明萬歷癸丑年是哪一年朋
之一節、古遺址（古樹、古橋、古亭、古宗祠、古墓）
移陂是個有著一千多年歷史的古村落, 而且四面環山, 山上林木, 也就是說在沒有形成屋場、村莊前已先有樹木, 樹木的歷史要長于移陂村的歷史，所以移陂的古樹應特別多，只可惜因為人類的，移陂存活下來的古樹并不是持別多。據不完全統計，近些年，全村發現的古樹共有榕樹、樟樹、火樹、藤桿樹、苦桕樹、楓樹等六種；其中有幾株樹在編修《新陂鄉志》時曾經請林業方面的行家來測算過，故而知道樹齡、桿圍與高度；其余樹木未經過行家測算，樹齡不詳，《村志》編委和責任編纂不敢對樹齡妄自揣測，但估算在五十年以上的才列入本村志。
古塔、古橋、古亭、古墓肯定是移陂村形成村落以后才建造的，但有些因年久失修，已重新修建，有的已經損壞，僅存遺址。
一、古樹
1、古榕樹：（1）移陂大村河堪上有古老珍稀樹種榕樹1株，桿圍在七米以上，高超過十米，樹齡在200年左右，是新陂最古老的大樹，每年河里發大水時，全依賴這棵榕樹擋住洪水對河堤的沖擊，大村的安危，可以說從某種意義上來講，這棵古榕樹還是大村組的“”；（2）移陂村塘坑還有古榕樹1株，桿圍在8米以上，高超過十五米，樹齡至今約有290年；（3）壩山組下塘塘沿邊有1株榕樹；下塘口處也有1株榕樹，是上世紀七十年代所種。
2、古樟樹：（1）移陂村車子壩圳沿還有古老樟樹1棵，桿圍5米多，高約十余米。樹齡至今約有220 年左右；（2）梁屋排社官處有1株古樟樹，估計樹齡在七、八十年以上；（3）蒼下組下圳口組有古樟1樹，高大挺拔，但樹齡不詳；（4）車孜壩大橋東頭上二十米處有古樟樹1株；（5）車孜壩大橋東頭下三米處，有古樟樹1株；（6）壩山組上潮泥塢與下潮泥塢之間的沙埂上有古樟樹1株；（7）車壩組車坑口社公處有古樟樹1株；（8）車壩組拱橋上與拱橋下的洪沙圳沿上有古樟樹1株；（9）車壩組下新開田與大龍里之間的沙埂上有兩株古樟樹；（10）車壩組大龍里與矮背之間的沙埂上有1株古樟樹。
3、古火樹：陂潭組社官前社公有1株，樹齡不詳。
4、古藤桿樹：壩山組下塘社公處有1株。
5，古苦楝樹: 陂潭組石前崠痺壩山有2株。
6, 古楓樹：陂潭租中坑石公處有1株；坳腦屋背1株，樹齡約200余年。
二、古橋
坳腦門口有一座，建起已有一百余年。
古茶亭
鳳琦亭，在移彼潭邊，據說始建于清代，后被損壞, 2007年重建。亭內墻上有碑石，刻有碑文。
四、古宗祠
1、 鐘氏慶永堂, 座落在塘口組， 始建于明代萬歷、天啟年間。
2、謝氏繼聖堂，座落在謝屋組，始建時間不詳，但據謝氏譜載：繼公又名書深，歿于清道光十五年乙未年，（公元1835年），按推算繼祠應在清道光年間（道光共三十年）建成。
3、張氏崇本堂，座落在社背組，始建于清乾隆十三年戊辰（1748年）。
4、李氏祝顯堂，座落在坳腦組，始建于清康熙年間（1662年至1722年）。
5、郭氏恭諒堂，座落在豐樹組，始建于明萬歷四十一年癸丑（1613年）。
6、丁氏公華堂，座落在上盤組屋，始建于清順治五年戍子（1648年）。
7、丁氏寬士堂，座落在車田組，始建于清康熙或雍正年間。
8、丁氏人朋堂，座落在下辦組，始建于清雍正巳酉年（1729年）。
9、 梁氏位所堂, 座落在謝屋組梁屋排，興建時間不詳，但據位所公生于明嘉靖年間推測，位所公祠應當約建于明末崇禎年間。
10、劉氏玉侶堂，座落在陂角組，始建時間不祥，但按玉侶公系明正德年間從禾豐遷來車田腦開基與丁氏同住的，興建祠堂當在他身后, 因此按推算玉侶堂大概是在明萬歷、崇禎年間始建的。
第二節 古
一、象寨娘太婆
在象寨山的“象頭”部位，原建有一座千年古——娘太婆，里面奉祀著三位“娘太婆”，她們是移陂人們心目中的“福神”，千百年來一直著塵世百姓的幸福安康，也受領著人們世世代代的與敬仰；據說這座古始建于唐代，因歲月久遠，古曾經損毀，曾幾次重修，據說在清代乾隆年間就有善信人士募集資金重新修建了一次，但重建的一些具體情況，比如說是那一年重建、耗資多少，首士是那些人，因缺乏資料、今已無從考證。
娘太婆建起后，每年的農歷五月是娘太婆的生日，四方紛紛上山為三位娘太婆祝壽慶賀。是日，四方信民云集，山上人頭攢動，拜的人群此起彼伏、擁擠不堪，鞭炮聲、鼓樂聲，笑語聲、歡呼聲不絕于耳，簡直比新陂圩的二、五、八圩日趕集還要熱鬧，形成了移陂村傳承了幾百年的古民俗文化，也成為了移陂村一道靚麗的風景線。
清代重建后，又因歲月滄桑、風雨侵蝕，古年久失修，清末又一次荒廢，時值清末及時期，戰亂頻繁，民不聊生，重建古之念無法實現。后，體時、特別是“”時期，又被當作予以廢除。直到本世紀初，國泰民安，百姓豐衣足食，有善信人士牽頭募集資金在山上舊址上重建了“娘太婆”， 依舊取名“峨嵋山”，貌古樸莊嚴、美侖美奐；四方，更勝于前。因太婆朝正南方的筆架山，許多信民還帶著上學的孩子到燒香并朝拜筆架山，據說非常，到娘太婆燒香朝拜過的孩子，學習成績會突飛猛進，高考可以金榜題名。
每到農歷五月娘太婆生辰，四方信民又恢復了幾百年來的古習俗，絡繹不絕的上山為娘太婆慶賀生辰。這一天山上信民如潮、香煙如云、燭光沖天，鞭炮如雷、鼓樂盈耳，盛況空前更勝，這是因為移陂普遍富裕了，生活水平大大提高了，所以來為娘太婆祝壽的供品特別豐盛，點燃的香燭特別多、燃放的鞭炮特別長，場面也特別熱鬧，人們不但是來為娘太婆祝壽酬謝神恩，更是借此良機來展示自己的幸福感，和頌歌給自己帶來幸福的太平盛世！
附：峨嵋山：
峨嵋山位于移陂村坳腦象寨，是為紀念楊救貧一千多年前與移陂的一段淵源，以及進一步硏究和弘揚“楊化”而建，始建于2002年，2009年在殿左增建了一棟兩層的磚混樓，辟為、炊房和僧舍。同時建起了院墻，修通了寨下出村的簡易公路。
現有磚混結構大雄寶殿一座，整殿面積近400米，面寬三間，毎間設正門，四廊柱。堂內設三殿：正住為殿，左為楊公殿，右為殿。
2006年2月20日經江西省事務局批準為活動場所。
負責人：許祉赟。
二,、塘坑口龍虎山古
據傳始建于南宋，具體年月失考，奉祀張公、賴公等諸多神祗。由于歲月久遠，風雨侵蝕，此幾次屋漏墻頹，經歷代善信人土不斷重修，最近一次重修是以坳腦孛儀長為首士，在2022 年9月動工，2022 年5月竣工的，而進中所必經的小路，則是在2022 年至2022 年募資擴修并用水泥硬化的。
第三節 碑刻石刻
移陂村的移陂潭有多幅碑刻，這些碑刻銘記著移陂光輝的歷史和燦爛的人文，彰顯著移陂旳奮斗精神。現記述如下：
一、茶亭碑刻：重建鳳琦亭記
巍巍大崠腦，淼淼移帔潭，乃新陂小溪之襟喉也。古時，兩鄉分隔，咫尺天涯。
吾劉氏先祖，以蠶叢為楷，舉全族之力，開山鑿巖，筑橋辟道。自蒼蒼者者至稚稚孩童，應盡其能，歷經一年，鑿巖百丈，建撟三座。自此，坦途通達，道捷人近。
越明年，又建涼亭于斯，備椅凳以休勞者，煮土茗以潤渴人，亭以吾祖鳳琦名之，家訓；勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
丁亥（二00七年），新陂鄉懷縈民情，拓寬道路，更新橋梁，聯兩鄉以為一家，令錦上添花。吾劉氏后裔，捐資投勞，獻土獻地，不后于人，蓋蒙先祖之教范耳。為銘記家訓，更頌之功，重建涼亭于斯。
新陂之盛，將自此矣！
劉氏后裔濟亮字國輝撰
二00七年六月吉日吉立
二、古碑刻：
1、塘坑龍虎古修路碑刻：
塘坑龍虎山古建于唐朝（編者注：應為南宋）年間，迄今數百年，張公祖七原是祁祿山人氏，賴公靈侯原是湖南白地人氏，兩人得道在祁祿山，凡殼脫于祁山，兩人之后，同往戰場，保國為民，祖七公劍法了得，賴公眼力實準、弓彈百發百中，兩人武藝，為國為民報效朝廷，取得巨大的甠利，被當朝賞封祖七公為、靈侯，賴公封為元帥，督都靈侯，功成名就之后返鄉，來到賓屋洞（現塘坑）看中了這是個，有靈龜把囗，獅象把關，五虎助威，在此時建成了龍虎古，從這幾百年以來，香火旺盛，至今合，保眾信五谷豐登，人口平安，六畜興旺，財源。
原去龍虎古之路乃羊腸小道，天雨路滑信民行走多為不便，隨著發展，生活水平提高，原來之路不能滿足信民進朝拜，眾等感神光，信民之思銘，遂于有識之士建修一條寬大之路，是人問神，即得到眾善信積極響應，大家慷慨踴躍奉款奉勞力，在2022 年10月底發起，11月開工，當年修起六百余的坪，路基完工，2022 年春泥硬化地干，呈此修通了福壽之路，平安之道，合更加，保繁榮，更加健康，人丁興旺，財柡廣進，萬代幸福是也。
經理亊會公開討論，奉幣129元以上者，上功徳碑記念，同時理事會成員（略）。
2、象寨山碑刻：
象寨山娘太婆共有三塊碑刻。現記錄如下：
（1）序言碑刻：象寨山是一隻（只）活靈（靈）活生大象，頭朝南、尾朝北，四腿分明，三面千丈峭壁，地勢險要，山頂高出雲表，風景獨持，真是寶（寶）地，故，娘殿選（選）在此地也！太婆爲民消災化難名揚千坊。近年來求神拜人越多。爲保人身安全，善信提議：將“”期間被拆除古墻，矮小營門，狹窄難行路梯及護（護）手重新擴建，爲此理事會採納善信們意愿，將三項工程同時興建。但需要投資兩萬餘元，內歷年結餘一萬多元不夠。不足部分靠十坊善信自愿福利捐資興造。工程已竣工，是善男信女踴耀捐資而成，楽捐三十二元九以上者刻碑永垂千古流芳百世之紀念！
各首士交來款項列左（略） 公元二零零六年歲在丙戍孟春月日
福緣善慶碑刻：（此四字橫寫）乾隆中期始建,于公元一九六一年被揸
重建修象山紀念碑
施主丁公莘公係下嗣孫 共捐稻谷四仟八佰九十二斤
伍佰元
公元一九八五年歲在乙丑元月 日 吉立
秋日登象山五律二首碑刻：
其一： 吉旦游象山，朝霞映秋林，山瞻跡，晨鐘清塵心。
俯看千仞壁，遠眺萬里云，桃源少人跡，唯見樹森森；
其二： 象山極目望，山村鋪錦繡，奇峰幻靈獸，秋水下漁舟，
神工施斧，造化鈡靈秀，勝景觀不盡，有緣再來游。
[簡介]丁芝, 字元禎, 曲阿（今江蘇丹陽市）人, 唐開元十三年登進士第，仕途頗波折。至開元仍未授官，后亦仕至主簿、余杭尉等職；好交游，平生詩作多有散失，《全唐詩》僅存其詩十四首。某年秋, 閑游江南，曾登雩都象山，據說留下五律兩首，后人鐫刻于碑，公元二00六年重修象山娘太婆，見原碑斷裂，且字跡模糊不清，遂購碑重刻以為記念。
三、修橋碑刻：
1、眾獻橋碑：
功高昭日月，德厚耀乾坤
前 言
移陂潭是新陂至小溪必經路段，進小溪自古就有險在移陂潭之說。行至移陂村移陂潭茶亭里，左邊是水流湍急的移陂潭，在側是高高的石崖，過往行人至此難免心驚膽寒。現在雖然修通了水泥路，但還沒解決路小、急彎、橋窄之難題，會車難度大，曾幾何吋，多少自行車、摩托車掉下懸崖、落入移陂潭，直接威脅過往群眾的生命財產安全。人們看在眼里，急在心上。
今有丁克周、丁六發、丁育生等鄉賢發起拓寬移陂潭公絡橋面的倡議，使原來彎曲成九十度的橋面，擴寬成直通的橋梁，并且靠河辺一側澆筑護欄，以方便過往行人，確保行車安全，杜絕交通事故的發生。拓寬此橋，需資金三萬伍千元左右。由此，特設此廣化之簿，希望廣大仁人志士慷慨解囊、踴躍捐獻。修橋鋪路，功在當代，利在千秋，利已利人，福蔭兒孫，代代榮昌。
是為序。
附：凡樂捐129元以上者，立碑永遠記念。
工程理事會：丁克周、丅六發、丁育生
（略）
2022 年5月16日
2,、車壩大橋碑刻：
序言：車孜壩大橋位于新陂鄉上塅之移陂村，村域跨小溪江東西兩岸，東岸車孜壩，居民稠密，人口千佘，橋之上游，臨小溪境之，東西往來，素靠小型木橋，木橋成為移陂村東西 之紐帶，也為上塅東西往來之要衢，但每當春洪李節，木橋沖毀，東西兩岸交通受阻，群眾望江興嘆。故大橋之興建，實為當務之急，在此情況下，丁君新文挺身而出，丅君素懷公益之忱，久欲效古人集資之法，興建永久性鋼筋水泥大橋，并將建橋任務安排由車孜壩居民擔任，在新老工人、的支持下，加上車孜壩父老兄弟，購懷壯志，積極響應，乃于一九八四年冬開始動工興建，歷時七載，卒底于成。蓋大橋之成也！首蒙黨政之關懷，如鄉黨委張其吉與村委之親切鼓動與支持，以及縣關心地方亊業，撥款支援，同討鄉里人士之資助，為此持立銘以表謝忱。值得稱道的是車壩群眾有艱苦卓絕之雄心壯志，特別是建橋會動工伊始，即與群眾一道艱苦奮斗，實為建橋成功之主因，根據設計，大橋工程七墩六孔，包括兩端引橋，全長達六十余米，寬3·5米，可通過大東風牌貨車，除土石方搬運由群眾自力更新解決外僅材料技術費需要數十萬元。由于建橋費用浩大， 畢竟有艱，款不應時，遂致建橋工程三進而退，且建且停，處此困難情況下，人眾口多，流言蜚語，在所難免，但多數干群面對困難，毫不灰心，繼續設法籌措資金，終于使建橋任務甠利完成。此種為公益之堅強決心與毅力，誠屬難熊可貴也！
語云：“有志者事競成”，信不謬矣！橋成之日，群眾載歌載舞而頌曰：大橋工程告竣，家家喜氣盈門，回憶創業艱難，貴于壯志雄心，益被東西兩岸，功在千秋后昆。
士濓瑾序。
3、坳腦福祿記念碑（擴建拱橋）碑刻：
坳腦原拱橋窄小，隨著形勢的發展，將原橋擴建成公路橋，以便利各方車輛通行，承蒙四方善士慷慨解囊，大力捐助，把原橋擴建成鄉道公路橋，現已竣工，流芳百世。
現將名位善土捐幣數立于后：
發起人; 李樹青、丁克恩；
李樹菁：式仟壹佰叁拾玖元；丁克恩：壹仟伍佰壹拾玖元；榮：壹仟叁佰玖拾玖元；
易世俊：壹仟叁佰陸拾元；李榮華：壹佰伍拾玖元玖角；李師亮：壹佰叁拾玖元玖角；
李橋生：壹佰叁拾玖元；李二長：壹佰叁拾玖元玖角。
四、宗祠碑刻：
1、丁氏人朋堂宗祠碑刻（在下盤組）：
序言：追根溯源不忘本，樹有根則旺，水有源則流，泱泱公華后裔，人朋子孫，曾幾度潮起潮落，經歷百年滄桑，感恩祖獻靈！佑吾人朋族裔，繁榮昌盛！
今逢太平盛世，祖佑吾輩興旺安寧，然而木本水源之恩永不能忘！銘記祖恩祖德，心誠則靈。祖宗托福，福緣臨門。偶遇佳日，二0一五年仲秋，天降祥云，族人相聚，商討祖祠議程，由羅壽、良龍、佳才、克好、克盛、克華等人發起，通過戶主表決一致贊成，拆除安邦堂，在原舊址上新建人朋公祠堂，這一重大決策是歷史性的選擇，也是族人團結奮進博大胸懷的體現！有族人旳鼎力相助，也有族人的深明大義，才有了今天人朋祖祠的落成！
祖祠告竣，人朋宗親齊聚一堂，念血脈之情，思同宗共族之誼，同胞后裔，將同心同徳，攜手團結，力圖振興。伏祈先祖，普庇裔孫，人丁鼎盛，耀祖榮宗，賢才輩出，金玉満堂，伏祈吾族千秋昌盛，永享太平！念祖恩浩蕩，吾輩奮進！
2、鐘氏慶永堂宗祠碑刻（在塘坑口組）：
奉先思孝，尊祖敬宗，為我中華兒孫之美德，我族慶永公父子遠在明朝萬歷、崇禎年代秉承祖德在此旺地創建了供后嗣溯本念祖之堂宇，至今已有三百余載矣，奈時局更替，風雨侵蝕，原堂宇巳木腐墻傾，如今枝繁葉茂，賢孝英才輩出，加逢太平盛世，國泰民安，族中賢嗣小芳等倡儀合族籌資重建，立受合族老幼一致贊同，逐集族舉薦勇輝等賢孝建廳機構，籌備策劃，他們不負眾望，率先捎款數萬元，團結一心，克已奉公，排憂，無怨無悔，眾人深受鼓舞和感動，紛紛獻計獻策，踴躍出力捐資，終在2022 年已亥年內籌資七十余萬元，于原址曾擴規模，豎起了一座莊嚴輝煌的新祖堂及其附屬房產，供我后嗣有一處永祀先祖之場所，此乃彪炳千秋之偉業，先前裕后之壯舉，也是族賢嗣團結向上，無私奉獻之表現也。
為此，先祖也必大光，佑其子孫繁榮昌盛，人才輩出，財源廣進，福祿綿遠，為弘揚這一精神美德，表彰在此舉中做出無私奉獻者，特立此碑永志記念。
慶永堂重建理事會啟
公元二0二0年歲在庚子仲秋月日吉立
3、梁氏位所堂碑刻（在謝屋組）：
序言：始祖位所公誕于（明）嘉靖癸丑年（公元1553年），位所祖祠何年始建已無可考證，歷經風雨飄搖，歲月滄桑，其間雖幾度修茸，然宇棟朽蝕，終存雨漏坍塌之虞，墻垣頹裂，難頌祖輩先賢之徳，時值太平盛世政通人和，效創業之勤勉，繼祖宗建徳之隆崇，全體族人決議戳力重建，以示不忘本源，啟地后焜，合族嗣孫、聚沙成塔，捐集資金伍拾余萬元，于二零一六年冬開工，歷旪一年有余，告竣功成，于公元二零一八年歲在戊戍農歷四月十二日午時圓屋升匾進牌登位隆慶大典。
位所堂原立乾巽正針，公元一九九六年修改為乾巽兼亥巳，現新建磚混結構，雕梁畫棟，翹檐飛閣，古樸典雅，匠心獨具，氣勢恢宏，蔚為壯觀。
崇宗敬祖，緬懷祖德，慎終追遠，飲水思源
繼往開來，千秋鼎盛，源遠流長，萬世榮昌。
第廿二世嗣孫書凌敬撰
公元二0一八年六月吉日吉立
備注：碑刻上的鴻丁集資鴻名、祖婆資鴻名，嗣孫及本家奉獻鴻名，客女及外甥奉獻鴻名獻均從略（共計二十三名鴻丁，每人集資14600元；十四名祖婆，每人集資5600元）
4、謝氏宗祠碑刻(在謝屋組)：
新陂移陂謝氏簡介：參天之朩，必有其根，懷山之水，必有其源，我祖永昌公，字福壽，起傳公次子，原籍臨川府樂安麻江人士，生于南宋寶慶元年（公元1225年）娶樂村周氏，（葬樂安麻江對門山上月形），南宋寶佑元年（公元1252年），為避兵亂，遷往贛州府雩都縣南鄉唐村里（后稱新陂堡）上塅庵腦坪（今新陂鄉移陂村大坪腦下手）定居，繼娶李氏（夫婦合葬雩都牛形）。
先祖乍來，渺無人煙，唯見山高林密、松藤古樹，經歷代祖先逢山開路、遇水架橋，率領子孫勤勞耕種，兢兢業業，家業昌隆，其后與新陂羅氏家族合創“謝半塅、羅半村” 。
至明弘治三年（公元1490年），吾祖方昇公（字慶平，由庵腦坪遷至對面河背高石腦下龍潭口下手（今謝屋）開基立業, 繁衍生息, 其間人文蔚起, 耕讀為本.
5、謝氏繼聖堂碑刻（在乂乂組）：
序言: 繼公, 字書深, 生于乾隆癸巳（公元1773年）四月十四日，
繼公祠由原祖祠重修，歷經風雨飄搖，歲月滄桑，其間雖有幾度修茸，然古式土木結構，終存雨漏之虞，墻垣腐蝕開裂，難頌祖輩先賢之德，時值太平盛世，政通人和，效先創業之勤勉，継祖宗建德之隆崇，全體族人決議重修，以示不忘本源，啟迪后焜，合族嗣孫，捐集資金肆十余萬元，于二0一七年春開工重修，于本年歲冬季告竣功成。皀抁繼公祠門口廣場，東至紅旗陂圳堤，西、南、北均以各房檐滳水為界，全部澆筑水泥混凝土硬化歸繼公集體所有，總面積1000余米，總耗資全肆拾余萬元。于二0一七年十二月十二日升登位的隆重大典。
繼公祠依照原有位置和字向戊山辰兼辛乙，修茸建造，磚木結構，翹檐飛閣、古樸典雅，莊嚴肅穆，崇宗祀祖，緬懷祖德，慎終追遠，飲水思源、繼往開來，千秋鼎盛，源遠流長，萬世榮昌。
九十九世孫時彪敬撰
理事會成員
會長：時彪 名譽會長：石豐、志良 副會長：九連生、華福 會計：觀蓮
財務：時彪 : 時平、時德、時興 （嗣孫奉獻鴻名略）
6、重建(丁氏)寬士堂序言（座落在車田腦組）：
廿二世祖丁公高宏, 號寬士, 誕干康熙辛酉(1681年) 由車孜壩徏居車田腦之基祖, 寬士祖堂始建時間失考, 于1943修建, 歷徑風雨七十余載, 歲月滄桑, 然屋面漏雨嚴重, 墻垣朽蝕, 終存坍塌之虞, 難頌祖輩先賢之德, 時值政通人和, 太平盛世, 合堂族人, 效祖輩創業之勤勉, 集資捐資重建. 以示不忘根本,啟迪后昆, 于2022 (丅酉) 年孟冬月動工興建,2022 (己亥) 年季春完竣, 歷時十八個月，2022 年農歷四月初八己酉日子時堂匾、祖牌升座。
舊、新廳堂座向均為壬山丙向兼子午，新建廳堂為框架和磚混結構，堂內寬宏高大，飛檐斗拱，雕梁畫棟，古樸典雅、匠心獨具，堂外翹檐飛閣，雙龍戲珠，蔚為壯觀；自此一座氣勢恢宏的祠堂呈現在世人眼前，舉祖祭典、老幼歡忭，告慰先祖在天之靈，蔭佑后裔世代榮昌。勒石為記，是為序。
思先祖重恩義圓盛舉功徳
樂舊制講團結勤耕耘富貴綿長
三十世孫 良輝 撰
寬士堂重建理事會
公元二零二零年八月十五日 立
7、寬士堂護祠公約
為維護祖祠尊嚴，使祖祠不受，確保財產安全，特訂如下公約：
一，愛護祖祠人人有責，任何人不得以任何理由隨意毀壞堂內外的建筑物，裝飾物品及花草樹木。
二，堂內外整法美觀，任何人不得在祠堂內及廊坊堆放雜物，如農具、農草等，門口廣場也不能隨意長期堆放砂石、磚頭等建筑雜物，如確實需要臨時性堆放，完事后應由事主及時清理干凈，維護場地整潔；
三，護理馝人員應經常打掃衛生，做到墻壁無污跡，地上無紙屑，開井沒積水，并做到燈火常明，同時謹防火災，杜絕歉安全隱患。
四，祠堂周圍現有旳建筑，維持現狀，不能隨意超高，擴建遮擋祠堂朝向，祠堂前檐水外廣場左石不準搞任何永久性建筑物，
五，凡是有損壞祖祠風水，妨礙大眾事物，全族人應堅決制止，共同維護。
以上各條款，希望全族人共同遵守，全族人應互相，先祖，人財兩旺，房房興盛，家家幸福，人人平安吉祥！
理事會成員鴻名
會長：良輝 副會長：石輝、良安、九生、華北；
成員：英華、橋生、志軍、勝才、良雄、勝來、菊生、曉俊；
質檢：良才、良忠、小明
（丁氏）寬士堂重建理事會
8、郭氏恭諒堂碑刻（座落在楓樹組）：
重建恭諒堂序言: 原眾廳歷經滄桑, 年久失修, 屋面滲漏，木質腐化，危及安全，亟待重建。經查閱族譜等資料無法考證其始建年代。今太平盛世，國強民富，吾族更是人財興旺。為秉承祖業，飲水思源，在有識之士族人倡議下，于2022 年5月1日召開族親大會，組建理事會，商議重建事項，正式啟重建工作。族人一拍即合，萬眾一心，踴躍出資出力，募集資金一百余萬元。
經考證，楓樹脈族人系郭公恭諒（字騰所）之后裔。恭諒列我族笫四十二世組，從信豐縣大阿鎮大小窩遷居于此。先祖一生勵精圖治，勤儉持家，娶林氏，育八子一女。生生不息，今枝繁葉茂。為緬懷先祖偉業，經族人合議重建眾廳命名為郭氏恭諒堂。
恭諒堂在老廳堂原址拓寬重建，改一棟為三棟廳堂，字向與老廳堂一致乾巽兼亥已，同時還整修了門口魚塘、修建了出行大道。重建工作歷時九個月，便于2022 年11月16日告竣并隆重竣工暨祖牌升座慶典，彰顯了吾族齊心協力辦大事的能力和決心。
如今，恭諒堂樓宇軒昂，氣勢宏偉，其長36.36米、寬5.25米，高14，6米，堂前寬闊平坦，堂內八角穹頂。以現代建造之技藝，造就了廳堂古典之風雅。新祠好運來，佑我族人才輩出，世代榮昌！（理事會成員名單因前有介紹，此處略）
嗣孫：郭長生、郭永輝撰文
公元二0一九年十一月立
其他古跡
一、石花轎：在謝屋排的花轎嶺上（以石花轎得嶺名），舊時有一座石匠用麻石頭雕刻成形的花轎，雕刻時間不詳。
二、石碓臼：在梁屋排萬翰門口。
三、石磨：現保存在陂潭組韶華堂內。
四、蒼下風水八棱石柱：蒼下墳崗高坎下，丁生元祖先墳，據傳因此處有“八棱石柱，柱頭有石獅”，所以古代進移陂村要下轎走路，以表尊重。
五、古墓與墓志詺
移陂村村民都是古時北方中原遷來逃避戰禍的名門望族, 其中謝姓來得最早，是南宋寶佑年間（約1255年）來到移陂開基創業的，鐘姓次之，約在元初到此定居，其佘丁、張、李、劉、郭、梁六姓都是明清時期先后來到此地。人有生、必有死，生需居屋、死必葬墳，村民古時居住旳房屋因歲月滄桑年已蕩然無存、湮沒失考，只留下些古宗祠經多次在原址重修，至今猶巍然屹立；此外，古代各姓祖宗百年二乙后所葬的墳墓，同樣也是移陂各姓古老歷史的見證，尤其是那些古墓上的墓志銘，更像是記載各姓歷史的一卷史書，將其記錄下來有著不同尋常的重大意義。
（一）古墓墓志銘
1、于都縣新陂丁氏遷于祖仲誠公墓志銘：
公諱仲誠、字至愨，贛蘭芬敬信公次孑也，性樸素、喜讀書，凡有於身心有資於彝倫者，輒孜孜硏究弗怠，家非甚富，雅好施與，遇鄰里鄉黨之窮乏者，未嘗不相周恤而毫無責報念，生平與人無忤色，至老足不入公庭，里人以此推重。明成化三年丁亥由蘭芬徏居于之於化里源歷山，披荊棘成居址，一邱一壑樂天真焉！生子七，長正輝、三傳而止，次正方、正本俱乏傳，次正奇、正道、正通、正孫俱繁衍，而奇道二公兩房則尤稱盛，今傳一十余世矣！人文濟濟，皆公樂善好施有以貽之也。凡我子孫敬而識之培植厥德，敦詩說禮以為光宗耀祖之自，則於公不尤原之乎！公生娶歿葬暨配謝孺人，生歿葬處世傳中開載甚悉，毋庸贅書，第以遷于始祖，故持著以為傳。
時
清康熙五十四年歲次乙未季春月之吉
2、謝屋排謝氏福壽公之墓志銘（約在元代初年至元至年間葬于移陂大坪腦泥鰍形）：
謝氏開基祖福壽公，字永昌，趙博公次子，原籍臨川府樂安縣蓋鄉麻江人氏，于南宋寶佑年間（約1255年）遷徏至贛州府雩都縣南鄉唐村里（后稱鄐陂堡）上塅庵腦坪（今移陂村庵腦坪）定居。祖婆李氏，生子仨，丶初至此，古木參天，巨藤回繞，一派蠻荒。祖公亦樵亦漁，勤耕苦讀，率子孫自力更生，家業，田多屋廣。后人多擇居，人丁興旺，遍布半塅，后稱《謝半塅、羅半村》是也！今福壽公后裔遷徏全國各地，惟移陂謝屋排上一脈尚留新陂繁衍生息。念光祉戰天斗地之勇氣、感先輩氣貫蒼穹之精神，更敬佩先祖開基創業之豐功偉績。是故，特此重壽公墓，以此諄告后世，繼承祖德，發奮圖強，則千古流芳、萬載興隆可期矣！
3、車田腦劉氏重建春八公夫婦之墓鉻記（約乂乄年葬于新陂軍田腦兔子形）：
太祖諱苑酉，字春八，翰忍公長子也，生于明辛丑（公元1421年）, 五月十二，居興國竹壩。公系大賓，遷學于都，見新陂高田山青水秀，遂立居焉，性秉剛直，品行端方，耕讀傳家，慷慨樂觀，積徳堪記，行善足錄，徳配許、盧氏，生有四貴（貴端、貴信、貴賓、貴英），貴生九廣，廣生十又四鳳。相傳迄今，宗支繁衍、瓜瓞綿延，桂馥馥、玉黃黃，央央數萬人矣！可謂人材輩出焉！如候補、廣西壯族自治區委重桂，專家學者、層出不窮。商賈，遍布神州，皆以祖為范，自強不息，蓋蒙祖之厚德也。
公夫婦逝后合葬此山，辛乙向，其墓由紅石構筑，富麗堂皇，依青山翠嶺，納千野谷香，面巍峨群山，收萬里豐光，晨染彤日，壯麗輝煌，夕映銀月，純潔皓朗。周易曰：此謂玉免寶地也。
丅亥（二00七）春，昆廈高速公路籌建，懇商公墓需遷，吾等后嗣，胸懷大局，一言而諾，將公之室右移二十米，重建于斯，全族全心共志，劃工而課，月余即竣，公之室構，取材大理花崗，即堅且美，繼祖山之雄偉，承先室之靈秀，收萬峰之紫光，接昆廈之深邃，巍巍然、堂堂然，若公之永垂也。
嗟夫，族之興也，古有前而積，亦有后而傳也。溯本思源，吾劉氏之后裔，必繼先賢之志，鞭駿馬以飛馳。策奔龍以奮進。吾劉氏之事業，必同山川永固，與日月齊輝。
矣！是為記！
重建春八公夫婦墓理事會文秘組撰。
嗣孫濟亮字國輝執筆，總修設計槐興共。
公元二00八年九月吉日
4、坳腦李氏祝顯公暨妣謝老孺人之墓志銘（清順治元年葬于雩都羅江小滿村鴨叉塘崠背牛型崠）：
李氏望出隴西，火德公系唐高宗李治后裔，祝顯公乃火德公第六世裔孫也；公為人忠厚善良，喜解危濟困、憐貧恤苦，明末田袹建稔田先后遷入江西萬安井塘、雩都羅江鵝坑村下婆面居住，后移居新陂塘坑村石排上，一日，去象山娘太婆進香，行至坳腦，見此地雄威，左有象貓助威、右有虎獅把口，是塊難得的，遂攜子孫到坳腦定居，開基創業、購田建屋，從此后裔繁衍昌盛、合族興旺發達；族人又從坳腦分散到羅江村寨腳下李屋、羅江圩、四川守州等地居住，各房各系皆丁財兩旺、人才輩出，此實乃祝顯公一生行善積德、福蔭兒孫之報也！
公之佳城建于順治元年，坤山艮向，風景秀麗、氣勢恢宏、風聚氣、環抱有情，實千秋鼎盛、百世興旺之福地也!
5、社背張公昌智公夫婦之墓志銘：
昌智公，字文敏，勤儉持家、仗義疏財，管理有功，皇恩欽賜粟帛、另有傳贊，生清康熙三十年四月初四，歿乾隆三十五年庚寅潤五月初十，葬下村虎精崗門前塅上西瓜田蟹形座西北向東南，前后左右并無墳墓，配郭村湯君彩女，生康熙三十七年壬申三月初八日，歿乾隆二十九年甲午年十月二十七日，葬同夫穴；生子六：昭卉、襄、衷、裘、裴、袞；
6、梁屋排梁公位所公墓志銘：
梁氏溯自安定以后，受封梁伯因爵為氏。春秋時有梁公名鳣字叔魚得為傳之徒，歷漢唐以至宋則有山東梁灝、梁固父子相繼狀元及第，一時名揚四海、聲震寰宇；至明洪武年間，先祖宗韓公自卉安夏韶遷于都新陂良壩開基，尊為于都開基祖；傳九世仕材公遷唐坑利塘后又遷移陂梁屋排，為本房開基先祖。仕材公字位所，生于明嘉靖癸丑年二月十三日子時，配黃氏，生子有四：應齊、應高、應享、應亨。公生平為人正直善艮，入則孝、出則梯，進以禮、退以義，敏于行、慎于言，正宗族之典型，鄉黨之楷模也。遷居移陂梁居排以來，耕讀傳家，后裔蕃盛，族人又遷居外鄉外地者眾！公歿于萬歷壬子年正月十九，葬新陂車子壩下首鸕鶿企腳人形丑山未向，誠興旺、人文昌盛之；其子孫必定百世千秋丅財兩盛、人材輩出焉！
7、移陂丁氏先祖丙遜公墓志銘（重置丙遜公墓周邊山林權序）：
吾丁氏十祖諱丙遜，明景泰年間，即血葬現于都縣貢江鎮山塘村井子頭牛崗坪崠。坐北朝南。大氣磅礴，墳前水源遠流長，墓后來龍活潑，重巒疊嶂，實為地靈人杰之寶地。
因歷史緣由山地權屬一度失去，他人占地建墳出現紛爭，目睹痛心。今逢盛世，國泰民安，吾族通過合法程序流轉山地林權，取得了須發旳林權證。
發祖墳塋周邊山地林權的回歸得到了族人的大力支持，為彰顯族人孝祖愛業、秩德向善、樂捐好施的精神，特恃奉獻百元以上之鴻名立碑銘記（此處略）。
丙遜公墓基金會 二0一一年冬月立
8、郭公恭諒墓志銘：
郭公恭諒，（字騰所），乃唐代名將郭子儀之后裔，恭諒列我族笫四十二世祖，先祖一生勵精圖治，勤儉持家，娶林氏，育八子一女、生生不息，今枝繁葉茂。公從信豐縣大阿鎮大小窩遷徏于都南鄉新陂堡上新陂甲(今移陂村)楓樹下，頗費周折艱辛。先祖先移居貢江鎮橫抗，遷居現新陂鄉移陂村大村組，又遷居現新陂鄉移陂村倉下組，再遷居移陂村塘口組塘療壩，最后遷入移陂村楓樹下定居。其后人繼承公志，攜子孫開基創業，. 購田買土建房，從此后裔繁衍昌盛，族人興旺發達，房房興盛，人才輩出，祖德旺子孫興也！
公之佳城建于明崇禎辛巳（1641）年，葬于都新陂上陂甲（今移陂村倉下）屋背蕪內烏鴉形向東，后重修墳面申山寅向，景色優美，氣勢宏偉，沙手環繞，公路環抱，車水馬龍，旪代興旺之寶地也！
（二）其他古墓
（1）本后代古墓（屬移陂人丁氏先祖）: 墓在羅江鄉鵝坑村鵝形崠上, 建于明代, 很有時代特色。
（2）介卿公古墓: 建于年代不詳，是車壩、車田腦、堆腦、旗下等屋場丁姓共同的祖墓, 建于清代。
（3）景祥、則秀（丁氏）古墓：建于清代，現在陂潭組禾場崠上，字向：辰山戌見辰，叫“老虎跳墻形”。
六、古地名：鐘巷：車壩純甫祠右側的廚房位置。據傳，古代由鐘姓在此居住, 該處有一長巷, 大家習慣叫做“鐘巷”，現在乃保留著古代“鐘巷”的地名稱呼。
（選自《移陂村志》第十六章“古跡遺址”；整理：李磊；供稿：于都縣史志研究室）
以上就是與明萬歷癸丑年是哪一年朋相關內容，是關于中國古代史的分享。看完光緒癸丑年是哪一年后，希望這對大家有所幫助！
