生肖鼠有沒有弱點
大家好，我是以史為鑒。
2022 年時中國農歷的庚子年，也就是鼠年。不知道從什麼時候開始，經常有人說屬鼠不太好，中國傳統文化中 鼠的詞都是帶點貶義的，什麼賊眉鼠眼，膽小如鼠，抱頭鼠竄，過街老鼠……聽著就不好聽。
其實這恰恰是對中華傳統文化一知半解造成的誤會，要是老鼠全是缺點，為何會成為十二生肖之首呢？十二生肖可不是一般的動物可以擔任的，每一種動物的入選都有著深厚的含義，本期我們就聊聊和鼠相關的文物和故事。
一、甲骨刻辭
在博物院近期舉辦了一個鼠文物特展，其中非常重要的一件文物就是刻有鼠字的甲骨。這件甲骨可以說是漢字“鼠”字的源頭。這塊甲骨出土于殷墟，距今已經有3000多年的歷史。
甲骨文中的“鼠”字，就是“畫”了一只老鼠再咬東西吃，不論是老鼠長長的牙齒，還是尾巴，都可以說是惟妙惟肖。
根據博物院陳列藝術研究所袁榮介紹說：“在我們庫房里就找到了一件非常小的像微雕一樣上面有鼠字的甲骨刻辭，一看就是象形文字，上半部分相當于它的嘴、牙齒，下半部分就是它的身體造型，文物雖然小，但是也得到了例證，就是我們的文字最早出現在甲骨骨辭上的一個鼠字。”
二、唐十二生肖俑
1955年3月26日，西安市東郊韓森寨附近工地發現一座唐墓。經過考古的緊急發掘，該墓出土了大量的隨葬品。其中以一套表涂紅綠彩繪、呈順時針排列的十二生肖陶俑最為引人矚目。
陶俑的造型為獸首人身,獸首分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二生肖的形象，高約36.5~42.5厘米不等。
目前這一組十二生肖陶俑館于中國博物館。
大家都知道在十二地支中，子是排名之一。
子之所以能排到之一，是因為史書中給與了它極高的地位：“天開于子，地辟于丑，人生于寅！“
天地一片之時，清氣上升形成天的時刻被命名為子時，而濁氣下降形成大地的時刻被命名為丑時，而天地二氣分開而又在大地上生的時刻則被命名為寅時。
朱熹《四書章句集注··衛靈公第十五》“子曰行夏之時”“天開于子，地辟于丑，人生于寅，故斗柄建此三辰之月，皆可以為歲首。”
而，子時之所以能，是因為鼠咬破了，才導致清氣上升，濁氣下降，這是之一功，所以老鼠才成為十二生肖之首。
清代劉獻廷《廣陽雜記》引明人卿《松霞館贅言》就講述了這個小故事：
子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之侯，故子屬鼠。
三、鼠神圖
在唐代，真實的大唐玄奘西行取經的旅途中，雖然沒有孫悟空等徒弟相助，但是玄奘自己切實寫了一部影響極大的著作《大唐西域記》，甚至于如今部分中亞、東南亞都要在其中尋找自己的歷史。
在這部著作中，玄奘記敘了西域一個奇怪的：瞿旦那國。
在這個中，有一年匈奴來犯，瞿旦那國兵少將寡，沒想到得到鼠王的幫助，晚上率領群鼠咬壞了匈奴的弓弦、馬鞍、甲鏈等所有子的東西，瞿旦那國這才得以保全。
于是國王感謝鼠王的幫助，從君王到百姓都給鼠王建祠設祭，甚至路過鼠穴的時候都要下馬步行。
瞿旦那王感鼠厚恩，建祠設祭，奕世遵敬，特深珍異。故上自君王，下至黎庶，咸修祀祭，以求福祐。行次其穴，下乘而趨，拜以致敬，祭以祈福。——《大唐西域記-瞿旦那國》
后來隨著西域諸國的消亡，這段的記載也被遺忘在歷史中。到了1900年12月，英國探險家斯坦因來到中國尋寶，在塔克拉瑪干大沙漠丹丹烏里克遺址發掘收集了許多浮雕、像等極有價值的文物。
在一尊像，它發現了一副當時唐代唐代木版畫。這副木版畫上面繪有三個畫像，居中一個鼠頭人身，戴著王冠，背后有橢圓形的光環，坐在最中間。
鼠王看向自己右側，左邊的男像還沒有完全畫完，他手持團扇，注視著中間頭戴王冠，身穿赤、青衣服的鼠王。
斯坦因根據《大唐西域記》的記載判斷，這就是西域瞿旦那國記載的鼠王。
這一精美的唐代木版畫出土后了世界，被收在大英博物館之中。
四、松鼠葡萄
鼠除了有機靈、靈巧的含義之外，更多的是因為鼠的生命力極為旺盛，而且鼠的繁殖能力也極為強悍。于是鼠在中國古代文化中，還有子孫繁衍昌盛的含義。
在故宮博物院中館了多件明清時期和鼠相關的文物，幾乎大部分都是和多子多福有關。
故宮館的青玉瓜鼠
對于皇家來說，普通的老鼠層次太低了，得用高大上一些的松鼠。和松鼠搭配的植物也一般是籽比較多的各種瓜，還是以一串串起一大堆的葡萄等。這些都是象征著多子，象征著家族綿延不息。
館于故宮的清代 象牙雕松鼠葡萄圖洗。
館于故宮的清代 點翠鑲料珠松鼠葡萄紋頭花
看到了吧，鼠和葡萄多結為“多子CP”而出現在各種題材的作品當中，除了上述提到的這些，還有繪畫、、服飾、雕塑……
所以說再有人說屬鼠的不好，請把這篇 轉給他看！
文/以史為鑒
圖/ 絡
參考資料/
《大唐西域記-瞿旦那國》
《四書章句集注··衛靈公第十五》
鼠年到 南博“鼠文物特展”告訴你 鼠的“前世今生”–荔枝新聞
以上就是與生肖鼠有沒有弱點相關內容，是關于生肖的分享。看完生肖豬的性格特點后，希望這對大家有所幫助！
