清光緒甲寅年是哪年
《好大王碑》（局部）
《好大王碑》全稱《好大王碑》，又稱《廣開土王境平安好大王碑》。為時期第19代王談德（374—413）的記功碑。由一塊巨大的天然角礫凝灰巖石柱略加修琢而成，碑體呈方柱型，高6.39米，底寬在1.34—1.97米之間，四面環刻碑文。清光緒年間(1880年前后)出土。據考為義熙十年(414)刻，隸書。縱612厘米，橫185厘米，44行，行41字。在吉林省集安縣。為六米多高的巨碑。
此碑乃第二十代長壽王為紀念第十九代王談德而建。碑文敘述了建國的神話和談德的戰功。此碑書法似隸似楷，有秦詔版遺意。方整純厚，氣靜神凝，遒古樸茂，屬筆勢寬綽高美一宗。與東漢諸碑刻隸書相比，別具風格，故此碑名冠古今。
好太王碑建立于安帝義熙十年（公元 414 年），距今已有1500多年的歷史，它由一塊巨大的天然角礫凝灰巖石柱略加修琢而成，這種石料多見于集安的和上下活龍一帶的鴨綠江邊。碑體呈方柱型，高6.39米，底部寬在1.34—1.97米之間，四面環刻碑文，字體介于漢字隸書與楷書之間，除去行文及碑石缺損空刻 ,上面共有文字1775個，記述了好太王一生東征西討的戰爭功績和有關起源及建國的神話，同時對守墓煙戶也做了規定，它是研究漢魏之際形成和發展的僅存資料，是我國碑刻藝術寶庫中的稀世珍品。好太王碑猶如一個的驚嘆號，在提示人們不要忘記歷史。
碑文為漢字 , 大小在 9-10 厘米左右 , 為方嚴厚重的隸書 , 也保留部分篆書和楷書，形成一種方方正正的書法風格 , 是我國書法由隸入楷的重要例證之一。
碑文：
惟昔始祖鄒牟王之創基也，出自北夫馀，天帝之子，母河伯女郎。剖卵降世，生而有德。□□□□□。命駕巡幸南下，路由夫馀奄利大水。王臨津言曰：“我是皇天之子，母河伯女郎，鄒牟王。為我連葭浮龜。”應聲即為連葭浮龜。然後造渡，於沸流谷，忽本西，城山上而建都焉。不樂世位，因遣黃龍來下迎王。王於忽本東岡，履龍頁。顧命世子儒留王，以道興治，大朱留王紹承基業。沓至十七世孫，國岡上廣開土境平安好太王二九登祚，號為太王。恩澤洽于皇天，威武振被四海。掃除不□，庶寧其業。國富民殷，五谷豊熟。昊天不吊，卅有九，晏駕棄國。以甲寅年九月廿九日乙酉遷就山陵。於是立碑，銘記勛績，以示後世焉。其辭曰：
五年，歲在乙未，王以碑麗不息□人，躬率往討。過富山負山，至鹽水上，破其三部洛六七百營，牛馬群羊，不可稱數。於是旋駕，因過襄平道，東來候城，力城，北豊，五備海，游觀土境，田獵而還。百殘新羅，舊是屬民。由來朝貢。而倭以辛卯年來渡，每破百殘，□□新羅，以為臣民。
以六年丙申，王躬率，殘國。軍至□道□，攻取寍八城、臼模盧城、各模盧城、干弖利城、□□城、閣彌城、牟盧城、彌沙城、古舍蔦城、阿旦城、古利城、□利城、雜珍城、奧利城、勾牟城、古模耶羅城、頁□□□□城、分而耶羅城、場城、於利城、農賣城、豆奴城、沸□□利城、彌鄒城、也利城、大山韓城、掃加城、敦拔城、□□□城、婁賣城、散那城、那旦城、細城、牟婁城、于婁城、蘇灰城、燕婁城、析支利城、巖門至城、林城、□□□□□□□利城、就鄒城、□拔城、古牟婁城、閏奴城、貫奴城、豐穰城、曾拔城、宗古盧城、仇天城、□□□□□其國城。殘不服義，敢出百戰。王威赫怒，渡阿利水，遣刺迫城。殘□歸穴，就便圍城。而殘主困逼，獻出男女生口一千人，細布千匹。歸王自誓，從今以後，永為奴客。太王恩赦先迷之愆，錄其後順之誠。於是得五十八城，村七百。將殘主弟并大臣十人，旋師還都。
八年戊戌，教遣偏師，觀帛慎土谷。因便抄得莫新羅城，加太羅谷男女三百馀人。自此以來，朝貢論事。
九年己亥，百殘違誓，與倭和通。王巡下平穰。而新羅遣使白王云：倭人滿其國境，潰破城池，以奴客為民。歸王。太王恩慈，稱其忠誠。特遣使還，告以密計。
十年庚子，教遣步騎五萬，往救新羅。從男居城至新羅城，倭滿其中。官軍方至，倭賊退。自倭背急追至任那加羅從拔城，城卽歸服。安羅人戍兵，拔新羅城。鹽城倭滿。倭潰，城內十九，盡拒隨倭。安羅人戍兵，滿羅城。□□其為倭□□□□□言□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□辭□□□□□□□□□□□□□潰□□羅城，安羅人戍兵。昔新羅寐錦；未有身來朝貢。□國岡上廣開土境好太王，□□□□寐錦，□家仆句，□□□□朝貢。
十四年甲辰，而倭不軌，侵入帶方界。□□□□□石城□連船□□□，王躬率□□，從平穰□□□鋒相遇，王幢要截湯刺，潰敗，斬煞無數。
十七年丁未，教遣步騎五萬，□□□□□□□□。王師□□合戰，斬殺湯盡。所獲鎧鉀一萬馀領，軍資器械，不可稱數。還破沙溝城、婁城、還住城、□□□□□□那□城。
廿年庚戌，東夫馀舊是鄒牟王屬民，中叛不貢。王躬率往討。軍到馀城，而馀城國駭服。□□□□□那□□。王恩普覆，於是旋還。又其慕化，隨官來者，味仇婁鴨盧、卑斯麻鴨盧、揣社婁鴨盧、肅斯舍鴨盧、□□□鴨盧。凡所攻破，城六十四，村一千四百。
守墓人煙戶：賣句余民，國煙二、看煙三。東海賈，國煙三、看煙五。敦城民，四家盡為看煙。于城一家為看煙。碑利城二家為國煙。平穰城民，國煙一、看煙十。呰連二家為看煙。俳婁人，國煙一、看煙卌三。溪谷二家為看煙。梁城二家為看煙。安夫連廿二家為看煙。改谷三家為看煙。新城三家為看煙。南蘇城一家為國煙。新來韓穢，沙水城，國煙一、看煙一。牟婁城二家為看煙。豆比鴨岑韓五家為看煙。句牟客頭二家為看煙。求底韓一家為看煙。舍蔦城韓穢，國煙三、看煙廿一。古模耶羅城一家為看煙。炅古城，國煙一、看煙三。客賢韓一家為看煙。阿旦城、雜珍城，合十家為看煙。巴奴城韓九家為看煙。臼模盧城四家為看煙。各模盧城二家為看煙。牟水城三家為看煙。干弓利城，國煙一、看煙三。彌鄒城，國煙一、看煙七。也利城三家為看煙。豆奴城，國煙一、看煙二。奧利城，國煙二、看煙八。須鄒城，國煙二、看煙五。百殘南居韓，國煙一、看煙五。大山韓城六家為看煙。農賣城，國姻一、看煙一。閏奴城，國煙二、看煙廿二。古牟婁城，國煙二、看煙八。琢城，國煙一、看煙八。味城六家為看煙。就咨城五家為看煙。豐穰城廿四家為看煙。散那城一家為國煙。那旦城一家為看煙。句牟城一家為看煙。於利城八家為看煙。比利城三家為看煙。細城三家為看煙。
國岡上廣開土境好太王，存時教言：祖王先王，但教取遠近舊民守墓灑掃。吾慮舊民轉當嬴劣。若吾萬年之後，安守墓者，但取吾躬巡所略來韓穢，令備灑掃。言教如此。是以如教令，取韓穢二百廿家。慮其不知法則，復取舊民一百十家。合新舊守墓戶，國煙卅、看煙三百，都合三百卅家。自上祖先王以來，墓上不安石碑，致使守墓人煙戶差錯。唯國岡上廣開土境好太王，盡為祖先王墓上立碑，銘其煙戶，不令差錯。又制守墓人，自今以後，不得更相轉賣。雖有富足之者，亦不得擅買。其有違令，賣者刑之，買人制令守墓之。
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