紫微斗數以星宿配合十二宮的術數算命方法，是一種星相術，亦是中國傳統相術中的一個分支；因其系統里以紫微星為諸星之首，故得名。此術認為人出生時的星相決定人的一生，即人的命運；認為按一定次序出現的星曜對相對應的人的命運具有特定的影響，因而分析人出生時的星相就可以判斷人本身命運的好壞和時間順序。
自然，利害所及，問題重重，隨著發動的便是各型不同的是是非非。因此，人生于世，少不了出入事非之中。因此，在是與非的選擇之時，有意無意間就沾上了是非，變成了是非人。涉及是非，關系利害，人與人之間的“情”也就變得復雜了；所謂好壞、順逆、喜厭、恩怨等等，弄得手忙腳亂；加上許多的無奈，使人感慨萬千。或許，有人要說：“人世間，本來就是這樣！”然而，可曾想到：“為什麼這樣？”這是人人不可忽略的問題，多少紛爭全在于不肯探究“為什麼”的關鍵所在。當然，探究“為什麼”須要具備修養，并非任何人都可以做到；尤其是較具深度，為人所能接受的。但是，處世中仍有其可以去做的，人人能做的基本道理，那就是“不傷害他人，也不可以傷害自己；盡心盡力去幫助他人，愛惜自己。”
先天命盤決定個性，個性決定行為，行為決定命運，知命才能造命，性格決定了人生的行事方式，心胸如此，能力也如此。性格的組成是由：才智、判斷力、情緒組成，不了解自己，就難以駕馭自己，判斷自己怎樣挑戰未來，探索自己精神思想的深度，培養自己的天賦，了解自己，不被熱情所蒙蔽，會取得更豐厚的成果。
紫微斗數是用出生年月日時推算出先天命盤，透過命盤的十二宮位，詮釋每個人的命運。紫微斗數運算公式并不困難，它用月份及時辰計算出命宮(地球公轉及自轉的位置)。所謂命宮，即先天環境所賦予生命的本質；再用年份及命宮位置計算出五行局數，即五種生命參數，再用這些參數與生日日期(月球公轉)定出主導星(紫微星)，定出紫微星后，其它十三顆主星即可依序排列，確定十二宮的位置，構成每一個人的先天命盤，而剖析命盤即可了解個人生命的特質與命運的過程，不論個人一生如何變化，它都遵循命盤中的特性進行。
命理，可以為是人們具有的一種類型，是否能成功，更要的是這種所屬類型的發揮的良好機緣，而不是命好就一定會飛黃騰達，命差就如何坎坷。人在年輕時，遇事勇往前進，動力十足，意識總以自己為中心，中年時處事穩重，知所進退，自然人際關系較融洽。到了老年則鋒芒內斂，了無得失。這種處事態度的演變，除了年齡增長之外，也會因環境的變化使人的意識形態產生很大的修正和變化。命理是談先后天的變化，祿命法則須配合實際，包括：環境資源、教育水平、政治制度等，才能更準確的找到答案。
紫微命盤的價值就在于它是中國人千年研究累積的人格特質分析系統，十四顆主星就是十四種人格特質分類，互相交錯組合結果產生了復雜的一百四十四種命盤組合，這就是紫微斗數對人生之分類。每種組合都有不同之呈現狀態，每種狀態對人生各種情況都有不同之看法及處理模式，因而造成不同之人生差異，這種差異可以說是后天環境、努力、機緣…等所造成的。所以說世界上同時辰出生的人大概有三萬人，基本上都具備相同的個性特質，但是人生境遇完全不同，這就是后天環境不同、發展也大不同。
紫微斗數每顆星都無善惡之分，只有個性的差異及優缺點，以及對事物的看法，處理或決策模式不同，如何各安其位，人盡其才是很重要的；行行出狀元，每一種命盤都會有功成的機會，這才是正確的命理觀。
命理學本身不屬于科學，它是屬于哲學的范疇。在這世界上，學問不是只有科學一門，自古以來，研習或喜好哲學的人，并不亞于學習科學的人數，是以首先您必須了解科學與哲學的不同，否則勢必將馮京當馬涼。 命理學它是一種預測之學，所謂預測之學，就是根據一個人的"落土時"針對未來走向發展所作的一種可能性推測，由于是可能性的推測，因此它無法明確的指出坐標點，若能很清楚明確的指出坐標點，則命理學將被歸入科學領域，而非哲學的范疇了。
事實上，命理學的推測，自始至終都是相對性的，它不是"一個蘿卜一個坑"，這一觀念其實就是命理學的任督二脈，唯有打通這任督二脈，命理學才有無限發展的空間。同一時辰出生，同一命盤的人 ，人生曲線走勢仍是一樣不變，但起始點坐標Y軸的位置卻不一樣。命理學的預測，只能僅僅告訴同一時辰出生，同一命盤的人，其未來人生的相對線形走勢，而無法告知起始點坐標Y軸是在什麼位置。也就是說命理預測無法預測未來人生的絕對線形走勢，它只能預測未來人生相對的線形走勢，因為起始點Y軸的位置永遠是一個謎。無法預測地名，無法預測人名，無法預測數目數量，這就是學術命理預測的極限。
人生于世，人與人之間，關系最為密切。有所謂親情、愛情、友情、恩情等，近親遠疏總在一個“情”字。基于情的交流，不免產生許多利害；自然，利害所及，問題重重，隨著發動的便是各型不同的是是非非。因此，人生于世，少不了出入事非之中。因此，在是與非的選擇之時，有意無意間就沾上了是非，變成了是非人。涉及是非，關系利害，人與人之間的“情”也就變得復雜了；所謂好壞、順逆、喜厭、恩怨等等，弄得手忙腳亂；加上許多的無奈，使人感慨萬千。
或許，有人要說：“人世間，本來就是這樣！”然而，可曾想到：“為什麼這樣？”這是人人不可忽略的問題，多少紛爭全在于不肯探究“為什麼”的關鍵所在。當然，探究“為什麼”須要具備修養，并非任何人都可以做到；尤其是較具深度，為人所能接受的。但是，處世中仍有其可以去做的，人人能做的基本道理，那就是“不傷害他人，也不可以傷害自己；盡心盡力去幫助他人，愛惜自己。”
先天命盤決定個性，個性決定行為，行為決定命運，知命才能造命，性格決定了人生的行事方式，心胸如此，能力也如此。性格的組成是由：才智、判斷力、情緒組成，不了解自己，就難以駕馭自己，判斷自己怎樣挑戰未來，探索自己精神思想的深度，培養自己的天賦，了解自己，不被熱情所蒙蔽，會取得更豐厚的成果。
紫微斗數是用出生年月日時推算出先天命盤，透過命盤的十二宮位，詮釋每個人的命運。紫微斗數運算公式并不困難，它用月份及時辰計算出命宮(地球公轉及自轉的位置)。所謂命宮，即先天環境所賦予生命的本質；再用年份及命宮位置計算出五行局數，即五種生命參數，再用這些參數與生日日期(月球公轉)定出主導星(紫微星)，定出紫微星后，其它十三顆主星即可依序排列，確定十二宮的位置，構成每一個人的先天命盤，而剖析命盤即可了解個人生命的特質與命運的過程，不論個人一生如何變化，它都遵循命盤中的特性進行。
命理，可以為是人們具有的一種類型，是否能成功，更要的是這種所屬類型的發揮的良好機緣，而不是命好就一定會飛黃騰達，命差就如何坎坷。人在年輕時，遇事勇往前進，動力十足，意識總以自己為中心，中年時處事穩重，知所進退，自然人際關系較融洽。到了老年則鋒芒內斂，了無得失。這種處事態度的演變，除了年齡增長之外，也會因環境的變化使人的意識形態產生很大的修正和變化。命理是談先后天的變化，祿命法則須配合實際，包括：環境資源、教育水平、政治制度等，才能更準確的找到答案。
紫微命盤的價值就在于它是中國人千年研究累積的人格特質分析系統，十四顆主星就是十四種人格特質分類，互相交錯組合結果產生了復雜的一百四十四種命盤組合，這就是紫微斗數對人生之分類。每種組合都有不同之呈現狀態，每種狀態對人生各種情況都有不同之看法及處理模式，因而造成不同之人生差異，這種差異可以說是后天環境、努力、機緣…等所造成的。所以說世界上同時辰出生的人大概有三萬人，基本上都具備相同的個性特質，但是人生境遇完全不同，這就是后天環境不同、發展也大不同。
紫微斗數每顆星都無善惡之分，只有個性的差異及優缺點，以及對事物的看法，處理或決策模式不同，如何各安其位，人盡其才是很重要的；行行出狀元，每一種命盤都會有功成的機會，這才是正確的命理觀。
命理學本身不屬于科學，它是屬于哲學的范疇。在這世界上，學問不是只有科學一門，自古以來，研習或喜好哲學的人，并不亞于學習科學的人數，是以首先您必須了解科學與哲學的不同，否則勢必將馮京當馬涼。 命理學它是一種預測之學，所謂預測之學，就是根據一個人的"落土時"針對未來走向發展所作的一種可能性推測，由于是可能性的推測，因此它無法明確的指出坐標點，若能很清楚明確的指出坐標點，則命理學將被歸入科學領域，而非哲學的范疇了。
事實上，命理學的推測，自始至終都是相對性的，它不是"一個蘿卜一個坑"，這一觀念其實就是命理學的任督二脈，唯有打通這任督二脈，命理學才有無限發展的空間。同一時辰出生，同一命盤的人 ，人生曲線走勢仍是一樣不變，但起始點坐標Y軸的位置卻不一樣。命理學的預測，只能僅僅告訴同一時辰出生，同一命盤的人，其未來人生的相對線形走勢，而無法告知起始點坐標Y軸是在什麼位置。也就是說命理預測無法預測未來人生的絕對線形走勢，它只能預測未來人生相對的線形走勢，因為起始點Y軸的位置永遠是一個謎。無法預測地名，無法預測人名，無法預測數目數量，這就是學術命理預測的極限。
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