什麼時候的龍更好
今日是白露節氣交節的時間，白露節氣即是申月和酉月的分界線，又是雨水的分界線。在一年之中，與白露節氣相互對應的節氣就是驚蟄。老話說：“龍出于驚蟄，隱伏于白露”，是啥意思？龍出和龍入代表著什麼？
龍到底是怎麼產生的？
龍的產生 于人們對天象的崇拜，古人把天空中的星區劃分為“三垣四象”，“四象”就是東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。每一象都有七宿所組成，“青龍”分別由“角、亢、氐、房、心、尾、萁”七宿所組成，其形狀像龍，位在東方，所以叫東青龍。
當然那時候還沒有“龍”這個名字，后來人們在長期的觀察中，發現青龍七宿在天空中的位置是不斷變化的，春季時，青龍七宿從東方地平線升起，到了二月二，角宿地面，就像龍要抬頭一般，因此二月二就為“龍抬頭”。
夏季時，青龍七宿逐漸從地平線升起，夏至那一天，也是青龍七宿在天空中位置更高的時候，夏至之后，青龍七宿就開始逐漸向下沉了。秋季之后，青龍七宿已經在地平線位置了，白露節氣時，青龍七宿已經下沉到地平線之下了，只有尾巴尖還露在外面，也就是萁宿的一部分。
人們發現，青龍七宿在天空中的位置與下雨有著直接的關系，當春季青龍七宿升起之時，就開始逐漸進入雨季了，夏季青龍七宿在天空中位置更高的時候，就是降雨最多的時候，秋季之后，隨著青龍七宿的西落，降雨也就會逐漸減少。
于是人們就把青龍七宿與降雨 起來，由于雨水直接決定著莊稼的收成，而莊稼的收成直接決定著人們的生活水平，所以青龍七宿也就成為了很多部落的圖騰，后來隨著部落之間的征戰與吞并，龍圖騰的形象就越來越完善，最終就成了現在人們所想象中的龍。
為了給這個想象出來的動物取一個名字，人們也是煞費苦心。由于龍與降雨有關，而降雨之前，總會伴著轟隆隆的雷聲，這種聲音是巨大的。于是人們就用“轟隆隆”的“隆”音來稱呼龍，也就是說打雷的聲音就是龍的聲音，而龍的名字也是由此而來。
龍出于驚蟄，代表什麼？
驚蟄這個節氣的意思就是以打雷而驚動萬物，驚蟄之后，隱伏于地下的昆蟲、植物等都開始逐漸爬上地面，開始活躍了。而驚蟄時，正是青龍七宿從東方地平線頭的時候，以前的大地沒有高樓大廈，遠看就像龍頭趴在田野一般，所以叫見龍在田。
所以驚蟄正是龍出之時，龍出而雨，萬物跟著龍一起出來，大地一片生機勃勃之象。所以東西南北四個方位，中間就為黃龍，也叫應龍，黃龍屬土，掌管四象。黃龍飛天，日月星辰跟隨其后，蟲魚鳥獸以及萬物都會跟隨其后。
因為龍掌管著雨水，而雨水決定著莊稼的收成，直接影響著人們的生活水平，所以龍也掌管著人們的生活水平。正因為這個原因，以前的帝王都自比為龍，意思就是自己掌管著天下萬民的生活，指的是中間的黃龍，所以黃袍加身，就是黃龍，也就是皇帝。
所以龍出驚蟄，代表著萬物開始生長，大地進入了片生機勃勃之象，龍出有雨，陽氣開始上升，一切歸于祥和寧靜，動物，植物發芽，在雨水的滋潤下，茁壯成長。
隱伏于白露，代表什麼？
到了白露節氣，也是青龍七宿沉入地平線的時候，龍走了，代表著雨水也走了，所以從白露節氣開始，雨水就會逐漸減少。龍走了，萬物逐漸枯萎，秋風掃落葉，大地一片蕭條之象。龍走了，燕子也要飛走了，昆蟲也要隱伏于地下，準備過冬了。
所以白露三候為鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞。鴻雁本為南方之鳥，歸就是向南飛。“羞”同“饈”，指的是食物，意思就是鳥兒和動物開始準備過冬的食物了。而這一切的變化，都與青龍七宿的運行規律相同，所以白露節氣也叫“歸龍日”，當然真正的歸龍日指的是白露之后之一個辰日。
龍出于驚蟄，隱伏于白露
龍出代表萬物生，龍入代表萬物凋零，所以在一年之中，從驚蟄開始，到白露節氣，就是最有生機的階段，之后龍隱于地平線以下，萬物隱伏，秋收冬，直到來年的春季，青龍七宿又從東方地平線升起，大地又開始生機勃勃了。
因此青龍七宿在天空中的位置與萬事萬物的變化規律是相互對應的，所以龍不僅僅是掌管著下雨，而是與各種動植物的生長規律相互對應的。所以黃龍生鳳凰與麒麟，是天下所有鳥類和動物的共祖，被稱為祖龍。
正因為這種對應關系，龍就順理成章地成為了的圖騰，這也是所有圖騰中最博大精深的一個，沒有之一。
雖然大地的變化規律并不是青龍七宿所影響的，但青龍七宿的變化規律正好與之對應，比如青龍升起，迎來雨季，萬物生，青龍下沉，雨季減退，萬物退等。所以“龍出于驚蟄，隱伏于白露”，也就是說從驚蟄到白露，大地一片生機，之后進入萬物凋零的狀態。
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