1. 杜甫的第一快詩是什麼
杜甫生平第一快詩中“快”從何來 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
故強哭者雖悲而不哀，強怒者雖嚴而不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親者未笑而和。
真在內者，神動于外，是所以貴真也。 ——莊子 一首詩之所以能夠千古流傳，不僅是因為語言的無隙可乘，更因為詩中蘊含的深沉感情，讓千年之后的我們讀后依然為之動容。
這也就是的詩者，真情流露。莊子更是注重詩的真，一種原始的感情流露，強調詩的真諦在于以情感人，而不是憑文字的優美，或者因為創作技巧的運用。
《聞官軍收河南河北》被后人喻為杜甫生平第一快詩，這并不是沒有緣由的，是一種至真至誠的感情流露，能夠給人一種感情的認同感，因而千古后依然膾炙人口。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚范滿衣裳”這是全詩中唯一記事的一句，讓我們隱約知道了當時發生的事。
這首詩寫于廣德元年春，當時杜甫正寓居梓州。這年正月，叛軍首領史朝義自殺，叛軍紛紛投降，歷時八年的安史之亂終于結束。
杜甫飽嘗戰亂之苦，又憂國憂民，一聽到這個消息，真是欣喜若狂，脫口而出這首詩。 世上沒有無緣無故的喜，也沒有無緣無故的悲。
杜甫一生坎坷，空有滿腹才華卻懷才不遇，報國無門，流落民間，歷經安史之亂，看透了戰爭給百姓帶來的深重災難，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是最真實的寫照，他同情生活在水深火熱之中貧苦人民，寫了很多記載百姓苦難的詩，如《三吏》、《兵車行》、《哀江頭》、等，寄托了深沉的憂思。 可以說，他無時不在渴望戰爭早日結束，希望人民過上安居樂業的生活，在戰亂漂泊的年代，他雖然渴望為國為民出力，然而卻無從下手，心中積壓了無數的感情，宛如一座沉寂的火山。
在此前，他的詩的風格是沉郁頓挫，緩慢深沉，無論是寫生民疾苦，懷友思鄉，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。 而《聞官軍收河南河北》一變其沉郁頓挫，詩寫得行云流水，一氣貫注，自然明快，所以被后人評為杜甫“生平第一快詩”如〈杜詩言志〉：“看他八句一氣渾成中，細按之卻有無限妙意，直是情至文生。”
詩人曾經夢寐以求的愿望終于得償，這如沉寂的火山終于涌出地表，勢不可擋，詩人多年積壓在心中的深沉的感情終于噴出，這不能不快吧。 細細品味詩句，“初聞涕淚滿衣裳”詩人聽到喜訊后禁不住老淚縱橫，是喜悅的淚水，是為自己終于能夠重回故鄉，不再異鄉漂泊而落淚；是為人民不再遭受戰亂之苦，再次過上穩定的生活而流淚；是為終于看到國家統一，不再分裂而流下高興的淚水。
如此深的感情在瞬間化作淚水涌出，這不能不是一快吧。 “卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”回看妻子，愁悶掃盡，收拾詩書，欣喜若狂。
在這句詩中，著重點明“喜欲狂”，與“卻看妻子”與“漫卷詩書”作攜眷整裝之勢，暗逗下文的“還鄉”詩的節奏感強，環環相扣，宛如高山流水，一氣呵成，后四句寫詩人急欲還鄉，詩人一面顧盼妻子，一面收拾詩書，一面又縱酒高歌——詩人為國家，為人民結束戰亂而興奮若狂了！ “即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”末二句，幻想沿江東下直達故鄉的境界，仿佛千里歸途只一瞬，可見詩人心中是多麼的喜悅了！想到還鄉，眼前立即浮現歸途中具有代表性的四個地點：巴峽、巫峽、襄陽、洛陽。仿佛那旅途中的千山萬水都只是地圖上的幾個圖標罷了。
一切都不用放在心上，只要能回家。這與李白〈早發白帝城〉中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”
有異曲同工之妙。 在詩句中，“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”這些動詞，加強了突然性和隨意性色彩；用“即從”、“便下”、“穿”、“向”等詞，連接四個地名，造成風馳電掣的氣勢。
感情流暢，連貫性、整體性極強，毫不受律體的束縛。把一種驟然到來的狂喜心情，表現得淋漓盡致。
從中不難看出詩人在煉字造句方面的努力。怪不得蘇軾曾說：“天下幾人學杜甫，誰得其皮與其骨？” 在文末二句中，所用的動詞是有考究的，“峽險而狹，故說穿，出峽水順而易，故說下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。”
浦注——八句詩，其疾如飛，題事只一句馀俱寫情，生平第一快詩也！（1）在詩句中，詩人將地名一一列舉出來，給人一種歸家的無比迫切之情。 因此，杜甫的生平第一快詩的中的快從何而來，可以從幾個方面來簡略說明。
當然，這只是我淺薄的見解，不過是見笑于大方之家罷了。首先，是感情的真摯流露，突然而來的狂喜，宛如火山爆發般洶涌而至，此一快也。
其次是詩句緊密連接，環環相扣，每每后一句都為前一句服務，前面為后面埋下伏筆，后面為前面的疑問解答。宛如高山流水，任何一處地方都不能斷開，節奏強勁，如行云流水。
再次，運用生動傳神的動詞，“即從”、“穿”、“便下”、“向”連接四個歸途中有代表的地方，把想象中歸[家似箭的心情表現得淋漓盡致。此外，詩人在詩中的情緒變化也是一“快”，從“涕淚滿衣裳”到“喜欲狂”、“白日放歌”，寥寥無幾的語言便把詩人內心激動，喜悅，百感交集的心情恰如其分地表露了。
然而，由于自身淺陋的原因，對這首詩只能窺毛發，不知道。
2. 杜甫的第一快詩是什麼
杜甫生平第一快詩中“快”從何來 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
故強哭者雖悲而不哀，強怒者雖嚴而不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親者未笑而和。
真在內者，神動于外，是所以貴真也。 ——莊子 一首詩之所以能夠千古流傳，不僅是因為語言的無隙可乘，更因為詩中蘊含的深沉感情，讓千年之后的我們讀后依然為之動容。
這也就是的詩者，真情流露。莊子更是注重詩的真，一種原始的感情流露，強調詩的真諦在于以情感人，而不是憑文字的優美，或者因為創作技巧的運用。
《聞官軍收河南河北》被后人喻為杜甫生平第一快詩，這并不是沒有緣由的，是一種至真至誠的感情流露，能夠給人一種感情的認同感，因而千古后依然膾炙人口。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚范滿衣裳”這是全詩中唯一記事的一句，讓我們隱約知道了當時發生的事。
這首詩寫于廣德元年春，當時杜甫正寓居梓州。這年正月，叛軍首領史朝義自殺，叛軍紛紛投降，歷時八年的安史之亂終于結束。
杜甫飽嘗戰亂之苦，又憂國憂民，一聽到這個消息，真是欣喜若狂，脫口而出這首詩。 世上沒有無緣無故的喜，也沒有無緣無故的悲。
杜甫一生坎坷，空有滿腹才華卻懷才不遇，報國無門，流落民間，歷經安史之亂，看透了戰爭給百姓帶來的深重災難，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”便是最真實的寫照，他同情生活在水深火熱之中貧苦人民，寫了很多記載百姓苦難的詩，如《三吏》、《兵車行》、《哀江頭》、等，寄托了深沉的憂思。 可以說，他無時不在渴望戰爭早日結束，希望人民過上安居樂業的生活，在戰亂漂泊的年代，他雖然渴望為國為民出力，然而卻無從下手，心中積壓了無數的感情，宛如一座沉寂的火山。
在此前，他的詩的風格是沉郁頓挫，緩慢深沉，無論是寫生民疾苦，懷友思鄉，還是寫自己的窮愁潦倒，感情都是深沉闊大的。 而《聞官軍收河南河北》一變其沉郁頓挫，詩寫得行云流水，一氣貫注，自然明快，所以被后人評為杜甫“生平第一快詩”如〈杜詩言志〉：“看他八句一氣渾成中，細按之卻有無限妙意，直是情至文生。”
詩人曾經夢寐以求的愿望終于得償，這如沉寂的火山終于涌出地表，勢不可擋，詩人多年積壓在心中的深沉的感情終于噴出，這不能不快吧。 細細品味詩句，“初聞涕淚滿衣裳”詩人聽到喜訊后禁不住老淚縱橫，是喜悅的淚水，是為自己終于能夠重回故鄉，不再異鄉漂泊而落淚；是為人民不再遭受戰亂之苦，再次過上穩定的生活而流淚；是為終于看到國家統一，不再分裂而流下高興的淚水。
如此深的感情在瞬間化作淚水涌出，這不能不是一快吧。 “卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”回看妻子，愁悶掃盡，收拾詩書，欣喜若狂。
在這句詩中，著重點明“喜欲狂”，與“卻看妻子”與“漫卷詩書”作攜眷整裝之勢，暗逗下文的“還鄉”詩的節奏感強，環環相扣，宛如高山流水，一氣呵成，后四句寫詩人急欲還鄉，詩人一面顧盼妻子，一面收拾詩書，一面又縱酒高歌——詩人為國家，為人民結束戰亂而興奮若狂了！ “即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”末二句，幻想沿江東下直達故鄉的境界，仿佛千里歸途只一瞬，可見詩人心中是多麼的喜悅了！想到還鄉，眼前立即浮現歸途中具有代表性的四個地點：巴峽、巫峽、襄陽、洛陽。仿佛那旅途中的千山萬水都只是地圖上的幾個圖標罷了。
一切都不用放在心上，只要能回家。這與李白〈早發白帝城〉中“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”
有異曲同工之妙。 在詩句中，“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”這些動詞，加強了突然性和隨意性色彩；用“即從”、“便下”、“穿”、“向”等詞，連接四個地名，造成風馳電掣的氣勢。
感情流暢，連貫性、整體性極強，毫不受律體的束縛。把一種驟然到來的狂喜心情，表現得淋漓盡致。
從中不難看出詩人在煉字造句方面的努力。怪不得蘇軾曾說：“天下幾人學杜甫，誰得其皮與其骨？” 在文末二句中，所用的動詞是有考究的，“峽險而狹，故說穿，出峽水順而易，故說下，由襄陽往洛陽，又要換陸路，故用向字。”
浦注——八句詩，其疾如飛，題事只一句馀俱寫情，生平第一快詩也！（1）在詩句中，詩人將地名一一列舉出來，給人一種歸家的無比迫切之情。 因此，杜甫的生平第一快詩的中的快從何而來，可以從幾個方面來簡略說明。
當然，這只是我淺薄的見解，不過是見笑于大方之家罷了。首先，是感情的真摯流露，突然而來的狂喜，宛如火山爆發般洶涌而至，此一快也。
其次是詩句緊密連接，環環相扣，每每后一句都為前一句服務，前面為后面埋下伏筆，后面為前面的疑問解答。宛如高山流水，任何一處地方都不能斷開，節奏強勁，如行云流水。
再次，運用生動傳神的動詞，“即從”、“穿”、“便下”、“向”連接四個歸途中有代表的地方，把想象中歸[家似箭的心情表現得淋漓盡致。此外，詩人在詩中的情緒變化也是一“快”，從“涕淚滿衣裳”到“喜欲狂”、“白日放歌”，寥寥無幾的語言便把詩人內心激動，喜悅，百感交集的心情恰如其分地表露了。
然而，由于自身淺陋的原因，對這首詩只能窺毛發，不知道。
3. 杜甫生平第一快詩
聞官軍收河南河北
[唐]杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
《聞官軍收河南河北》被前人稱為杜甫“生平第一快詩”。唐代宗廣德元年（763年）正月，史朝義兵敗自殺，部將田承嗣、李懷仙相繼投降，河南河北先后被官軍收復，延續了七年多的“安史之亂”才徹底平息。當時詩人杜甫正攜著妻子流落在四川梓州，聽到這一勝利喜訊不禁大喜若狂，在極度興奮中，一改過去沉郁頓挫、含蓄蘊藉的詩風，以輕快活潑、爽朗奔放的語言，寫下了這首膾炙人口的七律名作。
詩歌以“劍外忽傳收薊北”為發端，直接敘寫喜訊。薊北乃是安史叛軍的老巢，收復薊北，標志安史叛軍的崩潰，破碎的山河重新統一。這對于多年漂泊“劍南”急于結束流落返回故鄉的詩人來說，確是天大的喜訊，詩人通過寫他的淚如泉涌、灑滿衣襟的樣子反映他那種悲喜交集的心情。詩的第二聯，詩人的那種驚喜之情更淋漓盡致地表現出來。帶著欣喜的熱淚，回看共經患難的老妻少子，他們昔日的愁云早已驅散，正沉浸在歡樂之中，親人的喜悅是對詩人最大的安慰，他高興得簡直要發狂了，隨手胡亂地收拾詩書，再也無心伏案讀書。這對于一位原是讀書破萬卷的人來說，是一種極為反常的舉動，這種反常的描寫，恰當地把詩人大喜欲狂的心態逼真地表現出來。“喜欲狂”既是上面初聞驚喜的結果，又是下面由驚喜而引發展望的原因。因“喜欲狂”故而縱酒放歌，遂生青春作伴、乘舟返鄉的遐想，于是詩篇便有了第三聯，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，詩人把內心的狂喜之情，作了進一步的渲染與升華。尾聯是想象中的具體還鄉路線，“巴峽”是出發之地，“巫峽”是必經之處，“襄陽”和“洛陽”是詩人的原籍和故鄉。這一句準確地表現了詩人歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
4. 【杜甫的生平第一快詩是（）,這首詩抒發了詩人（）的感情
杜甫生平第一快詩的《聞官軍收河南河北》 表達了作者知道官兵收復河南河北后極度喜悅欣喜若狂的心情 《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品。
聞官軍收河南河北此詩作于763年（代宗廣德元年）春。當年正月史朝義自縊，他的部將李懷仙斬其首來獻，安史之亂結束。
杜甫是一個熱愛祖國而又飽經喪亂的詩人，聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。全詩八句。
首聯寫初聞喜訊的驚喜；頷聯寫詩人手舞足蹈做返鄉的準備，凸顯了急于返回故鄉的歡快之情。全詩情感奔放，處處滲透著“喜”字，痛快淋漓地抒發了作者無限喜悅興奮的心情。
因此被稱為杜甫“生平第一快詩”。詩的后六句都是對偶，但卻明白自然像說話一般，有水到渠成之妙。
麻煩采納，謝謝。
