【中州派】
起源
起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代只收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以后，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派是否也分為兩派。雖然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但無論如何，學習紫微斗數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。
特色
在香港最為人所熟識的紫微斗數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有其他人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界只能從他們的著作中窺豹一斑。中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的法則就是從這些變他中推衍出來。
總括來說，中州派的理論是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除了對星矅星情有更深入的研究外，對四化的運用也比傳統的用法更多釆多姿。
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和傳統的有所不同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運用上，也都是別樹一格的。
【紫云派】
起源
紫云先生先拜何姓老師門下，及后來憑藉著個人的努力，窮三十年的印証和鑽研，自成一派。發表的著作也相當可觀。
特色
紫云先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在傳統的紫微斗數出現過，但在傳統飛星派紫微斗數中有流傳。所以紫云派的理論，有一說是他自創的，也有一說是他借別派的秘傳加以改良的。無論如何，其派系的理論碁石都是建立于傳統「全書」和「全集」上的「三合派」
【現代派】
起源
現代派的代表人物是了無居士。了無居士本為紫云門下，但為了堅持自己的理念而自立門戶。一九八五年四月起，伙同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非云居士等人，出版了七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不徑而走。
特色
現代派的了無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，斗數歸斗數」。反對引入神煞和關煞等進入斗數，和其師紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因為他這種堅持，引來很多支持者。跟王亭之一樣，了無居士很熱衷于評注古籍，認為紫微斗數的精要，盡在前人的著作當中。
【天機派】
起源
「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘傳之「斗數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。如果真的如此，天機上人的承傳可謂朔古至今歷史悠久。
特色
以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生剋取用神為用的論法，就是「斗數喜忌神」的精要所在。除了星氣、宮位天干、地支的五行外，還考慮到天干地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍都有記載，但卻難以理解。不過「天機派」可謂為歷史缺口作了一個詳盡的解釋。
【沉氏紫微】
起源
沉平山先生跟紫云一樣，集百家之大成，以一已之力創出其獨特的論命手法。
特色
沉平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方**紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇剋應的組合和時間。可以說是「三合派」中非常特別的派系。
【占驗派】
起源
據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳岳琦；另一位是被稱為占驗派第五十四代傳人的天乙上人。
特色
占驗派有傳統星情格局的運用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除了基本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和斗君共有五個盤。
【透天派】
起源
透派斗數，于日本再回流入臺灣。透派相傳至今，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。
特色
「透派」的正式名稱為「明澄派」，除了命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮干之外，內容則與古籍大同小異。
【天運合參派】
起源
楚皇是「天運派」的創始人。
特色
除了「紫微斗數全書」之外，應是現代融入八字合參思潮的第一人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。
【新詮派】
起源
慧心齋主
特色
慧心齋主也是其中一個忠于傳統的派系之一。跟了無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。
【三合派】
起源
創始人是恭鑑老人。
特色
其實是風水的一個門派。事實上中州也有玄空三訣，紫微和風水之間的關係是非常密切的。雖然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。
【飛星派】
河洛派
起源
河洛派是由臺灣人曾國雄創立的。
特色
以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗証。是比較務實的飛星一派。
【欽天門】（華山欽天秘儀）
起源
由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。
特色
門派的秘芨是「華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星布十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十干步天訣」等等。此派是非常著重飛星理論的學派，對「飛星紫微斗數」影響深遠。代表人物繼有方外人先生，法堂主人和方無忌等。
【仙宗派】
起源
創建人臺灣正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微斗數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微斗數」十三套。
特色
主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨特。不過，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（因為是神授的）。
【燈下派】：宮廷秘傳，可以極快的扭轉生死改運改命，傳承比較隱秘。
【其他】
【一葉知秋術】
起源
這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一塵和尚為師學"一葉知秋術"論命與眾不同。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。
特色
一葉知秋術提倡鐵口直斷。他比較重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。
其實，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，也就是「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。
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