如何避免理想成為壓力
理想作為一種精神現象,是人類社會實踐的產物。人們在改造客觀世界和主觀世界的實踐活動中,既追求眼前的生產生活目標,渴望滿足眼前的物質和精神需求,又憧憬未來的生產生活目標,期盼滿足國內廣告的物質和精神需求。對現狀永不滿足、對未來不懈追求,是理想行程的動力源泉。在一定的意義上講,理想是人們在實踐中形成的、有可能實現的、對未來社會和自身發展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現。
紫微斗數星盤中的化祿,是個人所代表著理想的憧憬目的地,同時遷移宮也是人的向往所在的前景,還有貪狼星也預示著一種期待。從星盤中這麼多的理想,在人的自我整合后,會逐漸形成一個有邏輯的目標。佛家有云,法無定法,是說世事無常總在變,人的理想也會調整和改變,在人與自然中,所謂的理想只是較狹隘的觀念,我們知道,精于計劃的人,是只能完成小事情,但如果是大事情,則不是由人計劃出來的。
一位富二代的男士,一直想要廣結人緣,成為大家擁護的偶像,是他的理想。他的紫微星盤天機化祿在交友宮,看似是朋友三教九流齊全,但因交友宮天機自化忌,傾注了熱情之后,就像肉包子打狗一去不復返,甚至付出還遭到嫌棄,使得理想破滅,但又會春風吹又生...在破滅,這是祿隨即走的反復性作怪。其實,富二代真正的理想,是要被尊重,不被尊重才是理想破滅。
一位貧困的女士,一直打拼要成為富人,是她的“理想”。當然其中有社會文化、人格特質、價值觀的因素,不斷的打拼多年,機遇(例如財帛宮回歸祿)來臨后,她富有了,但她的生活并不感到幸福,為什麼?其實她的真正理想,是證明自己的能力,自我實現人生的價值,受到大家的肯定。并非是賬戶達到一定的數額,要知道即使“超額”完成任務,過不了多久,其滿足感也會被剝奪。
理想和現實的差距是會存在,尤其是命宮、身宮、福德宮有“殺破狼星系”的人們,過高的定位往往給予自己壓力,也因為“殺破狼族”不斷的追求,總是不滿現狀,由此來看壓力最大,不過,相應的承受能力也強。理想和現實的差距,決定了人的幸福感,也是只有縮短差距,人才會越幸福。
《易經》有兩種應用模式,一種是周易博大精神的文化,另一種是用來算命。雖然算命難登“大雅之堂”,但周易文化流傳幾千年,中國的中庸文化,為什麼沒被淹沒,那是因為,周易是變動的法則,是符合自然的變,其實,人類最高的智慧就是以不變應萬變,萬變的是現象,那麼不變的是原則是什麼呢?是用不變的原則來應對萬變的現象。
在中國文化中沒什麼一定的對錯,因為是陰陽合一的文化(和西方文化,陰陽獨立的大不相同),僅舉一例,“我爸是李剛”事件中,人們開始都很氣憤...隨著時間發展,受傷未死的張晶晶接受了央視采訪,在接受了李剛的巨額補償和保送博士生之后,張晶晶很滿足的笑了,不愿再提起當日的任何事情和細節!于是人們又開始很氣憤...。這個例子說明,我們所看到的都是假象,真相是永遠看不見的,假象就是那些變來變去的東西,而真相就是本體是實質,是內藏于事物之中,需要努力自我發現的。
通過上述內容,說明了,人是需要時刻來調整認知來符合自己的期待,也是意味著理想需要不斷的修補和完善,如何具體?那是同中求異的個體差別,需要借助周易文化來了解。例如在紫微中,有祿破科、祿忌交戰、祿逢沖破、以及空劫消弱、祿存封鎖...等星系四化現象,會改變原始的由衷理想軌道,但也有“權護祿”的吉象,那是因為只有美好的憧憬,沒有積極的行動,很容理想成空,或是執行效率散漫。也只有合理的目標,加上積極而規范的作為,才能實現理想。
人生的成熟,通常是要放棄一些理想,尤其是中年人,已經體會和經歷的為了理想而打拼的過程。要知道,“絕對狀態”下才有百分之百的東西,但是在地球上,找不到“絕對狀態”的人事物,所以我們“一定”要覺悟:只能相對的自由、才有相對的平等,享受相對的光明、才能體會到黑暗面;不管什麼柏拉圖的理想,還是陶淵明的桃花源,都是不可能完全實現的。
但是,人如果沒有理想,就如同行尸走肉,那也是很危險的,在人的理想中,常認為是對事情所困擾,其實,是因為你看待這個事情的觀點所困擾。對于不能實現的理想而痛苦,甚至引發精神障礙,除了生理器官引起的以外,其他的精神問題,都有個共同特征,就是“夸大而脫離實際”,喜劇方面的夸大令人心悅,“一睜眼一閉眼一天過去了”,但悲劇方面,就是自己對自己過分重視,一點小事就能夸大為天大的事,那自己怎麼能受的了?!
能作一個對他人有用的人,并努力的“為人民幣服務”,是符合當前時代比較合理的理想。
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