不動明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時候，均能掃除障難，并不為動搖之意。
不動明王顯現憤怒像，使侵擾眾生之邪魔畏懼而遠離，使眾生于修行路上不致動搖善念菩提心，下面運勢網為大家介紹不動明王咒真言。
不動明王咒真言
1、不動明王真言（東密）
南無，三曼多，嚩日啰，赧，悍；
南無，三曼多，伐折羅，赧，含；
南摩三滿哆，母馱喃，哇日拉，藍，撼。
誦念不動明王真言可祈福事業順遂，解脫血光刀兵之災，免受邪魔所害。
2、不動明王九字真言切日訣（東密）
臨，兵，斗，者，皆，陣，列，前，行。
誦念不動明王九字真言可結界，收驚，除煞，降魔，得雄辯。
3、不動明王火界咒（東密）
（1）曩莫薩縛怛他孽帝毗藥（namah!Sarva tatha^gatebhyah!，意為“歸命一切如來”）
（2）薩縛目契毗藥（sarva mukhebhyah!，意為“一切諸面門”）
（3）薩縛他（sarvatha^，意為“一切處”）
（4）咀羅咤（trat!，意為“叱呵破障”）
（5）贊拏（can!d!a，意為“暴惡”）
（6）摩訶路灑拏（maha^ros!an!a，意為“大忿怒”）
（7）欠（kham!）佉呬佉呬（khahi khahi）
（8）薩縛尾覲南（sarva vighnam!，意為“一切障礙”）
（9）吽（hu^m!，意為“摧破”）
（10）怛羅咤（trat!）
（11）憾曼（ha^m!ma^m!，意為“種子”）
此真言出自《金剛手光明灌頂經最勝立印圣無動尊大威怒王念誦儀軌法品》。修習此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙，施一切欲求如愿，順利修成佛果之道。
4、不動明王降魔咒（東密）
囊摩悉底，悉底，蘇悉底，悉底伽羅，羅耶俱琰，參摩摩悉利，阿阇麽悉底娑婆訶；
若頌此咒，可避降頭、蠱毒、下符等，修行者若達某程度，“天魔”、“鬼神”必定現前，頌此咒，消除上述等災難。
5、不動明王殘食咒（東密）：
（1）曩莫三曼多縛日羅赧（namah!samanta vajra^na^m!，歸命普遍諸金剛）
（2）怛羅咤（trat!，殘害破障）
（3）阿謨伽戰拏（amogha can!d!a，不空暴惡）
（4）摩賀路灑儜（maha^ros!an!a，大忿怒）
（5）娑頗咤野（sphat!aya，破壞）
（6）吽（hu^m!，恐怖）
（7）怛羅麽野（tramaya，堅固）
（8）吽（hu^m!）
（9）怛羅咤（trat!）
（10）憾曼（ha^m!ma^m!，種子）
此出自《底哩三昧耶不動尊圣者念誦秘密法卷》中。
6、不動明王慈救咒（東密）
曩莫三曼多縛日羅赧，戰拏摩訶路灑拏（can!d!a maha^ros!an!a，暴惡大忿）
不動尊菩薩手印真言
1、不動根本印：獨鈷印
（1）手勢
雙手內縛，兩食指豎合，以兩拇指壓無名指之甲，亦稱為針印。兩食指為劍，兩拇指、兩無名指為索之義，或是把兩無名指、中指為四魔，而以兩拇指傾壓為降伏四魔之義。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham；
不動明王的手印，在《不動立印軌》、《不動使者法》、《底哩三昧耶經》等另舉出根本秘密乃至三鈷金剛印等十四根本印。第一根本印為獨鈷印。
2、寶山印
（1）手勢
雙手內縛，兩拇指置于掌內。為磐石座，表不動轉之義；于《底哩經》則作內縛，不言將兩拇指置于掌中。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham；
3、頭印
（1）手勢
雙手作金剛拳，右拳仰，左拳覆其上；此外，儀軌有言，以右或者是左手四指握拇指，而置于頭上，此乃結發之形。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham；
4、眼印
（1）手勢
雙手內縛，兩拇指置于掌中，兩食指豎合，印于眼及眉間；表示三部智，或是兩部及不二之智眼。《底哩經》、《底哩法》是言發髻印，翻轉此印旁于額即為眼印。諸儀軌各有所異同。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham。
5、口印
（1）手勢
兩小指內挾，兩無名指壓于小指之上，兩中指并伸，兩拇指加于各異名指之甲，亦把兩食指加于各中指之甲，將此印置于口。兩拇指是表下唇，兩中指、食指即為上唇，二者之間是為口形。此乃大空三昧之口，伸出之兩小指端則是二牙之形。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham。
6、心印
（1）手勢
雙手虛心合掌，兩食指、拇指各為彈指狀。與大慧刀印之說同，心印是不動尊之乾栗馱心，表示心中之萬德。又有說，中指為佛部不動，兩食指是蓮金花部、金剛部二部的二使者。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham。
7、甲印
（1）手勢
雙手虛心合掌，兩中指豎立如幢狀。兩食指支拄中指之初節，兩無名指成寶形，兩小指、拇指各自散立。印于心、兩肩、喉四處，至于頂上而散印。以此印加持于身四處，成為不動身，亦稱為四處加持印。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham。
8、獅子奮迅
（1）手勢
結法同前印，但把左食指豎立相離而搖動，右食指開立是為獅子奮迅之形。獅子乃表勇猛之菩提心。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham。
9、火焰印
（1）手勢
右手拇指壓于中指、無名指之甲上，食指豎起抵于左掌上，以右食指壓在中指根，即表示以佛大悲之風，發眾生之智。《底哩經》是以右拇指捻三指背，食指伸展指于左掌，右手五指伸展相離如火焰狀。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅報，悍；
namah，samanta，vajranam，ham；
10、火焰輪止
（1）手勢
又名制火印、遮火印。握拳名拇指置于食指、中指之間，二拳背相合。拇指置于中指、食指之間，火則自滅，象征以大空之智，滅除眾業煩惱之火。
（2）真言
南麽，三曼多伐折羅赧，悍；
namah，samanta，vajranam，ham。
