很多人覺得做善事只要做了就一定會增長功德，其實不然，在做善事之后如果沒有進行回向，沒有繼續關注后續結果，那麼善事可能就會被破壞，所以佛陀告誡大家，做善事一定要記得回向，這樣才能讓佛菩薩庇佑你的功德長存。
很多人做善事都害怕不增長功德，其實大家不必擔心，只要堅持做善事回響即可。為什麼這樣說？因為功德回向就是把功德分給眾生，這樣善業不再因為你而導致變數，因為它已經屬于全眾生了，所以這份功德是真正的功德，比世間任何東西都要穩固。
一般來說，回向應當發自真心，千萬別隨口敷衍了事，如果我們發心是為一切眾生而行善，最后也要為一切眾生而回向。前后不應該是矛盾的，如果發的是菩提心，回向卻是為自己就不合理。按照大乘佛教的思想，我們既不能為這一世的圓滿，即自己的健康、長壽、發財而回向；也不能為了獲得聲聞、緣覺的果位而回向；而是要為證得菩提、獲得佛陀的果位而回向，這是最殊勝的回向。這樣回向后，善根生生世世也不會窮盡，其善果雖然一次又一次地成熟，卻永無完結之時。因為善根已經回向了菩提，所以在未證得菩提之前，它們是不會消失的。
說到這里，又有人有疑問了，覺得回向功德給別人，自己所得到的功德善業是不是就減少了呢？其實不然，善業和具體存在的物不同，它越是回向給眾生，善根就越增長；越是舍不得回向，善根就有可能越減少。善根在此方面的特點，是與世俗事物恰好相反的。所以，千萬不要忘記回向。
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功德是是什麼，功德的作用及回向
如何做功德回向和發愿
作者: 達真堪布 我們種善根、修福德、做功德，要立即回向。若是沒有回向，就像一個很好的東西沒有善加使用而白白浪費了。 做功德首先有發心，中間有正行，最后有回向。發心就像頭一樣；正行就像身體、心臟、生命一樣；回向就像腳一樣。就像一個人要去一個地方，這個人要有頭、有腳、有身體才能到達。我們種善根、修福德、做功德的時候也是一樣。不管是為了得到人天的福報、羅漢的果位，還是想成佛，都要有回向的雙腳。否則，在通往成就的路上一步也走不了，你所做的功德不能成為你得到這些福報和果位的因緣。 回向可以保護我們的功德和善根。若是不回向的話，在相續中突然生起嗔恨心或者產生邪見，這個功德就會消失。我們的阿賴耶識是一個大銀行，它是法界銀行，法界所有的眾生都可以把自己的善根、福德、功德存在這個銀行里。善根、福德、功德回向以后，就不會受到嗔恨心、邪見的損害。對于一個真正的修行人來說，這些非常重要。 功德存在法界銀行里，利潤特別大，每分鐘都在增長，而且是無窮無盡的。留在自己的手里，它不僅不會增長，沒有利潤，還不安全。善根福德的果報也是，若是沒有回向的話，享受一、兩次就會消盡。就像錢在自己手里，花掉了就沒有了一樣。如果存上了，這個果報我們享受無數次也不會窮盡，直至菩提，直至成佛。 回，就是回轉；向，就是歸向一個目標。這個目標就是回向的對境。回向時的心量越大越好。普賢菩薩作回向的時候，把善根回向給盡虛空遍法界所有眾生。眾生無邊，我們學習普賢菩薩，把功德回向給法界所有眾生，這樣我們所作的功德也是無邊無際的。有的人不敢回向，怕功德沒有了。不是這樣的。你把功德回向給法界一切眾生，所得到的功德會更多、更圓滿。 修行一定要心口相應，心和行為要一致，否則都是花言巧語，裝模作樣。整天發心發愿，說眾生可憐我要度，佛菩薩功德無量我要學，卻沒有發自內心地做，都是假話，空話，大話。我們念誦《普賢行愿品》的時候，要學習普賢菩薩的愿。發心、回向都是愿。一個是在功德還沒有做，或者準備做的時候發的愿；一個是功德做完以后發的愿。我們跟隨普賢菩薩發大愿，這樣心胸才能打開。發自內心地饒益所有的眾生，才能斷除我執我愛、自私自利。這都是對治我執我愛、自私自利的一些境界，一些修法。 為什麼功德要回向給所有的法界父母眾生？從諸法的事實真相來說，他們都是我們的父母，都是我們的兒女，都是一家人。這樣修煉自心，心胸才能打開。那時你會認識到，整個法界就是你的家，所有的眾生都是你的家人。多自在啊！到哪里都自在！你看我們現在，到哪里都不自在，這不是我的家，是別人的家，不舒服。你真深信了佛講的輪回、因果的道理，不會這樣的。 所有的眾生都當過你父母，都養育過你，都對你有恩德；所有的眾生都做過你的兒女。這樣的話，愛也好，情也好，面就大了。不管遇到什麼樣的人，什麼樣的眾生都一樣，都感到那麼可親。這本身就是一種喜悅、幸福的狀態。在做功德回向中佛經一般念幾遍？只念一遍可以麼？
從您的問題中似乎沒有完全明了您的意思。您是指“念經，然后回向，需要念幾遍才回向？”是這個意思嗎？念誦幾遍都可以，通常稱作“部”，將經文完整念誦一遍即稱作“一部”。只念一部既可以發心回向，連續反復念幾遍然后統一回向也可以。但是這里給出一些小建議，念經看經文的長短，如果很短，也就是說比較短的時間完成，那麼連續念誦幾遍后一起回向也可以。而如果是比較長的經文，比如讀整部經需要1個多小時的話，那麼建議是每讀完一部，就順勢發心回向。因為誦經后，如果由于突發原因，比如外界干擾等等，由此自己一旦升起恨怨心，惡念等等就會破壞先前努力的成果，所以每作功德后立即發心回向，則保護了發心的正面，也就是保護完好的善果實回向給大家... 追問是回向文念幾遍 追答
條件充分的話可以表述三遍，因為如此會更加有信心。如果條件不是很充實，誦一遍也可以。但是通常如果有條件誦經，那麼回向也會有充實的條件。誦三遍最好...這里所指的條件是無人打擾，沒有緊急情況等等... 追問
謝謝，非常感謝，終于，遇到懂得人。🌹
很好！
可以深入認識麼，加個朋友。 追答
好的，互相學習
Q:1531105041...
