丁克族已經成為現在社會的一種趨勢了，那麼關于丁克族也有很多的疑問跟爭議，那麼到底丁克族是極度自私的人嗎？不同人對丁克族有不同的看法？對于這個問題，跟著小編一起來淺談下丁克族是否是自
丁克族已經成為現在社會的一種趨勢了，那麼關于丁克族也有很多的疑問跟爭議，那麼到底丁克族是極度自私的人嗎？不同人對丁克族有不同的看法？對于這個問題，跟著小編一起來淺談下丁克族是否是自私的？
什麼是丁克族
“丁克”的意思是不生育人群，名稱來自英文Double Income No Kids四個單詞的首字母，諧音為丁克（Dink）。這里討論的是丁克中那些有生育能力卻主動不生育的人群。我曾經問過一個丁克朋友：“你們不要孩子，家長愿意嗎？不考慮家長的感受，會不會太自私了？”她回答說：“家長當然不愿意了。說到自私，按照我們的角度來說，家長不顧我們的意愿要求我們，家長也是自私的，不管怎麼選擇，總有一方是自私的，只是我們比較堅持，做了自私的那一方而已。”
淺談丁克族是否自私的？
是自私的
首先我們要明確下什麼是自私。自私是基于個人利益需求做出的行為及反應，而不計較他人的損失或不顧他人的心理感受。如果從父母與子女雙方的角度來說，父母想要孩子，子女不想要，雙方是一種矛盾對立，如果沒有一方妥協，那必定有一方是自私的。如果從中國傳統的角度來看，傳宗接代似乎是每個家族的使命，結婚生子自古以來也是一件喜事。如果按照“家族”這個角度來說，就算自己的小家庭不愿意生孩子，生了孩子也算是犧牲小我，完成大我，這也是一件具有犧牲精神的事兒。如果為了小我而不顧大我，這就成了一件自私的事兒。
中國的計劃生育在西方國家看來是不人道，反人權的政策。而中國制訂這個政策從政府角度來說是為了降低人口帶來的生產力資源負擔從而提高已有國民的生活質量。那麼在計劃生育制度下，一個家庭多生個孩子怎麼就沒人說他們是自私的呢？
很明顯，這是一個文化差異的問題。丁克族其實是受到西方文化的影響，追求自由人格和個人人權。而中國一直以來注重的是統一，所有行為均是為了大我，是具有犧牲精神的文化，這是讓西方人無法理解的。但不可否認的是，人本性中有“自私”這個特性，只是人不敢直面它，用各種理由對其進行“美化”而已。
如果站在“家族”的角度來說，不生孩子是自私，那麼站在整個人類的角度來說呢？地球資源有限，你多生一個，培養好了也許能為人類做點貢獻，培養不好了就是多了一口浪費資源的，而且，根據人類金字塔需求等級來看，占用資源的可能性遠大于創造資源的機會，如果不是如此，中國也不會搞出一個計劃生育。就算只是站在國家的角度來看，“家族”也是自私的。
無論丁克還是生孩子，都是自利行為無疑。但這種自利能否歸為自私？要看權界在哪里。舊時代的宗族社會，沒有子女，老人就得不到供養，家族就無法存續和壯大；在「不孝有三無后為大」的俗約中，丁克是自私。隨著社會結構的變遷、社會化養老之風東漸，生育被承認是一種權利而非義務，是個人的自由，無論丁克還是生孩子都不是自私。或有一天，人口膨脹耗盡資源，環境壓力過大瀕臨崩解，那時俗約會改變，生育是自私，丁克不是。或有一天，人類遭逢大難，只剩下星星之火，那麼生育是偉大的，丁克是自私。
必須指出的一點是，道德直覺具有慣性，不可能那麼靈敏地隨行就市。之所以有人提出這個問題、有人爭論這個問題，就是因為宗族社會的俗約還滯后在我們的腦袋里啊。
不是自私的
作為一個死硬的堅決不繁衍后代的人，本來覺得要不要小孩就是個人的選擇。
但遇到各種“圣母婊“非要把自己標榜得多麼高尚，從而噴不要小孩、不喜歡小孩的人是自私不負責任，那就堅決的要反撲，你才自私好不。
正如其它答案所說的一樣，這麼一個苦難的世界，你有什麼權利把你自己的選擇強加到一個毫無選擇的個體上？好吧，你要說人要選擇自己要不要生下來是一個偽命題，這點我同意，但不把痛苦、選擇強加到另外一個個體身上，是不是基本的人道主義？
成為丁克族的原因有很多，你非要這樣做那是你自己的選擇，但不要覺得你自己就站在了道德的制高點，什麼母性，什麼含辛茹苦，什麼社會責任。任何人都要為了自己的行為負責，生了孩子你就要養，就跟我拿了工資就要敬業、欠了債就要還錢一樣，高尚在哪里？反之，我不生孩子就不用養、我不拿工資就可以混、我沒欠債就不用還，我自私在哪里？
