放生的歷史由來已久,似乎從佛教盛興的時候,放生就廣受修行人的喜愛,因為放生能夠增長人的功德,所謂拯救別人,就是在拯救自己,直到如今放生依舊是常見的佛事活動之一,所以下面就來分享一些關于放生后得到的福報故事,讓大家了解后更加真誠的去做放生善事。
制止殺雞免除橫死
救眾生就是在救自己,這句話以前很多人不相信,其實在佛教里面有鮮明的故事可鑒。相傳在嘉善有個姓孔的人去拜訪他的親戚,剛好要在那里吃飯,但是親戚要做好東西,肯定是要殺雞吃肉的,就在這時,姓孔的人極力勸阻。親戚不聽勸,沒有辦法,這姓孔人急著說:“我已立誓戒殺放生,絕不吃雞。”這才勸止住了。到了晚上,他住在親戚家里,他家白天正在搗米,夜里把大石杵懸掛在朽爛的屋梁上。他正睡在下邊。夜里一更多了,他在夢中忽然看到有只雞來啄他的頭,拂去有來。這樣驅了好幾次,還沒有停止。他受不了雞的干擾,于是就點火驅雞。剛離開臥席,那個大石杵掉了下來,落在他放腦袋的枕上。他于是明白了雞來報恩,經常用這件事勸告人,千萬不要殺生。
一生順利無憂無慮
在明代,有一個人叫吳文英,他這個人是一個非常善良的好人,總是會奉勸別人做善事,多放生,時而久之,自然受到了其他人的不滿。例如他的朋友就經常諷刺他說“你那麼喜歡叫別人做好事,自己有什麼好處呢?還惹得別人不高興”。每次面對這種話,吳文英都會一笑而過,他也不去辯解什麼,因為他不后悔被人討厭,依舊勸人放生,多做好事。因為他曾經求教于聽雪大和尚。和尚說:“一個人勸一個人做善事,得福兩個人分,一個人勸九個人做善事,得福十個人分。這個道理要堅信不疑,也可以推及類似的其他事情上。”從此文英更加勸人戒殺放生、多做好事了。而他一生沒有不稱心和憂愁的事出現過。
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放生魚子的故事出于哪本佛經
關于放生魚子的在宋徽宗宣和年間,有個很有錢的商人,叫楊序。在二十八歲的時候,夢見一位神人告訴他說:“你再過十天,就要死了。但是你能夠救活一萬條生命,可以免死。”楊序說:“在這短短的十天內,要救活一萬生命,恐不容易做滿這數。”神人說:“佛經上說,魚的卵,沒經過鹽腌的,就是經過三年,還可以孵化生出魚來,你為什麼不考慮考慮這個呢?”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上,讓人都知道不要用鹽腌魚卵;還看見人殺魚時,就討取魚卵,扔到江中,一個月后,他又夢見神人,說:“你已救活億萬生命,數目已經夠了,你的壽命已經得到延長。”后活九十歲才死。
經書上說,魚子不經鹽漬過,經過三年,還可以再活命。施愚山先生說:「魚已經死了,將魚子輕輕的拿出,勿損壞,勿著鹽,分攤在稻草把的上面,等他水跡少微干一些,淺淺的埋藏在水邊的沙泥下,以免別的魚來吞吃,自然都可以活命了,但是埋藏的地方,切不可離水的。倘若在冬冷春寒的時間,用干燥的泥塊搗成粉,將魚子拌裹了、曬暖了,好好收藏起來,積到陰歷四月十五以后,撤放在河灘的水草中間,沒有不都活的。其余月份,隨時可以放,更方便。只要碰到煮魚或路過水產攤位,將別人丟棄的魚子直接投到水里,就可保全無數生命,陽光的能量能幫助它成熟及孵化。(如果恐怕被其他動物吃了,可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中,但是不要離開水;或把干凈松軟的細泥和魚子拌在一起,晾開放在稻草上邊,投進河水中較淺的地方。)
祈請有緣者遇有魚子放回水里,一救千命。回向仁慈護生的您長壽健康,永離腮頰氣管類病癥,呼吸象回到水中的魚子一樣自由自在。普愿世間傷害和被傷害的眾生都能夠消業障,都能夠回頭,都能夠消災免難。現代也有一些事實證明魚子具有很強的生命力。比如一個剛挖的塘,就是下雨后接了雨水,沒有其他河水、渠水灌入,過一段時間后發現里面居然會有魚。對這種現象,就有人認為是以前土里保存下來的原來水體中的魚子遇水生長成魚造成的
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古來有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災荒年間,有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災民免于餓死,捐米賑災,皆為積德之舉。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來,有人在大年初一這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰“愛生靈”。
春秋時期,晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。
大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進獻斑鳩,好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興,對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天,從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久,問他為什麼要這樣做,趙簡子回答說:“大年初一放生,表示我對生靈的愛護,有仁慈之心嘛!”門客接著說:“您對生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕,其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現在,您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那麼大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!”
趙簡子聽了門客的一席話,背著雙手在府門里踱來踱去,仔細地思考了一陣子,默默地點了點頭說:“對的。”
這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽,假仁假義的偽善行為。