總是非常欣賞和仰慕金庸筆下的那些青衫藍衣的飄逸俠士，什麼都懂，什麼都會，多才多藝又能匯集多方面優點于一身的人，特別是黃藥師幾乎是琴棋書畫醫卜星相樣樣精通。對倚天屠龍記里的楊逍也是念念不忘，俊逸不凡瀟灑動人。
其實紫微斗數中亦有類似如此這般的星曜。其中文昌文曲左輔右弼更是首屈一指。那麼我們下面逐一講講他們在斗數中又演的是什麼角色。
以前舉子秀才考試之類的，旺旺要拜拜孔老夫子，除此之外文昌帝君也是必拜之一，爭取科舉保佑，金榜題名來個衣錦還鄉。因為文昌帝專門掌管天下文人科舉之事，而斗數里的文昌確實如此，文昌星是一顆功名星，文學星。與此同時，我們還要說文曲星，比如什麼文曲星下凡，是登科狀元之類的，似乎跟文昌星一個模子出來的，但在紫微斗數當中，則文昌文曲本質上是有區分的。
文昌的文學體系更為規范和正式化。文曲的文學體系更為散亂和自由化。打個比方來說。文昌星如果是文科，則文曲為理科，文昌星是四書五經，則文曲星是琴棋書畫，文昌星是正史，則文曲星為野史。文昌星為正統的禮節制度，則文曲星為潛移默化的規則。此即為不同之處。文昌星文曲星都是王佐之才。但如果那個比喻來說的話，文昌星類似于唐太宗下之魏征，而文曲星則好比漢武帝下之東方朔。文昌太多于死板死眼的教條化，富有學究精神，于文學則崇尚正統學理。而文曲星則不拘泥于章句，自行揣摩，富有靈性慧根悟性俱佳。其中有一點大家需要特別注意，文曲容易舌辯滔滔，若諸葛孔明氣死周瑜，罵死王朗，舌辯江東群儒，文曲星一般口才會非常不錯。但于地位層次上，從正統文化上是略遜于文昌的。
其實文曲也代表了醫卜星相這些學問，北宋年間天象五星聚奎，而天降圣賢，北宋五子應運而生。周敦頤，程灝，程頤，邵雍，張載，若以我個人片面之間，邵雍學術可謂空前絕后，但名氣則遜于二程，因為邵雍之學在于易學和術數上造詣最深，二程對于理學上造詣深，兩相比較不難從文昌，文曲中得到啟示。
但若說文昌文曲之星本質則衣冠齊楚，器宇軒昂往往非普通人士可比，于桃花星同見則俊雅風流，文采斐然，灑脫飄逸，嘯風吟月之輩。同時文昌文曲在現今社會則代表考學，文書，證件，政權，股市，基金期貨等事體。文昌文曲皆不宜化解，不然最忌諱從事上述事物，多不吉利。辛卯年股市大崩，與文昌化忌有深切之關系。很多股民都被河蟹，其年冬月統計，股民人均虧損4.5萬，何其慘重。而文昌文曲之忌往往有煮熟的鴨子飛了的意思。不可不察。
至于說到左輔右弼，我習慣上虐稱他們為左膀右臂。左輔右弼相當于左右手，是輔佐之才，相當給力。比起文昌文曲的雋雅婉如，左輔右弼則更顯得老氣橫秋的成熟韻味，雖然都是王佐之才，但本質上則又有細微的區分。
左輔偏重于跑腿打雜跑龍套的。右弼則偏重要運籌指導傳達圣意的。那現在來比喻的話，一個大BOSS，他的司機好比是左輔，而秘書則如有右弼星。一個容易身忙，一個容易神忙，但毫無疑問都是有很強助力的星曜。但是有些事，是不應該幫忙的，所謂好心辦壞事大有人在。
為什麼夫妻宮不喜歡左輔右弼這類星。想想你就懂了。你自己的老婆，老公需要別人去幫忙嗎？這個就是常識。所以無所謂的好，無所謂的壞，物盡其用，星盡其情，宮盡其位，凡事恰到好處，為我所用即是吉。而在方位上，左輔和右弼又左右之分。比如子女宮陀螺左輔，那麼家中風水不好，左前方有轉角等等就比較容易出現。左輔另外是方向盤，可以代表司機，左輔宮組合不能太差，太差則車禍幾率很高。
值得一提是的左輔右弼的四化，只有化科，無其他四化。仔細玩味各種寓意頗有幾分哲理。很有點儒家的精神，達則道濟天下，窮則獨善其身，正因為左輔右弼的輔助性質大體上來說是有利無弊的組合，所以只化科而無化忌。
不居功自傲，不彰顯能力，但卻又能任重道遠，鞠躬盡瘁死而后已。唯左輔右弼是也！人縱巧計夸伶俐，天自從容自安排。聰明也有聰明誤的時候，文昌文曲忌即是典型的例子。物尚中庸，點到為止。忽然想到左輔右弼不正如范仲淹說言的，不以物喜，不以己悲的中庸之態，故能名垂青史譽滿乾坤。左輔右弼的本身就是要做一名這樣的人。
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