提起土皇帝推出十二生肖屬相，大家都知道，有人問土皇帝推出十二生肖一個生肖，說明原由。另外，還有人想問十二屬中何許十二屬相出的古代至多，你知道這是怎麼回事？其實十二屬相中何人十二屬出的遠古可汗大不了，下面就一起來看看十二生肖中哪個生肖出的古代帝王最多，希望能夠幫助到大家！
土皇帝推出十二生肖屬相
十二生肖中生肖出的古代帝王最多的是龍、馬。這兩個屬相是榜首。每個生肖各出了28名皇帝。其中，龍屬相最有名的皇帝有明太祖朱元璋，清太宗皇太極。馬屬相:元太祖鐵木真，清康熙帝玄燁。
十二生肖哪些屬相是皇宮里
龍，虎，馬，
鼠，龍，猴，虎，馬，
十二生肖屬土的相是哪些?
屬土的屬相有龍，羊，狗，牛。分別是水庫，木庫，火庫，金庫。
屬土的屬相具有包容之心，土所代表的是合作關系，則屬土的屬相在生活中更具有與他人依賴之情懷，個人能力偏差卻能夠綜合他人的力量整合能力強。
多具有與別人合作的優勢，乃是能突出個人才華，個人魅力強，則與他人相處時更有別人之感，若過于現實或老成的處理方式，讓別人沒有安全感。
感情中身邊不缺少追求者，乃是能與他人真誠相處，則換來對方的真心喜歡，你二人的感情也會更加友誼，若在感情問題的對待上，多有與別人發生口角爭執，則需多從自身找缺點與原因，不可過于固執，這幾大生肖都有執拗的特點。
土皇帝推出十二生肖屬相：土皇帝推出十二生肖一個生肖，說明原由。
蛇,所謂皇帝是指龍,但是我們常說強龍壓不過地頭蛇,所以蛇是一個小地方的皇帝,是謂土皇帝也!
十二屬相中何人十二屬出的遠古可汗大不了
龍,皇帝真龍也
鼠，老鼠的兒子會，俗語
十二生肖屬相的起源是什麼？
十二生肖是源遠流長又趣味橫生的民俗現象，排列順序為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，又稱十二屬相，每一個中國人都有自己的屬相。在古代，很多的人甚至把屬相與人的命運聯系起來，以此作為選擇婚姻對象的標準。
關于十二生肖的來歷，有很多美麗的。據說天地形成之初，玉皇大帝決定選出十二種動物與十二地支相配排成十二屬相。在應選的頭一天，貓和老鼠約好一起去，但是第二天貓睡過了頭，老鼠沒有喊它獨自偷偷上了天庭，所以貓沒有及時參選并且與老鼠結下了仇怨。評選時，大家都推勤懇寬厚的牛居首位，老鼠不服，提出與牛到人間比試。當老鼠和牛一同上街時，人人都驚呼“好大的老鼠”，于是，老鼠被列為老大，牛位居第二。龍虎不服，于是為了它們，公自己美麗的角送給龍，虎則被封為獸中之王。龍虎得到了榮耀就甘居其后了。兔子覺得自己比老鼠個子更大，也不服氣，于是選擇了一條小道要求與龍賽跑，龍龐大的身軀在小行動不便，龍角常常被樹枝和荊棘掛住，最后輸給了兔子，位于其后。狗眼紅兔子的地位，上前一口咬住兔子的脖子，結果受到懲罰，被排在最后面。蛇和馬結隊與羊、猴比試，結果愛顯擺的猴子輸掉了比賽，羊和猴被排在蛇、馬的后面。十一個動物的順序排定之后，其他動物爭相搶奪最后一個席位，最后憨憨的豬由于被認為最沒有競爭力，反而漁翁得利被選上了。
固然美麗，但是畢竟不是事實，究竟十二生肖是怎麼來的呢？
關于十二生肖的起源，歷來眾說紛紜。一部分學者認為，最早可以追溯到夏以前，《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”。這里所說的甲子就是指的十二生肖，也就是把天干與地支配合起來計算時日。也有一部分學者認為起源于原始的動物崇拜。清代學者趙翼則認為生肖最早源于我國北方的游牧，他的《陔余叢考》中記載：“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳。”很有可能是因為北方游牧長期與各種動物打交道，產生了一種用動物來紀年的方法，隨后與中原地區的天干地支紀年方融合，形成了十二生肖。還有的學者則認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的，如郭沫若，在他的《甲骨文字研究》中寫道“十二肖像于巴比倫、埃及、均有之，然均不甚古，無出于西紀后百年以上者。意者此始漢時西域諸國，仿巴比倫之十二宮而制定之，再向四周傳播者也。”認為十二生肖是西域各國模仿古巴比倫的十二宮，然后在漢武帝通西域的時候又傳入中國的。以上觀點見仁見智。各有道理，到底哪種說法最可信，還需要進一步的考察。
而十二生肖為什麼是這樣的順序呢？也有不同的說法。
有一種說法比較可信，認為是按照動物的足趾的單雙即奇偶數來排列的。每種動物不管是二足或是四足，它每只腳上腳趾的數目都是一樣的，但惟獨老鼠是例外，它的前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖時，老鼠的腳趾因為是奇偶同體，無法安排，所以因異得福排在第一位，其他動物按足趾的奇偶參差排列。牛是四趾，屬偶數；虎是五趾，屬奇數；兔是四趾，偶數；龍足有五趾，奇數，依此類推，一直排到豬是四趾，偶數。這也算是一種比較科學的解釋。
還有一種說法則是把人的活動與動物的習性相聯系來排列的。子夜時分（二至一點）夜深人靜、繁星滿天，是觀天象的最佳時機。古代天文學家常在此時觀察天象，而正好這也是老鼠頻繁出沒的時刻，久而久之，人們發現了老鼠的這個習性，于是就把子時與鼠聯系在一起，稱為子鼠，并且按照子時是一天的開始而把老鼠排在了首位。古代農耕，牛是重要的財產，每一戶農家都很重視。丑時（一點至三點），正是應該喂牛的時辰，這樣牛才能長得強壯，能夠干更多的活。牛與丑時聯系在一起，就成了丑牛。寅時（三點至五點），有晝伏夜行習性的虎在此時最兇猛，人們常常會聽到陣陣虎嘯聲。于是，虎與寅時相聯系，有了寅虎。卯時（五點至七點），天已經開始亮了，帶有露水的青草是兔子最喜歡的食物。人們常常看到兔子在這時吃草。于是，兔子與卯時相聯系，就是卯兔。辰時（七點至九點），比較容易產生大霧。據說龍是能騰云駕霧的動物，朦朦朧朧的霧中人們仿看見龍這種想象中的動物在飛翔。龍和辰時相聯系，便有了辰龍。巳時（九點至十一點），大霧逐漸散去，太陽開始照耀大地。蛇在此時從中爬出來曬太陽。人們看到蛇總是感到害怕，蛇最活躍的時刻，便是巳時。午時（十一點至），烈日當頭。馬的性子也很烈，就像中午當頭的太陽一樣，而馬又是人類的得力助手，就像陽光也是莊稼生長的必備條件一樣。馬與午時相聯系，午馬應運而生。未時（至十五點），陽光已經不那麼灼人，這時正適合放羊。羊與未時相聯系就是未羊。申時（十五點至十七點），太陽已經偏西，氣溫已不那麼熱，這時候，猴子最喜歡在樹林里玩耍啼叫，人們了解了猴子的習性，便把這一時刻與猴子聯系在一起，于是有了申猴。酉時（十七點至十九點），太陽就快落山，是家養的雞該回窩的時候了。家家農婦都在此時四處轟雞入窩，于是就有了酉雞。戌時（十九點至二十一點），臨睡之前，人們往往要四處巡視一番，而狗正是人們最喜歡也是最得力的巡邏幫手。巡視的時刻與狗聯系起來成為戌狗。亥時（二十一點至二），成天吃了睡睡了吃的豬，在晚上還要喂食，深夜給豬添食可以讓豬長得更肥。亥時，自然與豬相連，于是有了亥豬。
在中國的古籍中，有不少關于十二生肖的記載。最早的大概是《詩經·小雅》里有：“吉日庚午，即差我馬”八個字，大意是說，庚午吉日是好時辰，適合騎馬出門打獵，已經將午與馬聯系在一起了。而《論衡》中則有了比較明確的記載。《論衡》是東漢思想家王充的著作。書中記載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”這段話中出現了十一種生肖，獨獨缺少了龍。該書《言篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。”這樣，十二生肖就完整了，并且十二地支與十二生肖相配的順序與今天是一樣的。此后，十二生肖已經十分流行和普遍。
十二生肖至今仍然與人們的生活有著普遍的聯系。不但每個人都有自己的屬相，并且仍然有紀年的功能。禮尚往來的過程中，人們也喜歡送與生肖屬相有聯系的禮物以圖吉利和喜慶。
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