賦是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。比就是比方，以彼物比此物，詩人有本事或情感，借一個事物來作比喻。興則是觸物興詞，客觀事物觸發了詩人的情感。所以，開啟了中國古代詩歌創作的基本手法。是《詩經》重要的藝術特徵。
詩經中最唯美的句子取名
而這些也是大家可以藉助的地方，對此，在以下小編分享了一些詩經當中最唯美的詩句取名方法、名字等內容，以供大家參考與借鑒。
在文章開頭小編就有所提及賦、比、興這三個方面的含義，且對於詩經來說，這是重要的標誌。當家長們運用詩經中最唯美的句子取名之時，這也是一種取名方法。
1、（賦）即父母站在詩人的角度，把對於孩子的期望直接的表達。而這種方法在如今，引申為直接運用。如：周姓家長，直接運用詩經中周之楨取名《大雅·文王》王國克生，維周之楨。闡述棟樑之才之一。
2、（比）即父母對於孩子的愛與期望，用作其他字眼表達。是現如今的引申取名。如：李之彥，運用詩經中國最唯美的詩句彼其之子，邦之彥矣。闡述國家的俊傑之義。提取之言代替直白的俊傑取名，使其名字蘊意深厚。
3、（興）即父母對於孩子的相貌特點，用來比喻取名，使其名字的含義，極具意義。是現如今的以品德、相貌取名。如：詩經《大雅•卷阿》令聞令望，如圭如璋。詩句，闡述了君子以玉比德。可以提取圭、璋取名或玉、德直接取名。
例如：女明星張曼玉，運用形容女孩子相貌特點的曼、玉取名，引用詩句 錦衣旗袍詩，曼玉花樣人形容如花似玉、傾城傾國、花容月貌等意思。延伸為父母對於子女的相貌特徵描寫。據悉53歲的張曼玉，雖戴上了老花鏡，但依舊漂亮迷人。更是現身在香港與好友一起品下午茶，遇見粉絲之時親切的為其簽名，並寫到[一切都好]。
以上的取名技巧大家是否有着一定的了解呢？下面，小編還將以詩經+名字的形式，為大家分享更多的參考與借鑒吧！
01（敬之）
——出處：《周頌·敬之》敬之敬之，天命維思。
表達孩子的品性端正，懂事，善良，聰明之義。
02（依依）
——出自：《詩經·小雅·採薇》：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
依依在詩句中有着，飄動、扭動等意思，用作人名之時引申為孩子多才多藝，身姿妖嬈。
03（月皎）
——出自：《詩經·國風·陳風》：月月出皎兮，佼人僚兮。
代表着光明、潔白的含義，引申為為人正直、光彩奪目、美艷動人。
04（伊一）
——引用：《詩經蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
詩句闡述對於愛情的思念。提取伊、一搭配取名，加強孩子的品性，意為專一、懂事之義。
05（笑倩）
——出自：《詩經·國風·衛風·碩人人》：巧笑倩兮，美目盼兮。
在詩經句子中有淺笑盈盈酒窩俏的含義，引申為樂觀、活潑、開朗之義。
06（駿聲）
——引用：《大雅•文王有聲》：文王有聲，遹駿有聲。
闡述文王有美好的聲望。提取駿、聲搭配取名，意為傑出、能力強。
07（思成）
——出自：《商頌•那》綏我思成。
思成兩字表達了思念之情，引申為孩子善良、懂事、傑出之義。
08（斯年）
——出處：《大雅•下武》於萬斯年，受天之祜。
斯年代表着安康、吉祥之義，是個不可多得的好名字。
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