楚辭，是由古代偉人屈原創作的一種新詩體，是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，對中國的文化發展有着重要意義，古人起名有“男楚辭，女詩經”一說，因此許多男孩的名字也是在楚辭里發掘出來的。
我們在給自家的男孩起名時，就可以在《楚辭》當中去找一些有典故的詞句來給孩子起名，這樣起出來的名字，不僅寓意好，而且還非常的有詩意。
楚辭有典故的男孩名字
楚辭博大精深，蘊含着許多文化理念，用楚辭給男孩取名不僅能突出男孩的文化氣息，同時也讓賦予着男孩才華橫溢等含義。
若竹
出自詩句“孰知其不合兮，若竹柏之異心。”人對於竹子是十分喜愛的，竹的品性忠貞、堅毅、挺拔、清幽、有節，謙虛謹慎是竹的品性，堅毅不屈是竹的氣節，甘於奉獻是竹的風骨，高風亮節是竹的靈魂，而給孩子取名為“若竹”，就是期望孩子有着竹子一般的品性。
凌翔
有奮發向上意蘊的“翔”來自楚辭《九辯》：“將去君而高翔”翔，指吉利、詳盡、高漲、悠然自得地行走，喻指安翔、自在、繁榮、奮發向上之義；凌，指凌冰；高出；越過，用作姓名喻指步步高升、一往無前。
冠清
有奮發向上意蘊的“清”來自楚辭《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎”清，指純真、清明、清白、清雅崇高、清廉。用作姓名喻指聰明智慧、奮發向上；冠，指帽字；居第一位。意指出眾、超凡脫俗之義。
茂新
表現吉祥的“茂”字出自楚辭《離騷》：“冀枝恭弘=叶 恭弘之峻茂兮”茂，本義為草木繁盛，繁榮，也指美、有才德、吉祥之義；新，指推陳出新。用作姓名喻指學識廣、有才德。也形容男孩才華橫溢、滿腹經綸，懂得獲取新知識。
皓塵
出自詩句“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”“皓”字有潔白、明亮的含義，也是父母期望孩子的品性，而“塵”字是指飛揚的灰土，而佛教里的“塵”的含義是由於其它五根、五識向外馳求執取，而產生諸多貪染愛着的結果。此名也指有着一個明亮的心，不受凡俗污染。
威龍
有奮發向上意蘊的“龍”來自楚辭《九歌·湘君》：“飛龍兮翩翩”龍，是是貴族、寶貴、頭領權力的象徵，用作姓名喻指寶貴、高貴、奮發向上；威，表現出來使人敬畏的氣魄，喻指威嚴、积極、威風凜凜、自立自強。
楚辭有典故的男孩名字大全
德玉、風臨、誠石、弘嘉、君堯；
福青、昌傑、海生、彬澤、智凱；
溢坪、勤濱、多彤、孜果、翰兵；
勃昌、蠻堅、曦晨、思源、旭堯；
羽菲、善德、智博、常柯、翰海；
博裕、博奇、文炫、棋來、安皓；
茂輝、昌德、元享、松哲、弘俊；
文庭、瑋圖、寒遠、智浩、軒陌；
幽恆、遠帆、寧康、鴻復、翰林；
雨軒、盛德、溪舟、博毅、晉遠；
星磊、泰尚、濤石、強歌、博瑾；
柏風、季勛、謙卓、毅波、璺麟；
瀚陽、旭琪、羽易、棋勝、溫裕；
智堯、修德、游振、榮華、俊維；
雲流、翱翔、博青、彬泰、苑柏；
鼎陽、楷敬、博圖、逸海、煙濤；
易棕、弘海、晉運、俊龍、俊凡；
博勝、韻名、榮慶、達城、元君；
瑋賢、昌輝、豐元、雨泰、弘瑋；
聖德、昌福、瑋棋、棋辰、展舟；
浩旭、昌錦、博景、濤影、敬賢；
遠喬、志鴻、文語、雨鶴、志瑋；
弘國、瑋羽、博仁、秀塵、文元；
瀚辰、秋深、雨倫、彤博、依祥；
棕德、博榮、浩康、昊龍、柯遠；
鏡天、柏瀚、雪德、世明、文寒；
輝天、榮銀、聖辰、鴻軒、知智；
睿聖、翰文、聖帆、泰佑、文向；
棋刊、智俊、星柯、翰恩、昌震；
天笛、亦賢、寶暉、士迪、暢局；
依德、弘瑞、世元、德方、遠依；
文復、俊聞、金福、鼎維、鼎名；
博均、苑鴻、仁華、瑋德、強晉；
飛晨、致遠、和泰、高翔、永嘉；
博沙、昌鶴、澤凱、菲鴻、弘新；
弘博、瑋鴻、澤輝、昌秀、德原；
宇帆、瀚楠、俊暢、亦君、傑易；
世軒、紫敬、博順、世華、智名；
君冠、博義、聖天、宇鴻、旭樺；
弘元、若溪、博南、瑋邦、翰元；
軒雷、彤逸、樺鶴、寒彤、澤拓；
清明、和以、棟名、維聰、似槿；
博雅、琛邦、正樂、明語、睿慈；
鶴隆、澤度、尚濟、昌毅、展軒；
浩衛、晟爍、柯佐、飛揚、馳海；
格梁、世融、峻騫、子順、煒岐；
士蒙、亞鋼、開曄、欣初、翔禹；
君澤、唯金、弘靖、依博、恆易；
溢林、維顯、浩逸、海雷、平金；
歌景、明彭、元青、州海、陽舒；
志學、其雲、葆昕、敬業、焓俞；
祺瀚、濤瀚、范明、彭英、弘方；
龍游、智陽、自強、富洲、泓筱；
弘濤、旭瀚、君旭、瑋益、澤蝶；
柯勤、昊瀚、浩恆、瑋明、雨國；
德雲、弘龍、少華、文博、旭雲；
泰波、韻翰、晉雲、聖軒、昌舟；
岸霸、維浩、大川、學汎、榮奇；
興修、銳達、啟靖、佳政、忠軒；
小鈞、祺錫、糧贏、相羅、卓允；
劭超、懷桐、瀅精、勉景、家章；
韻博、文盛、遠暢、俊翰、棋震；
依昭、寒義、晉野、濤韻、俊韻；
聖剛、韻棋、遠林、榮基、韻舟；
檀泉、萬意、維琺、博鵬、波領。
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