而同地都集中到寶娃他媽沉思細聽的瘦長臉上了。

2、兩只瘦骨嶙峋的長手,親昵地撫摸著站在她身前寸步不離娘的寶娃的頭,王氏婦人的眼光,帶著善良、賢惠和堅定的神情,落在粱三刮過不久的有了皺痕的臉上。

3、每個人的精神上都有幾根感情的支柱對父母的、對信仰的、對理想的、對知友和愛情的感情支柱。無論哪一根斷了,都要心痛的。

4、她哽咽了,說不成聲了。她用干癟的手扯住袖口揩眼淚了。所有的人都凄然低下了頭,不忍心看她悲慘的樣子。

5、一股男性的豪壯氣概,這時從梁三心中涌了上來。在這兩個寡母幼子面前,他突然覺得自己是世界上一個強有力的人物。

5、人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年青的時候。

6、莊稼人啊!在那個年頭遇到災荒,就如同百草遇到黑霜一樣,哪里有一點抵抗的能力呢?

7、“為啥?這稻地水渠里有白鶴、青鶴、鷺鴛和黃鴨,還有雁哩。你們渭北老家那里有嗎?”梁三笑嘻嘻地說著,竭力把這個地方說得好些,使母子倆把心安下來。

8、“唔,當成我梁三這一輩子就算完了嗎?我還要創家立業哩!”

9、“大約是和梁三有夫妻的緣分,老天爺才把她趕到這湯河邊來的。光這一個小娃嗎?”

10、“說是還有一個閨女來,路上又餓又凍,得了病撂了。”

11、“瞎拍嘴!瘦得皮包骨頭,又在逃難的路上,風吹日曬,從相貌能多看十歲!等吃起來精神再看吧!”

12、天黑定了。湯河丸石和沙子混合著的河灘上,挺神秘地出現了一粒豆大的燈火光。五個男人、一個女人和一個小孩,冷得簌簌發抖,在那里聚齊了。

13、把毛筆插進了銅筆帽里,戴眼鏡的窮學究,嚴肅地用雙手捧起寫滿了字的紅標布,從頭至尾,一句一頓地念了起來。

14、社會上總有那麼一部分人,拿自己的低級趣味,忖度旁人崇高的心情。

5. 創業史好詞佳句

人生的道路很漫片,但關鍵處就那麼幾步。

“呀呀!可憐的人呀!心疼死了!有多大年紀呢”?

“唔,當成我梁三這一輩子就算完了嗎?我還要創家立業哩!"

人生的道路雖然漫長,但緊要常常只有幾步,特別是當人年青的時候。

莊稼人啊!在那個年頭遇到災荒,就如同百草遇到里霜一樣,哪里有一點抵抗的能力呢?

社會上總有那麼一部分人,拿自己的低級趣味,忖度旁人出崇高的心情。

當自己每時每刻都知道自己要達到什麼目的時候,世界上衽根本沒有什麼艱難了!

光榮可能被一次罪過毀掉,恥辱卻需要時間來洗刷!

6. 柳青創業史好句及賞析

柳青創業史

由陜西終南文化資源開發有限公司和西部電影集團聯合創作的大型紀錄片《柳青與創業史》于近日在西安開機。作為陜西文壇的先驅和精神導師,柳青與陜西這片文學熱土血脈相連,此次紀錄片《柳青與創業史》的拍攝,將是讀者和觀眾第一次通過屏幕了解這位生前"不談經驗、不拍照、不接受采訪"的文學大師生平與人生情態。

柳青在皇甫十四年;柳青與創業史和柳青晚年。紀錄片的表現手法和創作風格以紀實、敘事為主。片中將展現大量珍貴的柳青文稿、著作、部分實物,全方位的展示多個時期柳青的生活與創作。紀錄片采訪的人物中包括了柳青的子女、親屬、與柳青交往的老干部、同事和“創業史”中的人物原型及其后人等等

7. 美文美句摘抄

*“痛苦像一把犁,它一面犁破了你的心,一面掘開了生命的新起源。”

(羅曼-羅蘭語)古人講“不知生,焉知死?”;不知苦痛,怎能體會到快樂?痛苦就像一枚青青的橄欖,品 嘗后才知其甘甜,這品嘗需要勇氣!--摘錄自《成功人生》 *生命的野草莓 托爾斯泰在他的散文名篇《我的懺悔》中講了這樣一個故事: 一個男人被一只老虎追趕而掉下懸崖,慶幸的是在跌落過程中他抓住了一棵生長在懸崖邊的小灌木。此時,他發現,頭頂上,那只老虎在虎視眈眈,低頭一看,懸崖底下還有一只老虎,更糟的是,兩只老鼠正忙著啃咬懸著他生命的小灌木的根須。

絕望中,他突然發現附近生長著一簇野草莓,伸手可及。于是,這人拽下草莓,塞進嘴里,自語道:“多甜啊!” 生命進程中,當痛苦、絕望、不幸和危難向你逼近的時候,你是否還能顧及享受一下野草莓的滋味?“苦海無邊” 是小農經濟的哲學,“塵世永遠是苦海,天堂才有永恒的快 樂”是禁欲主義編撰的用以蠱惑人心的謊言,苦中求樂才是快樂的真諦。

*人生! 人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。 沒有一個人的生活道路是筆直的, 沒有岔道的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。

摘抄《創業史》* 青春 人生匆匆,青春不是易失的一段。青春也是一種永恒的心態。

滿臉紅光,嘴唇紅潤,腿腳靈活,這些并不是青春的全部。真正的青春啊,它是一種堅強的意志,是一種想象力的高品位,是感情的充沛飽滿,是生存之泉的清澈常新。

青春意味著勇敢戰勝怯弱,青春意味著進取戰勝安逸。年月的輪回就一定導致衰老嗎?要知道,老態龍鐘是因為放棄了理無情的歲月的流逝,留下了深深的皺紋,而熱忱的喪失,會在深處打下烙印。

焦慮,軟弱,自卑終會使心情沮喪,意志消亡。 六十歲也罷,十六歲也罷,每個人的心田都應保持不泯的心態,去探索新鮮的事物,去追求人生的樂趣。

我們的心中都應有座無線電臺,只要不斷地接收來自人類的美感、希望、勇氣和力量,我們就會永葆青春。倘若你收起天線,使自己的心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰凌,即使你年方二十,你已垂垂老唉;倘若你已經八十高齡,臨于辭世,若樹立天線去收聽樂觀進取的電波,你仍會青春煥發。

評:此篇文章似乎是寫給老頭看的,勸說他們不要悲觀厭世,只要保持年輕的心,照樣擁有青春,但是我覺得年輕人也可從中學到不少,至少讀過后是否有一種想要珍惜青春的感覺?*告別昨天 走出昨天的門檻,應該向昨天道別。 告別昨天,如果昨天是坎坷、是失敗、是淚水、是憂愁,我們不應該再讓今天的身軀陷入昨天的泥沼,否則昨天的傷感會腐蝕今天的情緒,昨天的沉重會羈絆今天的步伐。

如果昨天是鮮花、是輝煌、是榮譽、是快樂、是歡笑,我們也不能永駐于昨天的風景,沉醉于昨天的收獲。一味地欣賞昨日的輝煌,會阻礙我們今天的進取心。

陶醉于昨天的成功,也會影響我們今天的起程,使我們喪失繼續奮斗的激情和壯志。 人生不是一成不變的,既然昨天已屬于過去,屬于過去,屬于歷史,我們就該告別昨天,向著今天、明天瀟灑地踏去,讓新的太陽再次普照充滿鳥語花香、詩情畫意的前程。

讓新的行動重新譜寫比昨天更燦爛、更輝煌的篇章。 評:這篇文章詮釋了一個很簡單的道理:勝不驕,敗不餒。

這個道理人人都懂,可是做到這一點似乎沒幾個人,要不何來這麼多“墮落頹廢”派? *成熟 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。 評:這似乎不能稱為一篇文章,只是一個定義而已,我想已經老大不小的我們是否應該研究研究如何變得成熟? *調寄邁陂塘 問世間、情是何物,直教生死相許? 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。 君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。 評:似乎這是中國古代最為著名的一首情詩了,金庸同學特別喜歡在他的小說里引用這首詩的第一句,唉,其實鄙人愛情頗為失敗,可能是因為這種講述道理的情詩讀少了,所以也來附庸風雅,讀一讀一些佳作。

不知道大家看法如何? *沒傘的孩子,就得拼命奔跑 他21歲那年從外地來到北京拜師學藝,卻四處碰壁。不久之后,他和幾個朋友成立了一個小俱樂部,靠在街頭賣藝混口飯吃。

那時候,他住在北京的郊區,從住處到市中心足足有一個多小時的車程。為了省錢,他連公交車也舍不得坐,每天都騎著自行車來回奔波穿梭,每天的行程都需要花費4、5個小時。

可盡管如此,他從來沒耽誤一次學藝或是演出。可命運似乎總愛和努力的人開玩笑,失敗一次次降臨,成功成了遙不可及的目標。

有一次,他仍像平時一樣練習到深夜才騎著自。

8. 遲子建散文中優美的句子

以下為浙江文學出版社出版的遲子建散文中選錄的優美句子:1)不要說你看到了什麼,而應該說你斂聲屏氣凝神遐思的片刻感受到了什麼。

那是什麼?傷懷之美像寒冷耀目的雪橇一樣無聲地向你滑來,它仿佛來自銀河,因為它帶來了一股天堂的氣息,更確切地說,為人們帶來了自己扼住咽喉的勇氣。2)狹窄而流俗的街道、人與人之間的爭吵、背信棄義乃至相互唾棄,那種人、情、景相融為一體的傷懷之美似乎逃之夭夭了。

或者說傷懷之美正在某個角落因為蒙難而掩面哭泣。3)沒有誰來打擾我,陪伴我舞蹈的,除了如臨仙界的音樂,便是江水、云霓、月亮和無邊無際的風了。

傷懷之美在此時突然撞入我的心扉,它使我忘卻了庸俗嘈雜的城市和自身的一切疾病。我多想讓它長駐心中,然而它棲息片刻就如裊裊輕煙一般消失了。

(選自遲子建《傷懷之美》)1)無論冬夏,如果月色撩人,我會關掉臥室的燈,將窗簾拉開,躺在床上賞月。月光透過窗欞漫進屋子,將床照得泛出暖融融的白光,沐浴著月光的我就有在云中漫步的曼妙的感覺。

2)我仍然喜歡在黃昏時漫步,喜歡看水中的落日,喜歡看風中的落葉,喜歡看雪中的山巒。我不懼怕蒼老,因為我愿意青絲變成白發的時候,月光會與我的發絲相融為一體。

讓月光分不清它是月光呢還是白發;讓我分不清生長在我頭上的,是白發呢還是月光。3)夢醒之時,窗外正是沉沉暗夜,我回憶起一年之中,不論什麼季節,我都要做關于雪花的夢,哪怕窗外是一派鳥語花香。

看來環繞著我的,注定是一個清涼而又憂傷、浪漫而又寒冷的世界。(選自遲子建《我的世界下雪了》)1)如果你在飛雪中行進在街頭,看著枝條濡著雪絨的樹,看著教堂屋頂的白雪,看著銀色的無限延伸著的道路,你的內心便會洋溢著一股激情:為著那無與倫比的壯麗或者是蒼涼。

2)我們不會永遠回頭重溫歷史,我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上,但是,當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了,當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時,當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時,我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?(選自遲子建《泥濘》)1)哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁,人們連夢想也沒有了。

缺乏了夢想的夜晚是那麼的混沌,缺乏了夢想的黎明是那麼的蒼白。2)我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了,可他抽過的煙鍋還在,怎不使人哀愁;雷電和狂風摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林,從此那里的野花開得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的園田中的瓜果,在它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁;雪來了,江封了,船停航了,我要有多半年的時光看不到輪船駛入碼頭,怎不叫人哀愁!3)是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越眩目的高科技產品所散發的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產生出的滾滾沙塵?我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風鳥語,不見明月彩云,哀愁的土壤就這樣寸寸流失。

(選自遲子建《是誰扼殺了哀愁》)1)都市的夜晚,由于燈火的作祟,已沒有黑暗可言了;而在故鄉,我能佇立在夜晚的窗前,也完全是因為月色的誘惑。有誰會欣賞黑暗呢?然而這個傷痛的夜晚,面對著這處子般鮮潤的黑暗,我竟有了一種特別的感動,身上漸漸泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一團火。

如今能看到真正的黑暗的地方,又有幾處呢?黑暗在這個不眠的世界上,被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實黑暗是潔凈的,那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華,褻瀆了圣潔的黑暗。

上帝給了我們黑暗,不就是送給了我們夢想的溫床嗎?如果我們放棄夢想,不斷地制造糜爛的光明來驅趕黑暗,縱情聲色,那麼我們面對的,很可能就是單色調的世界了。(選自遲子建《我對黑暗的柔情》)1)我專注地看著已逾八旬的趙應仙老先生,他雙目微合,手操大胡,燭光將他的白發和那縷花白的胡子染成金黃色,仿佛要將他燃燒。

他的嘴唇不由自主地輕輕嚅動,仿佛在咀嚼著什麼。他在咀嚼音樂還是已逝的青春?2)時光和月光一齊在古樂中飛舞,老人們的面容在我面前漸漸模糊起來,因為那屋外的泉水已經悄悄流入我的雙眼。

(選自遲子建《聽時光飛舞》)1)見我們仍驚惶地不敢靠前,他就本能地大張著嘴,想通過呼喊挽留我們。但見他喉結急劇蠕動,嗓子里發出“呃呃”的如被噎住似的沉重的氣促聲,但他卻說不出一句話來。

2)他從哪里來,是沒人知道的,就像我們不知他扛著行李卷又會到哪里去一樣。我們的小鎮仍如從前一樣,經歷著人間的生離死別和大自然的風霜雨雪,達子香花依然在春天時靜悄悄地綻放,依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料,但我們總覺得少了點什麼。

原來這小鎮是少了一個沉默的人——一個永遠無法在春天中歌唱的人!(選自遲子建《啞巴與春天》)。

9. 遲子建散文中優美的句子,有哲理性的句子(20個以上)

1東北的春天盡管來得很晚,但卻能徹底埋葬寒冬,最終春滿大地

2時間讓一棵青春的小樹越來越枝繁葉茂,讓車輪的輻條越來越沾染上銹鏈,讓一座老屋逐漸鴕了背。時間好似變戲法的魔術師,突然讓一個活生生的人瞬間消失在他們辛勤勞作過的土地上,我的祖父、外祖父和父親,就讓時間給無聲地接走了,再也看不到他們的腳印,又能在黑令的夢中見到他們依稀的身影。他們不在了,可時間還在,它總是持之以恒激情澎湃地行走著——在我們看不到的角落,在我們不經意走過的地方,在日月星辰中,在夢中。

3我可能會忘記塵世中我所見過的許多人的眼睛,那些或空洞或貪婪或含著嫉妒之光的眼睛,但我永遠不會忘記農具身上的眼睛,它們會永遠明亮地閃爍在我的回憶中,為我歷經歲月滄桑而漸露疲憊、憂郁之色的眼睛,注入一縷縷溫和、平靜的光芒。

4年是新的,也是舊的。因為不管多麼生氣勃勃的日子,你過著的時候,它就在不經意間成了老日子了

5我們不會永遠回頭重溫歷史,我們也不會刻意制造一種泥濘讓它出現在未來的道路上,但是,當我們在被細雨洗刷過的青石板路上走倦了,當我們面對著無邊的落葉茫然不知所措時,當我們的筆面對白紙不再有激情而蒼白無力時,我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此,我們真應該感謝雪,它誕生了寂靜、單純、一覽無余的美,也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無雙的。

6哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁,人們連夢想也沒有了。缺乏了夢想的夜晚是那麼混沌,缺乏了夢想的黎明是那麼蒼白。

7黑暗在這個不眠的世界上,被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實黑暗是潔凈的,那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華,褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗,不就是送給了我們夢想的溫床嗎?如果我們放棄夢想,不斷地制造糜爛的光明來驅趕黑暗,縱情聲色,那麼我們面對的,很可能就是單色調的世界了。

8 光明的獲得不是在仰望的時刻,而是在低頭的一瞬!

9當我童年在故鄉北極村生活的時候,因為不知道“山外有山、天外有天”,我認定世界就北極村這麼大。當我成年以后到過了許多地方,見到了更多的人和更絢麗的風景之后,我回過頭來一想,世界其實還是那麼大,它只是一個小小的北極村。

10我們和時間如同一對伴侶,相依相偎著,不朽的它會在我們不知不覺間,引領著我們一直走到地老天荒。

11我的世界下雪了。

12當我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經擁抱了一種精神。

13上帝給了我們黑暗,不就是送給了我們夢想的溫床嗎?

14睡眠就是把一條奔騰喧囂的河給攔腰截斷,讓它微波不興地暫時進入平靜狀態

15無論是遇到狂風、大雪還是暴雨,

我都護衛著它,從來沒有讓它熄滅過。這團火就是我跳動的心。

我是個不擅長說故事的女人,但在這個時刻,聽著刷刷的雨聲,看著

16云與海水

作為雪與鹽的載體,其氤氳與浩淼的氣質總令人浮想聯翩,誰能想到縹緲的

云會幻化出那麼輕盈、美麗、燦爛的雪花?誰能想到奔涌的海水會萃取出結

晶的、閃著寶石一樣光澤的鹽粒?

16因為有了寒冷,有了對寒冷盡頭的溫暖的永恒的渴望,有了對鹽那如同

情人般的纏綿和依戀,我想北方人的淚水會比南方人的淚水更咸。

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