所謂無常其實就是指這個世界的萬物以及一切有為法，遷流無暫停，終將變異，皆悉無常。其實和緣起法是有一定關聯的，因為佛教曾經從因緣法的角度來說明諸法是因緣生，由于因緣會變異而終將滅壞，因此說無常。
從表面上來看，無常指的是宇宙一切現象都是此生彼生、此滅彼滅的相待的互存關系，也就是因果循環，諸法因緣生，這其間沒有恒常的存在，所以任何現象的性質是無常的，表現為剎那剎那生滅，這就是十一義中“性無常義”和“剎那滅義”，在佛經中這樣說道：“諸行無常，是生滅法”，其實就是這個意思。
而所謂“諸行”其含義就是指一切事物或一切現象；“行”是遷流變動的意思，一切現象都是遷流變動的，所以叫做“行”，這個字的本身就包含了無常的意義。
而“生滅”則是包括著“生、異、滅”三字或“生、住、異、滅”四字。這里每個字表示著一種相狀：一個現象的生起叫做“生”；當它存在著作用的時候叫做“住”；雖有作用而同時在變異叫做“異”；現象的消滅叫做“滅”。
剎那是極短的時間，佛經中說彈一下指頭的時間有六十剎那。剎那生滅，就是一剎那中具足生、住、異、滅。所以就有人有疑問了，這人不是能活好幾十年嗎？怎麼能叫剎那生滅呢？
其實在佛教把人的一生從生到死叫做一期，一期是由剎那剎那相續而有。對一個人的整體來說，他有一期的生住異滅即生、老、病、死；但從他的組成各部分來說，則是剎那剎那的生住異滅。佛經說，人的身體每十二年全部換過一次。一個物體的生住異滅，一個世界的成住壞空，實際都是剎那生滅相續的存在。照佛教的教義，一切現象沒有不是剎那生滅的。
因此通過上述幾點來看，佛教中人把主張“有常恒不變的事物”的見解叫做“常見”，定論為是錯誤的。
推薦閱讀：誰才是你的善知識 什麼是地藏王菩薩 五戒是什麼
黑白無常什麼意思?
黑白無常，亦稱無常。是中國傳統文化中的一對神祇，也是最有名的鬼差。此二神手執腳鐐手銬，專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡，也常為閻羅王、城隍、東岳大帝等冥界神明的部將。
白無常名為謝必安，屬陽。時常滿面笑容，身材高瘦，面色慘白，口吐長舌，其頭上官帽寫有“一見生財”四字，予感謝并對恭敬神明之人以好運，尊之曰“活無常”，“白爺”等。對男性吸其陰魂，對女性散其陰魄。
黑無常名為范無救（或稱無赦、無咎），屬陰。面容兇悍，身寬體胖，個小面黑，官帽上寫有“天下太平”四字，意為對違抗法令身負罪過者一概無赦，尊之曰“矮爺”或“黑爺”。對女性吸其陽魂，對男性散其陽魄。
擴展資料：
黑白無常的來源及背景：
黑白無常仙，亦稱無常。我們中國人與無常仙如此親近稔熟或許是因為他是個地道的中國神。至于勾攝生魂的使者的這無常先生，卻似乎于古無征，耳所習聞的只有什麼“人生無常”之類的話”。在舊時迷信中，將無常說成是人死時勾攝生魂的使者，是來接陽間死去之人的陰差。
而將無常又劃分為黑無常和白無常。《紅樓夢》中就有著名的《恨無常》一曲，“喜榮華正好，恨無常又到。”榮華富貴也敵不過生死有命。
黑無常和白無常雖然都是無常鬼，但是前者給惡人帶來的只有災難，而后者一方面給人帶來恐懼和不安，另一方面以可以給人帶來發財的好運氣。這反映了中國民間一種觀念：鬼跟人一樣有善惡。
參考資料來源：百度百科-黑白無常
人生無常是什麼意思？
無常是世界觀，就是對世界的看法。無常是佛教的世界觀。是說世界上任何事物都是有其發生、發展、滅亡的過程的，世界上沒不滅的事物存在的。所以人對待事物及由斯構成的世界，不可過分的執著，不可死鉆牛角尖。佛教無常世界觀的形成與其認識事物的角度——滅亡、死亡——有關。但并不是說無常就不關心現世，不關心有常（事物的有常性）。佛教認為人生于現世，是活在一個充滿有常性的世界中的，人也是有常性的一部分。因此，人面對從事物的整體把握出發的無常性時，人需要不為其所縛的達觀；而面對從具體事物出發的有常性時，人需要的是對自身的正視。正視中的一點就是責任。 珍惜現在和我們所擁有的一切吧。
