農歷算命最準免費
所謂農歷、陰歷、陽歷，都是歷法。
歷法就是人為地設計出一年的月數、日數和月的日數，它們跟天體運動的周期有一定關系，歸根結底都是生活中的地理。
世界上各個和的歷法很多，所有的歷法都可以歸納為三類:太陽歷、太陰歷和歷。
太陽歷簡稱陽歷，目前全用的公歷就是太陽歷的一種。
太陰歷簡稱陰歷，是目前全世界教的共同歷法。
歷是一種兼顧太陽歷和太陰歷的歷法，既有陽歷成分，又有陰歷成分，我國傳統的農歷就是一種歷。
首先明確幾個地理概念。月亮繞地球公轉，一個朔變化的平均周期是29.5306天。地球繞太陽公轉，公轉一圈是365.24219天，稱為一個回歸年。
一、太陰歷
我國古稱月亮為太陰，顧名思義，太陰歷就是根據月相變化即朔的長度而建立的歷法。
太陰歷的目標就是追求歷月的平均長度與朔的長度一致。
朔變化的平均周期是29.5306天，因此太陰歷的歷月平均長度要盡可能接近這個數字。陰歷的每一天要反映出月相特征，有其月相意義。陰歷全年分12個月，有大月和小月之分，單數為大月，每月30天；雙數為小月，每月29天。因為月相平均變化周期是29.5306天，要在這個數字左右晃，又要保證天數為整，所以每月是29天或30天。
保證天數為整，這是所有歷法的基本原則。
這樣，一個陰歷年就是:306+296=354天。這就是一個陰歷年的長度，與陽歷不同的是，陰歷沒有閏年的說法。
這說明什麼？說明陰歷一年的長度與回歸年（365.24219天）毫無關系。
陰歷的每個月天數:
354/12=29.5天
比一個朔（29.5306天）少了0.0306天。
古老的歷法設置了一個規則，30年一共有360個歷月，設置191個大月和169個小月，咱們再來算算:
360個歷月天數為：
19130+16929=10631天
360個朔天數為：
36029.5306=10631.016天
這樣二者就非常接近了。
那問題來了，360個歷月里哪個是大月？哪個是小月？它不像陽歷是固定的，要根據計算才能定。根據月相變化，朔定為之一天，即初一。上弦月時是初七、初八，十五或十六時為望，此時是滿月。二十二、二十三時是下弦月。朔望周期近于30天的定為大月，近于29天的定為小月。一般在15個歷月中，有8個大月，7個小月。
陰歷一年長354天，比回歸年少11天，經過3年就少了1個月，大概16年就少半年，然后你會發現寒暑倒置了。
因此，這種歷法與四季變化不能相，也不適合安排農業生產。
隨著時間發展，各國歷法都不采用太陰歷，盡管幾乎所有的古老文明都是從太陰歷開始的。
目前使用陰歷的主要是，它是全世界教的共同歷法，知道了陰歷就能理解教的活動安排。
二、太陽歷
太陽歷又稱陽歷，從名字就能看出，它是根據太陽建立的歷法。太陽歷追求的是平均年的長度與回歸年的長度一致。
現行公歷是源于的歷法，它是太陽歷的典型代表，目前全用。
地球繞日公轉一圈大概是365天，準確的數字應該是365天5小時48分46秒，換算成天，是365.24219天，稱為一個回歸年。
公歷經過了幾千年的歷史才形成我們今天的樣子，這幾千年中人類對它進行了各種改造，目的只有一個，追求平均年的長度與回歸年的長度一致。這種歷法把一年劃成12個月，每個月的天數與朔沒有任何 ，這與陰歷不同。
公歷有一個重要口訣，就是“四年一閏，百年不閏，四百年再閏”。
早在公元前3000年，古埃及人發現尼羅河河水泛濫與天象有關，他們把一年定為365天，把天狼星和太陽同時升起的那一天作為一年的之一天。一年分為12個月，每個月定為30天。一年還剩5天作為年終節日，不計入某個月，這就是古埃及的太陽歷。它一年的時間是365天，比回歸年少了5小時48分46秒，也就是0.24219天，4年相差近1天。120年后相差近30天，等于1個月了。隨著歲月流逝，寒暑都倒置了。
公元前46年羅馬統帥儒略.愷撒在埃及太陽歷的基礎上，引入了閏年概念，平年為365天，第4年為閏年，加一天為366天，這就是“四年一閏”。
這種歷法將一年的12個月分為大月和小月，單數月為大月，每月31天；雙數月為小月，每月30天。二月比較特殊，平年為29天，閏年為30天。
這個歷法與現今的公歷已經比較相像了，是現今公歷的前身。儒略歷將第七個月以愷撒的名字命名，改名“儒略月（July）”，以紀念這次。
緊接著在公元前9年，愷撒的繼承人奧古斯都又對歷法進行了。他把自己出生的月份8月改成了他的稱號，英文8月是August，就是這麼來的。同時將8月、10月和12月都改為31天，2月、9月和11月都減掉一天，2月平年是28天，閏年是29天。這與我們現行公歷每月的日數完全一樣，稱為奧古斯都歷。奧古斯都歷只是改變月里的日數，沒有改變年的長度，所以只能說是儒略歷的一種。
儒略歷設置了“四年一閏”的規則，但是由于一年是365天，每年多出0.24219天，四年多出0.96876天，其實不到一天，四年一閏就多算了0.03124天。平均在每年，就是每年多算了0.00781天。每過128年多出0.99968天，將近一天。于是又要，這個歷時一千多年。
直到15世紀70年代，一名叫吉.利里奧的意大利退休醫生在退休后決定要修正日歷。他把方案提交給了當時的教皇格列高利十，方案里最著名的就是每400年要減掉3個閏年。
教皇很多人研究討論，最終被教皇采納，并于1582年頒布，稱為格里高利歷，即現行公歷。
格里高利歷最重要的就是“百年不閏，四百年再閏”。根據儒略歷每年多算了0.00781天，那麼400年，就多出3.124天，約3天。
為了追求平均年與回歸年一致，每400年就要減掉3天，即3個閏年。
格里高利歷規定，年份是整百數時，必須是400的倍數才是閏年。即使年份是4的倍數，但不是400的倍數，也不能是閏年，這樣400年里正好減掉3天。
格里高利歷在400年里，有平年303個，閏年97個，咱們拿出計算器再算一算:
（365303+36697）/400=365.2425天
格里高利歷平均年長度已經和回歸年非常接近了。但是還是有誤差，平均每年相差近0.00031天，3300年就將近一天。
我國在1912年采用了公歷，1949年新中國成立時仍采用公歷，同時保留我國農歷和二十四節氣。
三、歷
歷是一種協調太陽歷和太陰歷的歷法，有陽歷成分，也有陰歷成分，但陰歷成分是最基本的。
我國傳統的農歷就是一種歷。農歷又稱陰歷、舊歷、夏歷。平時大家所說的陰歷就是指我國的農歷，但它與太陰歷有本質區別。
為什麼說歷既有陰歷成分，又有陽歷成分呢？因為它的歷月體現陰歷，歷年體現陽歷。
歷的歷月制度歷的體現，即其歷月是以朔的長度為基礎的，歷月的平均長度接近于朔。這個跟太陰歷是一致的，歷月中的每一天都有其月相意義。
歷也是大月30天，小月29天，但大小月不一定間隔出現。平年一年的天數是354天或355天。
我國的農歷把朔定為之一天，即初一。上弦月時是初七、初八，十五或十六時為望，此時是滿月。二十二、二十三時是下弦月。朔望周期近于30天的定為大月，近于29天的定為小月。
歷的歷年制度是陽歷的體現，即其歷年的平均長度接近于回歸年，這個又跟太陽歷一致了。
但是公歷一年是365或366天，比歷的12個歷月的日數多11天，所以歷采用了設置閏年的來調整。目的是讓歷的月份與四季大致吻合，不至于出現寒暑倒置的情況。
但陽歷的閏年與公歷的閏年有本質區別。公歷閏年仍是12個月，閏年比平年多一天，這一天就多在2月里。歷是閏年有13個月，閏年比平年多一個月。這個月是閏月，采用陰歷制度，所以是29天或30天。這樣一個歷閏年大約是384或385天。
這與公歷的一年差別很大，為了追求歷年平均長度與回歸年一致，還給想辦法。不同的和在不同的歷史時期設定的規則不同。我國的農歷歷史由來已久，在公元前就已經設定了19年7閏的規則。
農歷的19年7閏有朔的數目為:
1212+713=235
235個朔的日數為:
23529.5306=6939.691天
19個回歸年的日數為:
19365.24219=6939.60161
可以看出，二者已經非常接近了，在19年中僅差0.08939天。
一年相差:0.08939/19=0.0047天
每213年就有一天誤差，因此即使采用“19年7閏”的規則，我國農歷每200年左右就要修正一次。
又出現一個問題，農歷閏年是多出一個閏月，把它放在哪個月？在秦漢時期就有規定，后來隨著時間發展，規定必須與二十四節氣相 。也就是說，閏月在哪個月是由二十四節氣決定的，這就是為什麼我國實行公歷后，需要同時保留傳統農歷和二十四節氣，因為它們密不可分。
四、農歷與二十四節氣
二十四節氣是我國古代利用長期積累的經驗和智慧創造的，最初指導農業生產，隨著時代變遷，至今對我們的衣食住行還有影響。2022 年，二十四節氣被正式列合國教科文人類非物質文化遺產代表作名錄。
二十四節氣其實也是一種歷法。
太陽歷追求的唯一目標就是平均年的長度與回歸年的長度一致。現行公歷設置了“四年一閏，百年不閏，四百年再閏”的規則，但每3300年仍差一天。而二十四節氣每一年的長度都與回歸年完全相等，所以說它是一種特殊的陽歷。
二十四節氣反映的是太陽在黃道上的運行周期。把黃道按太陽黃經等分為24段，每段15度（360/24=15），稱為1氣，共計24氣。
二十四節氣分為兩組，節氣和中氣。
一組是太陽黃經15度的單數倍，稱為節氣。如清明時太陽黃經為15度，立夏時為45度……一年有12個節氣。
另一組是太陽黃經15度的雙數倍，稱為中氣。如谷雨時為30度，小滿時為60度……一年有12個中氣。
具體哪些是節氣，哪些是中氣，詳見下表。
從表中能看出，兩個節氣間必有一個中氣，兩個中氣間必有一個節氣。
我國農歷，以12個節氣把回歸年分成12個節月，節氣就是節月的起點和終點，中氣就是節月的中點。
前面咱們算過節月的平均長度為:
365.24219/12=30.4368天。
農歷一個月的長度是29或30天。一個節月的長度比一個農歷月的長度長，也就是說，節氣和中氣在農歷歷月里的日期會逐日推遲，最后會出現在某一個歷月里，只有節氣沒有中氣的現象，這個月就叫“無中之月”。這個沒有中氣的月份就是農歷中的閏月。
那所在的這一年要加出一個月，這一年就是農歷的閏年。這個閏月出現在農歷某月后，就叫閏某月。比如2022 年庚子年有個閏四月，就是這個月沒有中氣，又是在農歷四月后，所以叫“閏四月”。
農歷的月序號也是由二十四節氣確定的。
我國采用“以中氣定月序”的原則，還記得前面說的十二個中氣嗎，就是太陽黃經15度的雙數倍。例如，有雨水出現的農歷月份定為正月，春分出現的月份就叫二月，谷雨出現的月份叫作三月，依次類推。注意一點，農歷叫正月、二月……十月、冬月、臘月，一般沒有一月、十一月、十二月的說法，與公歷不同。
具體中氣與農歷月序的關系詳見下表。
有人可能會有疑問，農歷哪個月是29天？哪個月是30天？具體到哪個月沒有中氣？
這確實挺復雜，所以這項計算工作是由紫金山天文臺專門負責的。首先農歷的每一個月初一都是“朔”，十五都是“望”，這個就需要準確計算和觀測，定出大月和小月。大小月有可能間隔出現，也有可能連續兩個大月或連續兩個小月。然后再配合二十四節氣，滿足中氣定月序，再計算閏月。
五、幾種歷法優缺點比較
公歷是目前用的歷法，它的優點是簡單好記，每個月天數固定，而且與四季變化吻合，歷年的平均長度非常接近回歸年。缺點是每個月天數相差有點兒大，例如1月是31天，2月就變為28天，3月又31天，不利于安排生產生活。
陰歷每個月都體現月相意義，但缺點是與四季變化沒有關系，會出現寒暑倒置的現象，也不能指導農業生產，因此目前只有教在用。
歷的好處是歷月體現了陰歷，與朔一致，每天都能體現月相，看著月亮就能大概估計是哪天。知道了陰歷日期，還有一些有利的地方，比如海洋潮汐跟月相有關，你可以準確的按時間觀潮、掌控輪船進出港日期，甚至在戰爭年代到沿海城市打仗也可以利用潮汐……歷的歷年體現了陽歷，大體與四季一致，不會出現寒暑倒置現象，與二十四節氣相配合，利于指導農業生產。
歷的缺點是平年與閏年日數相差太多，而且每個月是大月還是小月不固定，需要計算，并且置閏復雜，與二十四節氣相 ，計算不容易被掌握。
由此可見，每種歷法都有優點，也都有缺點。這就像《》所揭示的，世間萬物有陰就有陽，有陽就有陰，陰就是陽，陽就，而我們中國人講究合一。
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