男人本應該是以陽剛為美的，可是現在的很多男性卻越來越女性化了，并且以此為美。那麼這真的是文化潮流的多元化嗎？一起來了解下吧！對于“偽娘 現象，有心理專家直
男人本應該是以陽剛為美的，可是現在的很多男性卻越來越女性化了，并且以此為美。那麼這真的是文化潮流的多元化嗎？一起來了解下吧！
對于“偽娘”現象，有心理專家直截了當地說，劉著存在嚴重的性別認知障礙，是一種心理病患。精神衛生專家說，劉著是一種易性癖。
是心理疾患還是多元文化潮流
據《男扮女裝與日本人》的作者，日本多摩大學非常勤講師三橋順子說：“男扮女裝曾是具有封閉性的文化，隨著價值取向的多樣化，男性形象的概念開始接受挑戰，只要漂亮，女裝男子也會作為一種潮流被社會所接受。在信息過剩的時代，女裝男子的裝扮程度也有所增長。”
對于“偽娘”現象，有心理專家直截了當地說，劉著存在嚴重的性別認知障礙，是一種心理病患。精神衛生專家說，劉著是一種易性癖。這種人群在心理上是女性，而在生理上是男性，這就是心理與生理性別剛好相反的情況。他們有一個共同特征是：對自己的生理性別不認同，打扮成異性的裝束，有改變性別的要求。
有數據顯示，易性癖的發病率為十四萬分之一至十萬分之一。男女都有，以男性較多，男女比例約為3：1。在我國，易性癖目前暫時被認為是一種心理障礙，而今年2月，法國衛生部發布消息表示，易性癖在法國不再被認定為精神疾病。
“現在，本來作為個人的心理疾患，卻在選秀節目中“升格”為大眾流行，是一種不健康的社會心理。”省婦聯婦女研究中心副主任曾小瑛表示。
“偽娘”之風涉嫌低俗炒作，這一觀點也被討論甚多。有人認為，是日漸衰落的選秀節目為了炒作，而使“偽娘”得以大行其道。在網絡上，又存在著幕后推手將“偽娘”置于到輿論的漩渦中心。
劉著能夠站上大眾關注的舞臺，能夠短時間聚集數以百萬計的粉絲，是否有幕后推手確實令人生疑。
中國社科院研究員李銀河表示，“偽娘”現象的出現，一類是以純粹表演為性質，本身性傾向沒有問題，比方梅蘭芳，李玉剛，他們只是表演藝術家對于角色的反串。
二類是來自于LGBT人群里的跨性別者和異裝者，LGBT人是用來指稱女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)與跨性別者(Transgender)的一個集合用語。
而快男劉著屬于自我心理性別不認同，意即通俗所言的“性別錯亂”。劉著性取向喜歡男生，但并不是同性戀。因為同性戀對于自己的性別是沒有認同問題的，就如同男同性戀知道自己是男孩去喜歡一個男孩，而不是把自己當成女孩去喜歡男孩。而對于為什麼形成性別認同不一致的原因，至今還沒有定論。
中國社科院研究員李銀河說，“在這個多元文化的社會，也許會接受‘男性女孩’的存在，經過劉著的風波，社會將加速對‘偽娘’的認同。”在支持劉著的人群中間，大家都有著這樣的核心意思。他們覺得，“劉著最可學的地方是頑強的精神。”
“偽娘”只是少數，我們要樹立并堅定正確的、全面的、和諧的性別觀念，進行健康的、高雅的、有益的性別活動，共同打造文明、安全、幸福的生活。
偽娘教育的危害
當今，受各方面因素的影響，男生缺乏陽剛之氣的偽娘現象正在成為一種社會風氣。這對個人或民族都不是好事。從個人角度來看，世界不會風調雨順，人生必將經歷風浪，如此精致柔弱的男孩，怎能經受大自然和復雜社會粗糲無情的摔打？怎能坦然接受世事無常和風云突變的磨礪？從國家和民族角度看，男孩中英雄主義和野蠻其體魄的陽剛氣概正在漸漸喪失，社會給民族的未來埋下隱憂。
現在的教育和考試體系，傾向于鼓勵不淘氣和學習好的胭脂孩子，被嚴加管束的孩子正在失去可貴的探險精神，創造性和行動力，變得循規蹈矩，謹小慎微。
如果不動搖這個教育和考試體系的根本點，只憑增加男教師這類小修小補，根本無濟于事。
我們必須對教育和考試體系做出改變，寬容并鼓勵孩子們精神與身體上的淘氣，敢闖和擔當。
此外，我們還應該重塑社會文化氛圍，使堅強剛毅勇敢負責等男子漢品格得到認可和張揚。
社會和媒體應積極倡導男子漢精神，而不要因為怕出問題，就鼓勵孩子們安逸和退縮。一些年輕人的野外探險活動，即使造成了一些麻煩，也應得到我們的保護和鼓勵，而不應橫加指責和打擊，使他們因此退縮，熄滅最后的好奇之火。
媒體更不要過分溢美花樣美男，誤導青少年。
總結：綜上所述，我們每個人都要端正好自己的心態。男子漢就應該有陽剛的一面，而不要變成了“偽娘”，這會對社會造成很大的危害！
