提到易經人的命運真的是注定的嗎，大家都知道，有人問易經的可信度高嗎？主要的是命運是不是不能更改了呢？，另外，還有人想問既然易經可以預測，那說明命運是注定的是嗎？，這是怎麼回事？其實周易算命是真的嗎？，下面就一起來看看人的命運真的如易經里說的，是已經注定了的命運嗎？，希望能夠幫助到大家！
易經人的命運真的是注定的嗎
易經是一門科學，集合了天象、五行、地理、心理學、數學、社會學等綜合科學一門最早的統計科學。
它能流傳幾千年，可能有它科學的真理在支撐，而且我堅信這個宇宙世界還有我們根本沒法系統掌握的神秘力量存在。因為沒有任何人和科學能系統的解釋，所以關于這些神秘力量的學術和流派就沒有像其他科學一樣的廣為人類世界所運用。我們能去發明創造新的科技，但是對于起源和遠古的事物我們都是在探索，都還在研究，所以包括命運這些很神秘的東西，可以看得很談，畢竟科學解釋不了，也可以看得很深，因為科學還沒那個能力去系統解釋。因此，我覺得很多東西都有聯系，包括命運，是一種超越了空間和時間的注定。
易經人的命運真的是注定的嗎：易經的可信度高嗎？主要的是命運是不是不能更改了呢？
人的命是注定的，運是可以改變的周易人的命是注定的。
所以說，謀事在人，成事在天
人出生下來你的八字就鎖定了，但是在今后的生活中會受到各種影響，助你的人，克你的人
周易算命是真的嗎？
這些都是唯心的東西
萬般都是命 半點不由人 人的命運真的是天注定的？人一出生命運就注定了。
真心地說，每個人的命運確實都是按照各自的規律去發展，絕非偶然，也不是人力可以輕易扭轉的。但命運不能改嗎，答案是否定的。所謂佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。如何去改變命運呢，首先要明白“命運”的好壞是如何產生出來的，更要明白到底誰是命運的主宰。佛教的《因果經》有四句最具原則性的經文：“欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。”意思是一個人看看自己現在（今生）的「果」，就知道前世種下的「因」；看看現在種的「因」，就知來世得到的「果」。這叫因果報應循環規律。不信因果，不能改命。到底誰是命運的真正主宰？是不是上帝將人類的命運，注定成有貧有富、有貴有賤呢？其實在「因果報應循環」的規律里，已經明白告訴我們：這些一切一切，都是自己在注定自己的命運啊！命運的主宰不是自己是誰？任何人都不能強加給你，一切都在自作自受！你今世的命運，正是你前世之所作所為的果報循環，正是自己注定出來的命運。明朝有一位改善命運的「高手」，姓袁名了凡，他以長期不斷的行善積德，改變了自己「短壽」、「無子」、「無功名」的命運。成為后世尊崇的「改善」命運的圣哲。一個卦象維持多久。
袁了凡是明朝萬歷年間人，家住江南吳江地方。年少之時，家境清貧，習醫謀食。有一次行到慈云寺內，遇到一位姓孔的長須老者，相貌不凡，飄飄欲仙，精于「皇極數」算命之術。于是袁先生請他回家，先以家人的八字請他算，果然靈驗如神。又以自己的八字請他詳批終身。澤天夬卦換工作。
孔術士一點也不含糊，算定袁先生明年縣考童生，得第十四名，府考得七十一名，提學考第九名，又算定某某年考取廩生，某年考取貢士，而且算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，壽至五十三歲八月十四日丑時終于正寢，且無子息．夬卦暗示人生的意義。
到了第二年，孔術士所算的三個考試全部應驗。同件事隔多久可以再起卦。
又過了二十年之久，孔術士所算的種種吉兇又完全應驗。澤天夬卦詳解事業。
因此，袁先生深信人生進退禍福，都是命中的定數，絲毫不可勉強。從此不作任何妄想，一切任由命運安排。
后來因事往南京棲霞山中，遇到一位高僧云谷禪師，為袁先生解說「善惡因果循環」之報應，又詳細解說了「命由我造，福自己求」的改命原理，并且鼓勵袁先生不要做「任由命運擺布」的凡夫。
經過了云谷禪師的開導，袁先生大有所悟，下定決心創造自己新的命運。于是他先跪在佛前，將往日自己之罪過盡情發露，以至誠之心，一一懺悔。然后立誓先行三千善事，求登科第，并將自己所言行的善惡之事，每日登記起來。
不到兩年，雖然三千善事未滿，但已經中到舉人，以前孔術士算定的命數已經不驗了。但因袁先生未能嚴謹自持，所行之善事，有時將功抵過，故此經十年時間才完成三千善事，而袁先生也已經由舉人中到進士，官任直隸寶坻縣令之職。他已深深領悟到勤積善德之益處，于是又立誓許三千善行，以求子嗣，果然不到半年時間，生下一子。其妻袁夫人也非常賢淑，盡力助夫行善，或施濟貧病，或買物放生。袁先生日日念經拜佛，廣行善事，后來繼續行善不停，而至萬善。未有求壽而至七十四歲高齡。他的兒子袁天啟也中到進士，官授廣東省高要縣令之職。
這就是袁了凡先生勇于反省自過，長期不停勤行善德，將原來先天「注定」的命運完全改變過來的圣績，給予后世研究宿命哲理的人一個最大的啟發。也說明了廣行善事是可以創造自己新的命運。（具體可以參考了凡四訓）
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