在中國，很多名字都是出自於成語典故，一個名字預示着一個故事，有着它特定的內涵，那麼如何進行成語典故事起名字，有一些比較好的成語，典故進行起名參考。解夢佬算命網林老師今天為大家說說典故起名。
典故取名方法
什麼叫典故起名法呢？通俗地說，就是用古代文獻中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛澤東同志，字潤之，澤東與潤之意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話：若夫潤澤之，則在君與子矣。
選字要注意既有代表性，又要注意字形、字音的庇調。提煉的語句如十分精彩，有時可以不受字形、字音的約束。如馬識途，陽平疊用，聲調雖不諧調，但意蘊很深，所依據的語句又為人們所熟悉。因而仍不失為好名字。可謂失於彼，得於此，貴在變通而已。
古人用典很有講究，大概有這麼幾類：
明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》：我善養吾浩然之氣。
暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語》仁者樂山意，但以岳代山，就不是直接引用了。
戰國時期孔子後裔名孔白，字子上，上與尚通，尚白者乃殷人習俗，而孔氏是殷商後裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。
倒用類：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》晉，康候用錫馬蕃庶，晝日三接。
散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》吾道一以貫之和夫子之道，忠恕而已矣。
有時用典不直接引用，而稍用點化，更有意味，如著名學者錢大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中天子視學，大昕鼓征，所以警眾也為藍本，但改鼓為曉，即照應了名中的昕字，又避免了過分板直。
用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓樓名更一者，字上層，用唐詩更上一層樓名子，姓、名、字俱有其中；但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。
典故取名注意事項
典故取名注意事項
一、完整引用而不能斷章取意
完整地引用詩文中的一個詞。例如：謝冰心，我國現代著名作家，冰心出自唐王昌齡詩名句：一片冰心在玉壺。
再比如：王朝聞，我國著名美學家，朝聞出自《論語》：朝聞道，夕死可矣!
二、靈活運用而不是隨意採用
靈活運用而不是隨意採用，就是從某一詩文的兩句話或兩個詞中各取一字，湊成一個名字。如：紀鵬飛，鵬飛引用《莊子-逍遙游》：大鵬展翅飛萬里句。
再如：馬三立，我國著名相聲員，三立語出《左傳-襄公二十四年》：大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不衰，此之謂不朽。
三、不拘泥於原文延伸引用
不拘泥於原文延伸引用，就是將原文的意義濃縮成兩字詞語構成一個名字。例如：徐竹心，竹心出自鄭板橋詩句。徐與虛諧音，徐竹心即虛竹心。
由上可見，名字是一個人的代號,它跟隨人一輩子,甚至名垂千古,所以中國人對於取名十分講究。名字只一兩個字,卻要突出其理想、情操、氣度,賣非易事.古往今來,人們為了取一個高雅的芳名,往往藉助於用典辭格。
典故起名，典故取名計程功（語出計日程功）
成一家（語出自成一家）
柳青山（語出楊柳散和風，青山澹吾慮）
龍在田（語出見龍在田，利見大人）
洛冰壺（洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺）
原始終（語出原始要終）
單名
安危（語出安不忘危）
桑田（語出滄海桑田）
成竹（語出成竹在胸）
高谷（語出高岸為谷，深谷為陵）
海籌（語出海屋添籌）
雷鈞（語出雷霆萬鈞）
典故取名典故起名大全
古今典故取名案例
王朝聞，聞名美學家，朝聞出自《論語》：朝聞道，夕死可矣！
馬三立，聞名相聲藝人，三立語出《左傳-襄公二十四年》：大上有立德，其次有建功，其次有立言，雖久不衰，此之謂永存。
蔣經國，經國出自曹丕《典論-論文》：蓋文章者，經國之大業，永存之盛事。
謝冰心，現代聞名作家，冰心出自唐王昌齡詩名句：一片冰心在玉壺。
莫礪鋒，礪鋒出自詩句寶劍鋒從磨礪出。 何滿子，引證宋詞同名詞牌。
紀鵬飛，鵬飛引證《莊子-逍遙游》：大鵬展翅飛萬里句。
孔學思，學思語出《論語》：學而不思則閣，思而不學則殆。
陳三省，三省語出《苟子-勸學篇》：吾日三省吾身。 於省吾，省吾出自《荀子-勸學篇》：吾日三省吾身。
徐竹心，竹心出自鄭板橋詩句。徐與虛諧音，徐竹心即虛竹心。
方致堯，宋代人，致堯出自杜甫詩句致君堯舜上。
李彭年，唐代人，彭年出自《莊子-逍遙游》中記載彭祖的業績。
劉青山，青山出自留得青山在，不怕沒柴燒。 張弛，語出《禮記-雜記下》：張而不弛，文，武弗能也；弛而不張，文，武弗為也；以逸待勞，文，武之道也。
斐衝天，衝天出自《韓非子-喻老》：雖無飛，飛必衝天；雖無鳴，鳴則驚人。
陸龍，字在田，取自見龍在田。 文點，字與也，《論語》中吾與點也。
李宗仁，字德鄰，取自《論語》：德不孤，必有鄰。 潘岳，
字安仁，取自仁者樂山，以岳代山。
馬千里，又叫馬良驥，四川書法家，語出唐韓愈《雜說-馬說》：古之有千里馬。
易家言，家言出自《史記太史公自序》：凡百三十篇，五十二萬六干五百字，為《太史公書》序略，以拾遺補缺，成一家之言。
傅楚，語出《孟子-滕文公下》：孟子謂戴不堪曰：子欲子之王這善與?欲其子之齊語也，則使齊傅諸?使楚人傅諸？
孟浩然，唐代聞名詩人浩然出自《孟子》：孟子曰：正人善養浩然之氣。
魯迅：原名周樹人，樹人出自《管子。權修》：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
薄至清，至清取自《漢書-東方朔傳》：水至清而無魚，人至察則無徒。
舒廣袖，河南電視台節目主持人，語出毛主席詞：孤寂嫦娥舒廣袖。
李三秋（語出一日三秋 沈丁卯（語出丁是丁，卯是卯）
潘欲曉（語出東方欲曉，莫道君行早）
孟千河（語出巡天遙看一千河）
謝叢笑（語出待到山花爛漫時，她在叢中笑）
張代中（語出夫子何為者，棲棲一代中）
趙平海（語出迷津欲有問，平海夕漫漫）
杜及峰（語出及鋒而試） 葛如一（語出表裡如一）
上官卓爾（語出卓爾不群） 朱夢求（語出夢寐以求）
伍穿石（語出滴水穿石） 於涉川（語出利涉大川）
許木心（語出草木有本心，何求美人折）
楊東來（語出客從東方來，衣上灞陵雨）
崔樂心（語出樂幽心屢目，遵事迹猶遽）
王春曉（語出春眠不覺曉，處處聞啼鳥）
孫野青（語出秀野踏青來不定）
徐秋影（語出那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影）
金露笛（語出念月榭攜手，莫道群行早）
好聽的典故取名名字大全
畢利器：語出《漢書•刑法志》工欲善其事，必先利其器。
洛冰壺：語出《芙蓉樓送辛漸》洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
胡喬木：語出《詩經•伐木》出自幽谷，遷於喬木。
白羽：語出《塞下曲》平明尋白羽，沿入石棱中。
錢謙益：語出《尚書》滿招損，謙受益。
方鴻漸：語出《周易》鴻漸於陸，其羽可用為儀。
趙子龍：語出《周易》雲從龍，風從虎。
劉志丹：語出南宋•文天祥詩人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
謝春暉：語出孟郊詩誰言寸草心，報得三春暉。
杜民川：語出《國語》防民之口，甚於防川。
朱可均：語出《中庸》天下國家可均也。
趙明誠：語出古語自明誠，謂之性；自明讀，謂之教。
路禎祥：語出《中庸》國家將興，必有禎祥。
李自成：語出《中庸》誠者，自成也；而道，自道也。
東方既白：語出《前赤壁賦》不覺東方之既白。
戴望舒：語出《離騷》前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。
張泰來：語出《易經》否極泰來。
左三思：語出《論語》季文子三思而後行。
黃秋鴻：語出蘇軾詩人似秋鴻來有信。
畢遠帆：語出李白詩孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
王盡美：語出盡美矣，也盡善也。
程思齊：語出見賢思齊，見不賢其內省。
楊繼業：語出《孟子》君子創業重統，為可繼也。
餘慶：語出明•王永彬《圍爐夜話》積善之家，必有餘慶。
心遠：語出晉•陶淵明詩結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。
沙鷗：語出唐•杜甫詩飄飄何所似？天地一沙鷗。
藏輝：語出唐•李白詩處世忌太潔，聖人貴藏輝。
觀瀾：語出《孟子•盡心•上》觀水有術，必觀其瀾。
克明：語出《尚書•伊訓》居上克明，為下克忠。
子泰：語出《論語•子路》君子泰而不驕，小人驕而不泰。
敏達：語出《文心雕龍•知音》目明則形無不分，心敏則理無不達。
藍青：語出《荀子•勸學》青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。川盈：語出晉•張華《勵志詩》山不讓塵，川不辭盈。
雨微：語出東晉•陶淵明詩重雲蔽白日，閑雨紛微微。
可悅：語出唐•杜甫詩青雲動高興，幽事亦可悅。
石堅：語出晉•鮑照《擬古八首》石以堅為性，君勿輕素誠。
見明：語出《荀子•勸學》天見其明，地見其光，君子貴其全也。
貴祥：語出明•張居正《陳六事疏》天下之事，慮之貴祥，行之貴力，謀在於眾，斷之在獨。
樂佳：語出清•阮葵生《茶餘客話》為善最樂，讀書更佳。
若始：語出《老子》慎終若始，則無敗事。
新雷：語出清•張維屏詩千紅萬紫安排着，只待新雷第一聲。
清川：語出唐•王維《歸篙山作》清川帶長薄，車馬去閑閑。
江雪：語出唐•柳宗元《江雪》孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
嫣然：語出宋•汪藻詩桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
巧巧：語出《菜根譚》大巧無巧術。
信芳：語出《楚辭•離騷》不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
守靜：語出《菜根譚》守靜而後知好動之過勞。
凱歌：語出明•於謙詩不願千金萬戶侯，凱歌但願早回頭。
鴻飛：語出唐•杜甫詩鴻飛冥冥日月白，青楓恭弘=叶 恭弘赤天雨霜。
修遠：語出《楚辭•離騷》路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
勤珍：語出清•秋瑾詩一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
江秋：語出清•王士禎詩一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。
天旭：語出東晉•陶淵明詩歡來苦夕短，已復至天旭。
雲漢：語出唐•李白詩永結無情游，相期邈雲漢。
凌翔：語出唐•韋應物詩神歡體自輕，意欲凌風翔。
飛鴻：語出宋•蘇軾詩人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥。
若塵：語出魏晉•阮籍詩人生若塵露，天道邈悠悠。
江涵：語出唐•杜牧詩江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
友仁：語出《論語•顏淵》君子以文會友，以友輔仁。
道朋：語出宋•歐陽修《朋黨論》君子與君子以同道為朋；小人與小人以同利為朋。
同善：語出《二程語錄》君子之心，欲人同其善。
寬敏：語出《論語》寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。
思敏：語出《遜志齋集•耒耜》勞思善敏豐財。
卓然：語出晉•陶淵明《飲酒並序》青松在樂園，眾草沒其姿，凝霜珍異類，卓然見高枝。
可勉：語出《歐陽修全集•感興五首》聖賢非虛名，惟善為可勉。
懷玉：語出《老子》是以聖人被遏懷玉。
愛蓮：語出宋•周敦頤《愛蓮說》予獨愛蓮之出淤泥而不染。
君蘭：語出《大戴禮記》與君子游，如入芝蘭之室，久而不聞芳芬，則與之化矣。
玉潤：語出《荀子•勸學》玉在山而草木潤，淵生珠而涯不枯。
彰善：語出《尚書•畢命》彰善瘴惡，樹之風聲。
嘉木：語出唐•孟郊嘉木依性植，曲枝亦不生。
惠澤：語出明•陳繼儒《小窗幽記》貧士肯濟人，才是性天中惠澤。
友成：語出明•王永彬《圍爐夜話》友以成德也，人而無友則孤陋寡聞，德不能成矣。
介福：語出《詩經•小雅•信南山》報以介福，萬壽無疆！
敬德：語出《周易•坤》‘直’，其正也；‘方’，其義也。尹子敬義直內，義以方外，敬義立而德不孤。
素娥：語出唐•李商隱青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
雪晴：語出唐•戴敘倫山南山北雪晴，千里萬里月明。
香如：語出宋•陸遊詩零落成泥碾作塵，只有香如故。
景行：語出《詩經•小雅•車轄》高山仰止，景行行止。
竹筠：語出《禮記•禮器》如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。
弘毅：語出《論語》士不可以不弘毅，任重而道遠。
思誠：語出《孟子•離婁章句上》是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
清源：語出宋•朱熹問渠那得清如許，為有源頭活水來。
福寬：語出《菜根譚》待人寬一分是福，利人實利己的根基。
守正：語出《菜根譚》寧守渾噩而聰明，留些正氣還天地。
志安：語出魏晉•阮籍猗歟上世士，恬淡志安貧。
大有：語出《周易•大有》大有，柔得尊位。
景福：語出《詩經•大雅•既醉》君子萬千，介爾景福。
雄飛：語出《後漢書•趙典列傳》大丈夫當雄飛，安能雌伏？
有恆：語出漢•崔璦《座右銘》行之苟有恆，久久自芬芳。
志高：語出三國•蜀•諸葛亮《誡外甥書》志當存高遠。
寧昂：語出《楚辭•卜居》寧昂昂若千里之駒乎。
靈鳳：語出東晉•陶淵明靈風撫雲舞，神鶯調玉音。
敏詩：語出唐•杜甫詩敏捷詩千首。
紫芳：語出唐•韓愈詩草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
芳林：語出唐•劉禹錫詩芳林新恭弘=叶 恭弘催陳恭弘=叶 恭弘，流水前波讓后波。
小荷：語出宋•楊萬里詩小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
玉虹：語出清•龔自珍詩美人如玉劍如虹。
雲帆：語出唐•李白詩長風破浪會有時，直掛雲帆濟淪海。
大年：語出《莊子•逍遙游》小知不及大知，小年不及大年。
廣運：語出《國語•越語上》勾踐之地… …廣運百里。
裕民：語出《荀子•富國》足國之道，節用裕民。
景輝：語出魏晉•阮籍嗷口布炎精，素月垂景輝。
俊德：語出《尚書•堯典》克明俊德，以親九族。
淑君：語出《詩經•國內•鸕鳩》淑人君子，其儀不忒。
福來：語出唐•魏徵《群書治要•賈子》愛出者愛反，福統者福來。
馬馳：語出唐•高適把向空中捎一聲，良馬有心日馳千。
高賢：語出唐•孟郊殘月色不改，高賢德常新。
崇德：語出《荀子•不苟》崇人之德，揚人之美，非諂諛也。
澤民：語出《孟子•盡心上》得志澤加於民，不得志修身見於世。
高景：語出三國•魏•曹丕高山景行，私所仰慕。
展鵬：語出宋•洪适《治日亭》蓬萊欲往寧無計，一展彌天鵬翅。
清秋：語出唐•孟浩然愁因薄暮起，興是清秋髮。
沙白：語出唐•杜甫渚清沙白鳥飛回。
瀟瀟：語出宋•柳永對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
際雲：語出明•沈倬月出松際雲，清光滿籬舍。
秋雨：語出唐•李賀石破天驚逗秋雨。
蒙蒙：語出宋•晏殊春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。
月華：語出宋•柳永月華收，雲淡霜天曙。
雲舟：語出宋•王安石彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。
飛帆：語出宋•吳文英涼，颶乍起，涉煙磧飛帆，暮山橫翠。
蕙雪：語出宋•蔣捷蕙花香也，雪晴池館如畫。
春煦：語出《菜根譚》念頭寬厚的如春風煦育，萬物遇之而生。
芸雅：語出《菜根譚》芸窗中雅聽蟬吟雅噪，方知靜里乾坤。
若秋：語出《菜根譚》不若秋日雲白風清、蘭芳桂馥、水天一色、上下空明，使人神骨俱清也。
易曉：語出《菜根譚》讀易曉窗，丹砂研松間之露，談經午案，玉磐宣竹下之風。
雨新：語出《菜根譚》雨後觀山色，景色便覺新妍，夜靜聽鐘聲，音響尤為清袒。
石潤：語出《菜根譚》遇石潤流泉而動澡雪之思。
心曠：語出《菜根譚》登高使人心曠，臨流使人意遠。
朱霞：語出明•王永彬《圍爐夜話》觀朱霞，悟其明麗；觀白雲，悟其卷舒；觀山嶽，悟其靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆有文章也。
黃華：語出明•王永彬《圍爐夜話》對綠竹得其虛心；對黃華得其晚節；對松柏得其本性；對芝蘭得其幽芳，則游賢處皆師友也。
蘭若：語出唐•張若虛蘭若生春夏，芊蔚何青青。
曉天：語出唐•陳子昂明月隱高樹，長河沒曉天。
曉燕：語出唐•丁仙芝曉幕紅襟燕，春城白頂鳥。
芙蓉：語出唐•王昌齡荷恭弘=叶 恭弘羅裙一旦裁，芙蓉向臉兩邊開。
若虹：語出唐•李白數如飛電來，隱若白虹起。
紫煙：語出唐•李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
春芳：語出唐•孟郊春芳役雙眼，春色柔四肢。
春詩：語出唐•楊巨源詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
煙霏：語出唐•韓愈天明獨去無聲路，出入高下窮煙霏。
晴雲：語出唐•韓愈晴雲如擘絮，新月似靡鐮。
荷露：語出唐•白居易草螢有耀終非火，荷露雖圓豈是珠。
天雨：語出唐•白居易風吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。
柳絲：語出唐•李殉柳垂絲，花滿樹，鶯啼楚咋存山幕。
江帆：語出宋•閻選江水沉沉帆影過。
東梅：語出五代•馮延巳一夜東風綻早梅。
青梅：語出五代•馮延巳青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。
苑晴：語出宋•歐陽修翠苑紅芳晴滿目。
春妍：語出宋•蘇軾今年春淺臘侵年，冰雪破春妍。
雨晴：語出宋•蘇軾鳳凰山下雨初晴。水風清，晚霞明。
白露：語出宋•晏殊白露收殘暑，清風散晚霞。
冰晴：語出宋•嚴仁冰地晴綠照還空，香徑落紅吹已斷。
紫翠：語出宋•洪臻萬山紫翠斜陽里。
壁月：語出宋•劉辰翁壁月初晴，黛雲遠淡。
碧桃：語出宋•周密漸午陰，簾影移香，燕語夢回，千點碧桃吹雨。
水碧：語出宋•周密天水碧，染就一江秋色。
江碧：語出唐•杜甫江碧鳥愈白，山青花欲燃。
露香：語出唐•李白一枝濃艷露凝香。
晴柔：語出宋•楊萬里泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
月白：語出金•高士談月近中秋自，風從半夜清。
丹楓：語出宋•陸遊丹楓吹盡鴉聲樂，又得霜天一日晴。
青青：語出明•李先芳村原處處垂楊柳，一路青青到永城。
天碧：語出民國•李叔同長亭外，古道邊，芳草碧連天。
松琴：語出唐•王維松風吹解帶，山月照彈琴。
秋韻：語出宋•歐陽修夜深風竹敲秋韻。
春輝：語出唐•張旭山光物態弄春輝。
海生：語出唐•張九齡海上生明月，天涯共此時。
長憶：語出宋•潘閬長憶觀潮，滿郭人爭江上望。
韶光：語出宋•柳永此際海燕偏饒，都把韶光與。
任平：語出宋•蘇軾一蓑煙雨任平生。
雲闊：語出宋•朱郭儒長江千里，煙淡水雲闊。
雲濤：語出宋•李清照天接雲濤連曉霧。
玉峨：語出宋•黃庭堅平地蒼玉忽贈峨。
翔風：語出魏晉•阮籍翔風拂重霄，慶雲招所唏。
雲飛：語出漢•劉邦大風起兮雲飛揚。
得春：語出宋•徐俯綠恭弘=叶 恭弘陰陰自得春，草滿鶯啼處。
疏桐：語出唐•虞世南流響出疏桐。
松聲：語出唐•王勃日落山水靜，為君起松聲。
潮生：語出唐•張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。
月素：語出唐•李白日色慾盡花含煙，月明欲素愁不眠。
林月：語出唐•綦毋潛潭煙飛溶溶，林月低向後。
清輝：語出唐•王昌齡清輝淡水木，演漾在窗戶。
竹清：語出唐•王昌齡荷風送香氣，竹露滴清響。
月波：語出唐•韓愈纖雲四卷天無河，清風吹空月舒波。
梅柳：語出廟•杜審言云霞出海曙，梅柳渡江春。
香雪：語出清•任呂運忽見疏籬落香雪，水邊竹里半橫枝。
曉光：語出宋•黃大受星光欲沒曉光連，霞暈紅浮一角天。
心悅：語出《孟子•公孫丑上》以德服人者，心悅而誠服也。
益青：語出唐•李隆基《賜新羅王》益重青青志，風霜恆不渝。
平直：語出唐•魏徵《群書治要•呂氏春秋》欲知平直，則必準繩，欲知方圓，則必規矩。
四海：語出三國•魏•曹植《贈白馬王彪》丈夫志四海，萬里猶比鄰。
三友：語出《論語•今氏》益者三友，損者三友。友直，友諄，友好聞，益矣。
本立：語出《論語•學而》君子務本，本立而道生。
海若：語出唐•王勃《杜少府之任蜀州》海內存知已，天涯若比鄰。
九思：語出《論語•季氏》君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，憤思難，見思義。
樹春：語出唐•白居易一樹春風千萬枝，嫩於金色軟於絲。
高歌：語出清•吳樹本一曲高歌一樽酒，移舟穩卧荻蘆邊。
倚山：語出宋•宋伯仁一輪紅日倚青山，只見湖光數裡間。
星天：語出宋•辛棄疾七八個星天外，兩三點雨山前。
萬沙：語出唐•劉禹錫九曲黃河萬里沙。
清石：語出宋•蘇軾水清石出魚可數．林深無人鳥相呼。
天遠：語出宋•黃庭堅落木千山天遠大，澄江一道月分明。
繁林：語出明•高攀龍《夜坐》鐵林亂瑩照，村層人語響。
郁青：語出宋•朱熹《水口行舟》鬱郁層巒夾岸青，青山綠水去無聲。月軒：語出宋•江淹《別賦》日下壁而深沉，月上軒而飛光。
心香：語出梁•簡文帝《相宮寺碑銘》窗舒意蕊，室度心香。
石蘭：語出《楚辭•九歌•山鬼》被石蘭兮帶杜衡。
晶晶：語出唐•歐陽詹《秋月賦》皎皎搖搖，晶晶盈盈。
瑤華：語出唐•張九齡《立春日晨起對積雪》詩忽對亭林雪，瑤華處處開。靜明：語出《莊子•天道》水靜猶明，而況精神！聖人之心靜乎！
飛龍：語出《周易•乾》九五日飛龍在天，利見大人。
雲鶴：語出唐•崔顥黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
定雲：語出《菜根譚》須定雲止之中，有‘鳶飛魚躍’氣象，才是有道的心體。
齊觀：語出《五燈會元》萬法齊觀，歸復自然。
雲心：語出唐•熊孺登《送僧》雲心自向山上去，何處靈山不是歸。
典故起名之典故案例
名人典故起名
一代偉人毛 澤東,是一位卓越的語言專家、修辭巨匠。他在著書、演說、與人交談時總是出口成章,妙語聯珠,博古通今,用典十分貼切。他給女兒取名為李敏,也是巧借 典故,典出《論語·學而》:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。
我國著名科學家錢偉長，其家學淵源深厚，從他們兩代人的名字就可窺見一斑。錢偉長之父錢摯居長，取一鳴驚人之典，字聲一;其四叔錢穆，字賓四，語出《尚書·舜典》：賓於四門，四門穆穆。後為國學專家。
有意思的是，錢穆的名字是長兄錢摯改取的，而錢偉長的名字又是錢穆所取。滿腹經綸的錢穆之所以給侄子取名偉長，是因為在魏晉時期的建安七 子中，有一個叫徐幹的著名學者，字偉長，擅長詩賦，尤工五言詩。而錢偉長是錢家頗有悟性的長房長子，故特地起名偉長寄託對侄兒的無限期望，希冀他長 大后能成為像徐幹那樣的大學問家。
相對於人名來說、公司名、樓盤名字、品牌名字顯得更難些。照理說，中國詩文浩如煙海，加上名人名家極多，名句名詩更不勝數，這就為我們樓盤取名 用典提供了豐富的選擇餘地。但是，很多開發商給樓盤取名喜歡標新立異，而且有的還喜歡用外國的典故，導致取名不成功，也直接導致樓盤的銷售和售後。
舉例來說，某南方大城市的托樂嘉街區的樓盤，相當拗口難記;而另一座大城市的拉德芳斯樓盤，不僅僅美感、喻意都與中國典故大相徑庭，而 且，也很為難業主和業主的朋友。據說有個老太太到住在拉德芳斯樓盤的兒子家去，出去后就迷路了，一直念叨拉房子、拉房子，誰也聽不懂，繞了幾個多 小時才找到家。
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