很多人對業障的態度就好像遇到洪水猛獸一樣，覺得業障都是壞的，誰沾染了就代表誰要下地獄，其實不然，業障對修行人來講是有好有壞的，我們不可單一的去看待業障，因為有些業障能夠幫助我們認清內心，更好的去修行，所以我們應該感謝業障。
佛教里面就曾經有過類似的故事，即一些人在遇到困難的時候，就會覺得此時的困難是業障導致的“報應”，像這類人就是把困難當成了業障，自己在一帆風順的時候，卻又不說是福報，會覺得是自己的功勞。
沒有好好的正視問題，反正急于擺脫責任，就好像是欠人家的債，非得現在償還，還得一付很無奈的樣子。這樣聽起來，業障像是一種消極的宿命論，其實這是錯認了它的意義。佛法中所謂的“三障”：業障、報障、煩惱障，指的就是會阻礙修行的三種障礙，業障只是三種障礙之一。
所以，不要把業障形容成很無奈的事情。即使是欠人家的債，現在能夠有機會償還，不是應當感謝嗎？為什麼要感到無奈呢？再深入想想，如果受一點苦難，就能換來經驗與成長的機會，讓自己能夠多得一點福報，同時又可以更好的清凈內心，讓修行得到進步，想到這里，即使自己肩上的責任重一點，不也是值得歡喜的事情嗎？所以，不要總是埋怨說是業障，覺得自己被業障纏身就是倒霉，我們要正視這一點去改正，而不是去抱怨，所以我們應當要感謝才對。
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南無阿彌陀佛，我有煩惱啊，我真的感到痛苦，南無觀世音菩薩，南無一切佛經。
樓上幾位朋友回答的真的很好。
1，樓主你想想 你當初來干嘛 既然是當義工來了，就是義務做工。只要你達到了這個目的，你就做的很好。而且聽你的自述，確實任勞任怨，既然如此，無愧于心，那就行了。
2，修行是：“佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角”。你所述的情況，是一個多麼磨煉人心的情況，既然你想修行，那正是“歷事煉心”的好機會呀。
摘錄兩段話，供你參考：
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達真堪布：真正修行的人要在修行中生活，在生活中修行
真正的修行不在山上，不在廟里。不能脫離社會，不能脫離現實。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕頭、撥念珠，修了好多年，可是習氣、煩惱依舊，性格、心態依舊、沒有任何改變，這不是真正的修行。你的工作環境就是你的道場，你的壇城。無論你從事什麼職業，都要把你的修行融入到你的工作中，面對境界歷事煉性，對人煉心。要盡你的責任和義務，要盡心盡力地做好你所承擔的一切，要制心一處，用心去做每一項工作。把你的服務對象視為父母眾生，一切為他們的利益著想，以真誠心對待每一個眾生，關心他們，幫助他們，理解他們，體諒他們，做眾生的公仆，全心全意地為他們服務。當你不求任何回報地去給予、去奉獻的時候，這就是你的修行，你會得到無比的快樂。你的事業、你的工作、你的一切都會順利。不要怕遇到違緣障礙，他可以歷煉你的心性，提高你的層次，增長你的智慧。
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3，對于出家人，不要心存任何抵觸、不好的情緒和怨言。他是三寶的代表！
你要知道，哪個人折磨你，就是你的大恩人、就是成就你的人。你不但不能埋怨、惱恨他，反而還要感激他。
你看藏傳佛教有一位祖師 密勒日巴 的修行傳記，因為業障深重，他的上師千方百計地折磨他、讓他吃苦（因為密勒日巴以前殺過很多人），就是熬過了這些磨難，密勒日巴 才終于消除了很大的業障、精進修行，最終成就為一位祖師。
4，如果你沒有深的業障，你就不會有那麼多不順。廣欽老和尚說過：[不要講別人用冷飯給你吃，你要說你沒有福報吃熱飯！]（可百度此文章）
修行是修自己的一顆心，任何外境的顯現都是內心心境的一種反映。外境很差，總是內心的缺失才導致。行有不得，反求諸己，這是先賢教育我們的。
5，行懺悔！
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廣欽老和尚：[傲慢招苦] （可百度全文，這里只摘抄片段）
這位同學就問老和尚：‘要怎樣才能得到快樂呢？'
老和尚慈悲地說：“這個很簡單。你要發愿，把自己當做世界上最沒有用的人，就像地下的泥土，任何人在它身上大、小便、吐痰，它都沒關系，因為它是在最底層的，最沒有人會注意的東西。如果我們也想像自己一無長處，都沒有優點。別人毀謗我，就當作消業障，只要這麼想，就沒有什麼煩惱了。”
我們今天之所以會感到痛苦，就是優越感太過于強烈，我們都覺得自己很有才干，別人勸諫的話，一句也聽不進去。
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[大德開示] 達真堪布：怎樣從不好的果報中解脫 （可百度全文，這里只摘抄片段）
有的人即使說實話也得不到他人的信任，自己又怨恨，又委屈了：“我說的都是實話，怎麼不相信呢？”這都是自己的因果，也是業障，不會有人相信你的，因為你在過去世中挑撥離間過。若是再誹謗、欺騙他人，就是錯上加錯。想解決這個問題，擺脫這種局面，就要發自內心地懺悔。因結束了，果自然就結束了，再也不會有這種現象發生了。
我們現在所遭受、感受的一切的一切都是因業力所現，因業力所感，都是自己的業。修行不離消業，不離懺悔。懺悔是發現自己今世和往昔所造的惡業，然后消除這些惡業。懺悔是改錯，要有誓不再犯的決心。為什麼有八萬四千法門？因為眾生的根基不同，因緣不同，所以佛講的方法也不同，里面都有消業、懺悔的成分，都離不開消業和懺悔。
懂得懺悔的人，就是懂得改變因果、改變命運的人。改變心態、改變因果、改變命運、改變一切的一切，都離不開懺悔，只有通過懺悔，最終才能徹底圓滿。
患腫瘤是不是業障，我以后應怎麼修行
是業障！
修習佛法的方法有：念佛誦經，吃素，放生，懺悔，持守佛門五戒等等。
找一部經書，每日念誦，推薦《觀世音菩薩普門品》，這是佛門中一部非常著名的經文，感應事跡也很多，你每日念誦一遍，然后合掌念誦：南無觀世音菩薩，多遍。誦完后做一個回向，回向就是說一句：愿以此功德，讓我身體健康。
通常，念佛誦經之后，還需要一個大回向，這樣你的功德會越來越多，大回向文是：
愿以此功德,普及于一切。我等與眾生,皆共成佛道
《觀世音菩薩普門品》這部經書，內容網上有，可以搜索到。
另外，放生也是愈病的一個好方法，放生好處多多，總結一句話，你能慈悲地對待其它生靈，那上蒼也會慈悲地對待你的。
可以百度搜索：放生注意事項，放生方法，去學習一下，推薦一個喜愛放生的佛友交流的地方，百度貼吧中的放生吧。那里有很多如放生感應之類的好文章。可以看一下。
還有，懺悔也很重要，得此惡病，和冤親債主有很大關系，冤親債主就是說，你往昔（包括前世），有做對不起一些眾生的事，那些眾生，為了討債，就讓你生病。
可以百度搜索：懺悔方法 懺悔業障。去學習一下。
去請一些佛法書籍來看下吧，在自己依靠佛法愈病的道路上，獲得更多的支持，佛法書籍寺廟里有請，新華書店也有售。
為什麼累世修行人業障習氣還是重？
眾生業習都是無始劫來形成的，靠在六道里修行幾世，就消除業力習氣，哪里有那麼容易啊。就是千生萬世，在無量劫面前也不值一提啊。要消除業習，還是念佛求生極樂。極樂世界，人人都是無量壽，用你的無量壽去消除無量劫的業習吧。
