流年
對于每一年運氣的看法，一般說來有三種：
第一種以流年為主，即假如今年是癸酉年，則流年命宮在酉，代入癸干四化星入命盤來探討。
第二種是小限派，此派是利用小限來看，即今年丙午年次為二十八歲，找出命盤中小限為二十八歲之宮為命宮，取命宮上的四化星來看今年運氣。第三種是互相參照看─即流年看環境變化，小限看心態改變之類的事。今日以筆者的了解，當以流年派為主要的正統大宗，后來的學者只要利用流年法即可正確無誤地推測事情，不必旁及其他。
一個想法：武當拳、少林拳都是博大精深的，一輩子鉆研都未必能有多大的成就。若只是武當拳學兩三套，少林拳也搞三四套，想要打遍天下這完全是唬人的。學者不必去搞什麼合參之類的東西，是武當拳術的高手，自然也是天下的高手，這是無庸置疑的。今天所告訴大家的方法都沒有任何奇特，不須任何天啟式的玄思，任何人踏著這個腳步，總有一天你會發現自己的道路。斗數的道路事實上是越走越寬闊。
斗數的哲學及規則大家只要能夠了解，再回首，那些所謂星曜、四化、宮位，都很容易了然于心，從而到后來根本不需要任何他人秘訣，當下就是想當然耳，隨事應對命盤，完全無懈可擊。關于整個斗數的哲學概念，后面有空將再闡揚。其實今日社會人類所面臨的政治、經濟生活、社會群體交往、人與人間的互動…等皆與古代社會出現巨大的差異，而且是更加復雜的過程。試想如果斗數是所謂統計學的話，則如何能進行上述一系列事情的探討呢？盼大家好好想想：統計學大家是否把它看得太偉大了。
說得更明白一些：斗數是一個完整的體系，它不僅足以自圓其說，甚或可以由你自己加以發展出任何秘笈所未有的東西。那也就是說：斗數本身具有現代化的能力。
此處愿意給大家一個例子：一個人流年田宅宮有巨門坐守，會照天機、文曲等星，且有祿存及流年祿存引動，則我們可以推測：此人今年可能為家中添購一臺收錄音機類的音響。這是如何看的呢？很簡單，巨門是指能發聲，機械就是天機星，文曲是琴棋書畫、卜算星易等才藝，但也代表音樂、美術、勞作等，流年祿存沖動是物品，綜合考慮，當是音響之類的東西，若加上巨門化權，則此音響喇叭的功率當不小─為高功率者，另一可能系另外一并買伴唱機或卡拉ＯＫ機等機組。那麼試問：電話故障怎麼看？田宅宮中天機巨門為電話，天機或巨門化忌皆可能導致電話故障或線路不穩。
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