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怎樣念佛才正確(二)

解夢佬 8 0

學佛弟子幾乎每天就要念佛,這也是我們修行重要的一環,念佛可以明事理,可以感悟宇宙真諦,可以看破世間妄虛,總得來講念佛百利而無一害,但念佛不是念書,不是隨便拿本佛經就能開始念的,所以下面就簡單的來給各位師兄說下怎樣念佛才正確。

隨時念佛

念佛不受時間和位置的限制,你喜歡什麼時候念就什麼時候念,比如洗碗的時候可以心里默念,吃飯的時候也可以先念佛再吃飯,以保持感謝和敬畏之心,總之只要有那個態度,怎麼樣念佛都是可以的,但切記不可打擾他人,禁止妨礙別人工作。

聲響有據

念佛分有聲和默念,例如出聲念佛時,最好在安靜的地方一個人默默地念,如果你在床上或者不干凈的地方,那最好就是默念,當然如果出席什麼公眾活動,那就要大聲念佛,讓眾人都能聽到。

佛像有無

念佛的時候不必對著佛像,只要心中有佛,那麼就可以念佛,當然最好還是能面對佛像,這樣可增強感應。

念佛行禮

念佛的時候最好能夠對著佛像行禮,這方式有很多,比如常見的磕頭和鞠躬,接著還有作揖和合掌。其中以磕頭最為恭敬,建議念佛時行這個禮。

因此綜上所述,念佛不單單要誠心,還要學會照顧他人,只有不打擾不麻煩別人的念佛才是好的念佛,除此之外就是念佛時如果能行禮的話,那就最好了,能起到滅罪得福的作用。

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怎樣才是正確的念佛?請佛菩薩仔細看下面

不是只念六字名號就是念佛了,心口不一,也是枉然。

如果念南無阿彌陀佛,只要你發愿往生極樂凈土,就行了,不必要非得說出來。

至誠懇切,必須深信切愿,除了祖師大德最上根人與愚夫愚婦最下根人,其他必須明了凈宗教理,有余力者,隨其習性,參大乘各宗通途教理,方可知道極樂凈土雖高妙報土,但也是我等凡夫唯心凈土,人人有份,方可生出深信切愿。

念佛時,不要追求什麼感覺,平常心是道。如求感覺,則入魔道。

念佛,除了親證念佛三昧,隨時可現量得見極樂凈土及阿彌陀佛的“清凈心念佛”以外,其他皆為散心念佛。

散心念佛,必得有深信切愿,方可往生。

散心念佛行本是全靠彌陀救度,與自力本無關系。所以,你無需追求什麼自力感受。如此,更易接近“無我”之境。

凈宗之核心,在深信切愿,非在自力念佛修行功夫。阿彌陀佛第18愿即凈宗核心教理,只說信愿,不說自力修行功夫。

切愿往生,就是已經發愿。 追問

本人感覺自己挺切愿的 不知道為什麼有些人能把佛念到自己面前 以前聽說一個老頭就把佛念來了 但佛要帶她走的時候 他就放不下了 結果佛就走了 過了兩天佛又來了 他才跟著走的 要說要切愿 那這個老頭一堆牽掛怎麼也把佛念來了呢? 追答

說切愿,是要鼓勵人的話。其實真正的凈宗教理是,即便你帶著疑惑,不是什麼深信,但只要愿意往生極樂,也行。宋本、吳本的無量壽經都說,一個帶著疑惑念佛甚至后來不念佛的人,只要以前曾信愿持名,或曾一日一夜念佛,在臨終前,佛肯定在其夢中示現,提醒他繼續信愿持名。

凡夫如果不是親證三昧,念佛往生,不是靠自己的功夫!

你說的那些情況,我們既然不是當事人,就不必去追究了。

怎樣念佛才能攝心(轉)

問:“在印光大師凈土開示有八十四題。第三十八題:“什麼是攝心念佛?”講到十念法:“當念佛時,從一句至十句,須念得分明,仍須記得分明。至十句已,又須從一句至十句念,不可二十、三十。”從一句至十句,是一口氣念完,還是中間可以換氣?另外,“須念得分明,仍須記得分明”,若須記數記得分明,則念佛便不再是一心,心又要記數、又要念佛,雖可以減少妄念,但仍是二念,可得一心不亂?”

答:這個問題問得很長,這是講十念法。十念法是慈云灌頂法師傳的,對于工作特別繁忙的人,沒有時間做早晚課,大師教給我們這個方便法,就是早晚課用十念。這個“十念”是一口氣叫一念,念十口氣。這一口氣里面,每一個人氣的長短不一樣,所以念佛多少不拘,不一定是一口氣一定要念十聲佛,沒有這個規定。一口氣不論念多少聲,盡一口氣叫一念,念十口氣。當然這個時間不是很長,用這個來做早晚課,養成念佛的習慣,這會很有利益。

這個地方講的“十念法”,這是印光大師特別在這里教導我們攝心的方法。攝心的方法,是你念佛念得很清楚,一面念佛一面記數,念佛跟記數都清楚、都明白。這個記數是暗著記,不是很明顯,“阿彌陀佛一、阿彌陀佛二、…”不是這個念法,這個念法就錯了,但也不可以用手指記數。“阿彌陀佛、阿彌陀佛…”一面念,一面這個數字很清楚,實在講不一定念到十,回過頭來再從一記數起,能夠這樣暗記,記十句就相當不容易。古德又教導初學的人方便法,用三、三、四。你念佛的時候記三,三遍能很清楚記得住,念到五、六就不行,數字就會亂掉,這也是一種攝心的方法。
攝心,念佛當中還是有個二念,二念也不錯!比你的雜念好,進步太多了。你現在不能到一心、一念,你已經到二念,功夫就相當不錯。二念念純熟,就變成一念,功夫一定會有進展。實在講,這十句佛號不容易念,念到六、七句數字就亂掉,就不知道念到多少了。所以你就不必記十句,十句是個圓滿數字,慢慢的來,先從三句、四句、五句,逐漸求進步,達到十句就很好。十句記得很清楚,一點都不亂,這是攝心的好辦法,確實這個念法會把自己的妄想分別執著都念掉。