阿彌陀佛（梵語Amitābha），又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大愿，建立西方凈土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》，對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。
大乘佛教流傳之地，如中國、日本等大乘教區，阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要，而漢傳佛教的凈土宗，則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。
阿彌陀佛菩薩的寓意
1、代表免除一切痛苦
據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一個盡善盡美的佛國（極樂凈土），并要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。
2、代表往生極樂凈土
記載阿彌陀佛故事的經典，早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想，就是建立在阿彌陀佛信仰上。并逐漸形成后來的凈土宗。隨著凈土宗在中國的普及，阿彌陀佛成為最流行的佛陀。甚至“阿彌陀佛”四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。
3、代表消減業障重罪
阿彌陀佛為西方極樂凈土世界的教主，以無盡愿力誓渡一切眾生，不舍悲愿，以無量光明照獨行者，業障重罪皆可消減，凡持其名號者，生前獲佛護佑，消除一切災禍業苦；死后更可化生其極樂凈土，得享一切安樂。
4、自然界的豐美
據《阿彌陀經》及《觀無量壽佛經》說明，極樂凈土自然界非常莊嚴。土地平坦，沒有崎嶇山陵；沒有晝夜，長在光明中；寶樹成行，金沙布地。物質生活的享受極為豐富，生活所需取之不盡，用之不竭，可以自由取給。
5、人事界的勝樂
娑婆世界，人與人之間充滿斗爭嫉妒瞋恨，造成無邊苦痛。極樂世界適得其反，人與人之間平等和樂。走獸根本沒有，飛禽都是變化所生。
凡是生到極樂世界的都是功德殊勝的諸上善人，一生補處的菩薩就不少。菩薩與聲聞圣者，無量無數；再次的也是一心一意修學清凈佛道的善人。在良師益友策勵下都能不斷向上。不但和樂且非常殊勝。
6、身心的清凈
（1）生極樂世界的都是蓮花化生
由于自己的愿力和佛菩薩的悲愿，不須父母為緣而化生蓮華中。佛經所說的佛菩薩都處蓮華座。蓮花為出于淤泥而清凈，離一切煩惱得身心清凈成為圣者，故以蓮花的出塵不染為喻。修念佛而生凈土也是化生蓮花中。
（2）極樂凈土中，身無老病死苦
一般的胎生卵生濕生都有老病之苦，化生則沒有這些痛苦。其他的化生也有死苦。而極樂世界的眾生在未得無生法忍前不會死亡，得無生忍也不會再感死苦。
（3）凈土不但沒有身體的老病死苦
連心中的煩惱──貪瞋癡苦也沒有。初生凈土的眾生，煩惱習氣未曾斷除，但由于環境的特性，雖有煩惱而緣缺不生。凈土的物質所需可以自由取給故不會生貪心；諸上善人共聚一處和樂融洽，故不會起瞋心；正信正行，所以不會起邪見等癡心。
