優美散文中的好句子

解夢佬 0

1. 優美的散文句子摘抄

最纏綿的莫過于春雨。

她是那麼輕柔,那麼溫情,在淡淡的細雨中結伴散步,很容易跌入浪漫 最愜意的莫過于夏雨。她是那麼突然,那麼熱烈,在嘩嘩的暴雨中洗滌心靈,胸中的煩躁與塊壘一掃而盡。

最瀟灑的莫過于秋雨。她是那麼飄逸,那麼疏放,在霏霏的煙雨中悠然沉思,你會體味到人生成熟的魅力。

最沉重的莫過于冬雨。她是那麼冷峻,那麼愀然,在咚咚的陣雨中追溯往昔,將勾起你逝去的惆悵,還有依戀的良宵。

我極喜雨中去逛街。密密的雨點驅散了大都市的喧嘩、嘈雜和沉悶,于是往日眼中狹窄的街驟時變得寬廣漫長;輕靈的雨珠洗盡街心的濁塵,齷齪與猥雜,于是萬物漸顯明亮純凈的光澤,綠的更綠,紅的更紅,更好看,一把把七彩雨傘,宛如亭亭玉立的少女,點綴出滿街的萬般風情。

我更愛雨中去旅游。肅穆的青山原來多嫵媚,深幽的綠水恰似好溫柔。

叢林變得滋潤,石階更顯輕盈。雨中看云飛霧起,變幻多端,正如人生莫測;雨中泛舟尋清趣,遠近皆朦朧,人在詩意中。

雨天更宜躲進小樓,隱于陋室,約三五知己,或品茶敘舊,議論風發,談大俠之傳奇,侃世道之滑稽;或雨中聽絲弦,江南風情曲中論,大弦小弦皆有意。 有雨無朋亦怡然,獨坐窗下聽雨讀書,讀詩詞曲賦,讀散文小品,讀好看小說,如沐春雨,如飲陳酒,如見真情。

或愁腸百結,蹙眉長嘆,替古人垂淚;或喜上眉梢,夙愿如嘗,得千古知己。 ——曹正文《雨緣>> 《墓畔哀歌》--石評梅1、明知道人生的盡頭便是死的故鄉,我將來也是一座孤冢,哀草斜陽。

有一天呵!我離開繁華的人寰,悄悄入葬,這悲艷的愛情一樣是煙消云散,曇花一現,夢醒后飛落在心頭的都是些殘淚點點。2、假如人生只是虛幻的夢影,那我這些可愛的映影,便是你贈與我的全部生命。

我常覺你在我身后的樹林里,騎著馬輕輕地走過去,常覺你停息在我的窗前,徘徊著等我的影消燈熄,常覺你隨著我喚你的聲音悄悄走近了我,有含淚退到了墻角。常覺你站在我低垂的雪帳外,哀哀地對月光而嘆息!3、逝去了,歡樂的好夢。

不能隨墓草而復生,明朝此日,誰知天涯何處寄此身?嘆漂泊我已如落花浮萍,且高歌,且痛飲,拼一醉燒熄此心頭余情。〈獨語〉--何其芳溫柔的獨語,悲哀的獨語,或者狂暴的獨語,黑色的門緊閉著:一個永遠期待的靈魂死在門內,一個永遠找尋的靈魂死在門外。

每一個靈魂是一個世界,門有窗戶。而可愛的靈魂都是倔強的獨語者。

〈子夜曇花〉--張錯許多燦爛時光,有如曇花一現。花開剎那,如幻如夢,花不知自己在盛開,夢中人更不覺自己在幻夢。

唯有夢醒花凋,方悉前塵過往。我知道今夜花會盡情怒放,正如黎明一定會來臨。

憂傷的雨 (林清玄)下雨的時候走在街上,有時會不自覺地落下淚來,心里感到憂傷。有陽光的時候走在街上,差不多都能保持愉快的心,溫暖地看待世界。

從前不知道原因何在,后來才知道,水性不二,我們心中的憂傷不就是天上的雨嗎?明性也不二,我們心中的溫暖就會與陽光的光明相映。下雨天特別能喚起我們的悲心,甚至會感覺到滿天的雨也比不上這忍苦世間所流的淚。

由于世間是這樣苦,雨才下個不停。我相信,在諸佛菩薩的凈土一定是不下雨的,在那里,滿空的光明里,永遠有花香隨著花瓣飄飄落下。

在苦痛的時候,我們真的可以感受到每一滴雨水,都是前世憂傷的淚所凝結。雨,是憂傷世間的象征,使我看見了每一位雨中的行人,心里都有著不為人知的隱秘的辛酸。

但想到我們今生落下的每一滴淚,在某一個時空會化成一粒雨珠落下,就感到抬頭看見的每一顆雨珠都是我們心田的呈現。下雨天的時候,我常這樣祈愿:但愿世間的淚,不會下得像天上的雨那樣滂沱。

但愿天上的雨,不會落得如人間的淚如此污濁。但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。這樣許愿時,感覺雨和淚都清明了起來。

這樣許愿時,使我知道,娑婆世界的雨也是菩薩悲心的感召。 你把多少人馬渡過對岸,滾滾河水流向遠方,你弓著腰,俯身凝望著那水中的人影,魚影,月影,歲月悠悠,波光明滅,唯有你依然如舊——李漢榮《山中訪友》我悠悠忽忽地漫游了一個下午,直至夕陽親吻著西山的時候,紅鳩鳥的歌聲才把我的心喚回來。

我發現了草叢中小蟲子的歡樂天地!我多麼的得意啊。我愿意牽著你的手,一起到草蟲的村落里去散散步。

——郭楓《草蟲的村落》 《理由》 逃避不一定躲的過, 面對不一定最難過, 孤單不一定不快樂, 得到不一定能長久, 失去不一定不再擁有。 你可能因為某個理由而傷心難過, 但你卻能找個理由讓自己快樂。

《失去》 最凄涼最弄人的不是你知道, 失去所愛的那一刻, 而是你還在徘徊, 猶未知道已經失去。 《炫耀》 不愛了,就別向他炫耀, 向他炫耀只是代表, 你還是在意他的想法, 你還是對他念念不忘, 他看到這種窘態, 只會深信你從來沒有忘記過他。

《句號》 當愛情要完結時, 你不想畫上句號也不行, 當你懷疑是否主動畫上句號時, 那表示你根本就拾不得, 也沒辦法畫上這個句號。 每一段情始終會有。

2. 優美散文摘抄

秋的氣魄

提起秋,人們會馬上聯想起紅葉。然而,我不能不說,紅葉和秋的本質相去甚遠。

從楓的紅到銀杏的黃,紅葉有著各種各樣的色彩。直接來自這些色彩的感觸和對深沉專注的秋的感觸,還有一段不小的距離呢。城市里也許不是這樣,只要踏進鄉間一步,你會看到山櫸樹林的紅葉、田野稔熟的金黃的農作物、紅彤彤照射著的日腳……當你一一抽出來單獨靜觀的時候,你會發現,毋寧說它們是屬于殘暑的,不是真正秋的領域。

能給紅葉以秋的氣氛的,是紅葉中缺少活力的部分。

沒有活力的紅葉,經一夜冷風,散落而去。這有這落葉才是真正的秋之物。從飄落到庭院的一枚桐葉,到林中飛舞的無數的樹葉,或者多半經霜打枯的田野的草葉,都濃濃地涂抹著秋的氣韻。踏著沙沙作響的落葉走過林中小徑時,人最深切地感受著秋。

不知從何處吹來的微風中,常綠樹的病葉和落葉樹的紅葉,是那樣毫無反抗地自然地從樹梢飄到了地上。大自然竊竊私語:讓地上的回到地上去。而落到地上的枯葉,卻依然無法在原地安住,被風四處吹散開去。循著一個方向出了林子,收獲后廣袤的天地,裸露著肌膚,一望無垠地擴展著。經霜打枯的草叢,結籽的雜草莖靜靜地迅速生長。人的心,被自身的寒氣和寂寥所驅使,向著遙遠的地平線彷徨而去。在地平線的彼岸,有著淡夢的令人憧憬的世界。

秋是寂寞的,因為秋真實。秋將所有的外皮——不用的或必需的——自行剝光,使萬物赤裸裸地佇立著。說秋并不寂寞的人,一定是愚鈍麻木之徒,因為他們對脫衣裸體而立時那種奇妙的無所憑據的苦寂絲毫沒有感覺。

為這個落葉的、剝脫的世界平添一層特殊情味的是淡薄而敏銳的陽光。漸漸南傾的日腳和北方來的泠泠的微風,使陽光變得又弱又淡,但因有了極度澄凈的天空和大氣,這日光非常銳利地直照下來,宛如于真空中一般。這毫無遮攔的光線,是如何將光和影鮮明地投射到地面上的啊!看到這番情景,人們深深感到了秋。落葉上的樹影,田畝上的草影,原野上的鳥影,那長滿苔蘚的庭院里屋宇的暗影,以及那映在格子門窗上的樹枝的清蔭,所有這一切都和明麗的日光區分得清清楚楚,人們見了心中會涌起一絲難以名狀的震顫。

這震顫正是秋本來所具有的感覺。靜謐、澄凈的剝脫的世界里,清晰地顯現出明暗的區別,直接迫擊著人們的心扉。在那赤裸的心里,也鮮明地投射著光與影。人在不知不覺間,進入了凝視自己心靈的專念之中。純的、不純的,清澄的、污濁的,所有這一切,都毫不含糊地現出了原形。

這赤裸的凝視的眼,從它自身的性質來說,不是向著未來,而是回顧著未來的自己——肩負著過去的現在的姿影。自然、人、整個秋的世界,都在默默地專注地守護著自己赤裸的身姿。

能夠忍受這專注的沉默,并能從中嘗到真味的人,只有對他們來說,秋才不是寂寞的、清苦的。這里只有清凈的冥想。向著遙遠的地平線彷徨而去的靈魂,滿懷著原來的憧憬又回歸于胸中。這勁健而清新的激情,吹拂了一切雜念,強化了自己的存在感。

只有基于這種意義,秋才是可贊美的。那令人想起修道院祈禱的爽凈的黎明,那令人回憶著心靈的戀愛的月明之夜,都絲毫不為任何卑俗之情所玷污,原原本本為人的靈魂所收容。

這一篇我都摘抄過。我很喜歡。

3. 優美散文摘抄

朱自清,《荷塘月色》 曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。 月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

點評:這兩段文字運用了比喻、擬人等手法,生動形象的描繪了荷塘在月夜下的景色。動與靜、聲與色的結合給人一種身臨其境的感覺。

4. 優美散文摘抄

春天 朱自清 經常會有這樣的春天,你待在屋子里無所事事。

看著窗子外面的藍天發呆。鳥一閃而過,去了你永遠不知道的地方。

在云南北方的岡子上,一樹樹梨花像白色的火把那樣斜插在紅木的山地中,猛烈地燃燒,大風吹過,遍地是白色的火星子。與此同時,在云南之南,大河滾滾,波瀾是藍色的。

兩岸的低處和高處,陽處或陰處,干地或濕地,全都已經被花朵占領,它們正開得一片稀爛。花的脂肪從樹枝上淌下來,阻塞了大河兩岸的那些細小的支流,也阻礙了其他植物通向陽光的道路。

你當然曾經像一只幸福的蜜蜂那樣闖入過這樣的春天,但你畢竟不像蜜蜂那樣,和花朵是一種在家人的關系。你進入春天,但你是出家人。

你的道路與一只蜜蜂正相反。它偶爾撞入你的房間,它最終要找到返回春天的道路。

所以,你一生中,雖然每個春天都聽見花朵在山岡上號叫,但你只有很少的時間能親抵現場。(后面自己可以再加上幾句) 我曾經強烈地體驗過這種殘酷的無關,那時我在芒市附近的森林中,春月無邊的夜晚,我獨自一人,走過一座又一座鋪滿去年12月落下的,尚未腐敗的樹葉的岡子,地面被月光戳出無數的斑塊,蜜蜂不知到哪里去了,一路上遇見無數的花叢,它們中的一些,當著的面打開,撬開烈酒罐子似的把氣味放出來。

這些花朵有些在月光中,有些在暗處,拼命地開放著,前赴后繼,枯萎的才垂下,掉下,新的骨朵又打開了。仿佛有什麼不可抗拒的誘惑在外面吸引它們,其實什麼也沒有,它們僅僅是要打開 ,要犧牲在盛開之中。

在這美麗無比,安靜,涼爽的春夜里,我卻受著煩躁,悶悶不樂,像一只找不到活干的狼。 我又聽見一朵馬纓花“叭”的一聲開放了,我忽然明白,我煩惱的根源是,我不想當人,我想當花,我要開放。

我渴望作為花朵之一,與這個春天的故鄉,吻合。 希望你能夠滿意,O(∩_∩)O謝謝。

5. 優美散文摘抄

一米陽光,一杯芳茗,一本小書,靜靜地品味。

你是隔了塵世女子,躲在氤氳繚繞的水鄉,耳際泉水叮咚,如沐春風。這樣的時候適合想:或季節的感思,或以前的故事,或佳人的傳奇。

漸漸,思緒流淌,一程又一程。拿來一筆,把這些清麗的心情涂抹, 就是一篇純美的散文。

友人氣憤地說:“這樣的頂多是小女人的散文,沒有半點氣勢。”我竊笑,小女人的文字怎麼了,如果把它寫得雋永秀麗 ,也是一抹亮麗的風景。

散文,有各式各樣的好,巴金的散文是哲思的,余秋雨的文化散文是知識的,小女人的散文就是用一份獨到的心情品出來的。散文,有時真的只要有一份心情,一舒卷,就成文。

但,現在文壇上的作家,大多數是在小說或詩歌上有了一定的成就之后,才去寫散文 。讀散文,像是在跟著作者過日子,日子的色彩就是作者的悲喜。

一個作家,一生幾乎就寫散文,那她肯定成“精”。我在此岸,泅渡散文的彼 岸。

途中,我不斷退縮,或藏在塵世的背面,或在別的文體里高歌。只是,在心平氣和,平淡的日子里,還是選擇散文。

她,在那座結滿鄉愁 的島上,用文字,將“散文”打扮地漂漂亮亮。張曉風,1941年生,江蘇銅山人,生于浙江金華,1949年抵臺北,畢業于東吳大學中文系。

現在臺灣著名女作家,也是是臺灣十大散文家 之一。代表作:《紅地毯的那一端》,《從你那美麗的流域》,《玉想》,《秋千上的女子》等。

有人評價她的散文說:“筆如太陽之熱,霜 雪之貞,篇篇有寒梅之香,字字若瓔珞敲冰。”她說:“散文是一種透明如水晶的文體,你自己無所遁形,至今仍不知如何面對把我讀得清清楚楚的讀者。”

我說:“我是你的讀者,一直。你的文章我一遍一遍的讀,每次都被里面氤氳著的氛圍打動,或古典,或字眼,或筆法。

只是,我還沒有把 你讀得清清楚楚,因為,我還沒能達到你的彼岸。的文章里,大都寫得是自己的經歷,自己的感想。

里面,總有許多相似的心緒,一一品,品出了各種女子獨特的氣質。如退稿,她說:“ 退稿的災難只是滴水一粒塵的災難,人生的災難才叫排山倒海呢!”我也坦然地面對的自己的文字,不管是是被刻成鉛字,還或被編輯退稿, 憑著一份喜歡,孜孜不卷。

如有人對我說,中文系出生的人是不可能在文字上有什麼成就。在彷徨的時候,她又告訴我說,如果我自己肯去了 解,其間有難以言表的美麗,《論語》,可以讓我低徊之致;史書,行行間都有驚嘆號。

世界上既無一本書能教人完全寫作,也無一本書完全 于寫作無益。人生,都需要一些鼓舞,需要在自己遇到障礙的時候,學會用自己的方式讓自己長大。

還有,她寫文字僅僅是因為她有“想試一 下的沖動”,我因為也有那麼一些小小的沖動,就寫了那麼多關于自己心靈上的文字。一直,就喜歡那些可以把古典信手拈來的作家。

在他們的筆下,古典不在是在泛黃的紙堆里淹沒,而是活靈活現地走了出來。如果是女作 家,我認為她一定是著一席古衫,身上泛著宋詞的馨香,款款而來。

張曉風應該就是那樣的一位。也許因為她的知識,也許是她有著一份敏感 的心靈,把古典的花朵一一摘來,成文中花小小的一瓣馨香。

在《秋千上的女子》里,她引用了古詩里好多帶“秋千”的詩句:“秋千外,綠水 橋平”,“那堪更被明月,隔墻送過秋千影”,“想得那人垂手立,嬌羞不敢上秋千”……僅僅是一句“秋千外,綠水橋平”,我也寫我的《秋千外》;僅僅是她說“我向來覺得少游的詞最適合年輕人讀,淡淡的哀傷,悵悵的感喟,不需要什麼理由就可以愁起來的愁或者未經規劃便深深墮落的情劫”,我就花了好多個的午后,靜靜地讀秦觀的詩詞。我又認識好多“愁”的字眼,寫了關于自己“愁”的文字。

還有,她的文字,還會用古代耳熟能詳的事跡闡發現實生活中需要解決的問題。就因為走了那一步,文章就可以更容易打動讀者。

《不朽 的失眠》中,她寫的是張繼落榜的事。作者根據自己獨有的體會,把當時張繼在小舟上未知前路的心情寫得活靈活現。

當時的月亮,漁火,鐘 聲一一從古書中復活,《楓橋夜泊》的詩句也鏗鏘響起。如果那時一個高考落榜生看到了這樣的文字,他的斗志也許就會昂揚,會更好地去面 對人生的各種各樣的事情。

在《卓文君和她的一枚銅錢》,她把那首《白頭吟》,吟出了另一番味道。兩個的愛情,在人生即將遲暮的時候, 又會是怎樣?像這樣的文章,就觸動的時間的弦,把一場愛情寫得更加富有生活意味。

每個人的愛恨情愁,在生命的最后,剩下也許只是記憶 而已,其它的一切早已淡去。她的語言,是成熟的。

她擁有的不僅是自己的風格,還有就是大膽奇特而又貼近的想象。她在《常常,我會想起那座山》,中,把紛至沓來的群山比作花瓣,水上的自己比作花蕊;在《也是水媚》,因為報紙分好的類,看起來像一垛垛的砌磚,她仿佛就成了俯首著古墻而望的人 ,看到了高棉,看到了越南,看到了孟加拉,也看到了自己的故鄉。

如果一個作家連比喻也獨具特色,那樣的作家就真的成“家”了。我們在學一些作家文字的時候,不僅僅要看她們怎麼寫,還要看是他為什麼會寫這樣的事情,又通過怎樣的思緒轉化,寫出了獨具特色的。

6. 優美散文摘抄

1, 距離能縮近兩人的心,也能割斷兩人的情

2,生命如雨,看似美麗,但更多的時候,你得忍受那些寒冷和潮濕,那些無奈與寂寞,并且以晴天的幻想度日

3,一桿簡單的雨荷,可繪出多少形象之外的美善。一片亭亭靑葉,支撐了多少世紀的傲骨。倘有荷在池,倘有荷在心,則長長的雨季何患。

4.文學有兩個可貴的地方,一個是語言,一個是文字,那當然也有語言文字之后的思考方式。如果你不忠誠于你的語言,又不忠誠于你的文字,那就麻煩了

5,天地也無非是風雨中的一座驛亭,人生也無非是種種羈心絆意的事和情,能題詩在壁總是好的!

6,我們所有的人,都拖延著不去生活,老是夢想著天邊一座奇妙的珠瑰園,卻偏偏不去欣賞今天就開放在我們窗口的玫瑰。

7,如果我們不能相愛,至少我們可以相容;如果我們不能互相諒解,至少我們可以互相理解

8,樹在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界?