姓氏最早起源於部落的名稱或是部落中首領的名字,它的作用主要便是為了辨別部落中不同氏族的後代,而姓氏發展的現在,體系已經非常龐大了,其中最具代表的莫過於百家姓中的姓氏了。那麼這麼多姓氏,哪些姓氏最有詩意呢?下面一起來看看吧。
最有詩意的姓氏一:姬姓
傳說黃帝降生在一條稱做“姬”的河邊,於是形成了姬姓。而周朝的貴族是黃帝的後代,所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬發。周朝結束以後,周朝的王族後代就以國名為姓。在唐玄宗時,為避皇帝李隆基名諱(姬與基同音),開始改為周姓。後來一部分人恢復姬姓,因此,周氏和姬姓是同族人。
在古時的中國,很多人都非常注重長子嫡孫,也就是嫡系子孫,黃帝的嫡系後裔長期以來保持着“姬”姓,其他的非嫡系子孫就不姓“姬”了。根據《說文》的記載,起初黃帝居住在姬水,因而姓“姬”。在遠古時代,黃帝是姬姓(一說公孫姓)軒轅氏部落的首領,他與炎帝都出自少典氏,這兩個部落經過一場坂泉之戰,炎帝被打敗,合併為炎黃部落。於是中華民族稱為“炎黃子孫”了。
最有詩意的姓氏二:阮姓
據史書記載,殷商時有一諸侯國阮,位於涇渭之間,也就是現在的甘肅涇川一帶。後來,阮國被鄰國周吞併,阮國子孫為緬懷故國,紛紛以國為姓,由此,便產生了阮氏”。《詩經》中有一首詩:“密人不恭,取拒大邦,侵阮徂共,王赫斯怒”。
最有詩意的姓氏三:柳姓
據《廣韻》所載,春秋時魯國有展禽,食采於柳下(今河南省濮陽縣城東柳下屯鎮),其子孫後代遂以邑名為氏,稱為柳姓。又據《元和姓纂》上的記載,周公的裔孫魯孝公的兒子叫展,展的孫子無駭,以王父字為姓,稱為展氏,傳至展禽這一代,食采於柳下這個地方,子孫就以柳為姓,世稱柳氏。也就是說,柳下惠是周公之後魯孝公的後裔,原來姓展名禽,由於食采於柳下,就改以柳為姓。春秋時,楚懷王之孫心,秦末大起義時被各路義軍共推為首領,號義帝,建都於柳,其子孫有的以都城名柳為氏,稱為柳姓。
最有詩意的姓氏四:莫姓
莫,出自羋姓,以官名為姓。據《廣韻》所載,春秋時,楚國有莫敖(官名)之職,其後世子孫以官職命氏,稱莫姓。古詩人屈原的家族便世居此官職,故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而羋姓為祝融八姓之一,亦出自顓頊。
最有詩意的姓氏五:素姓
素,《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“臣拙知自處,闇於疑訪,常見素姓扶詔或著布屩,不意為異。”
最有詩意的姓氏六:仲姓
仲,“樹高千丈,恭弘=叶 恭弘落歸根。”以仲崇義先生為代表的仲氏後裔,歷時18載,北呼南應,訪今尋古,上溯厥源,下明流變,將2500餘年仲氏一脈世系衍變予以清晰勾勒,完成了拜祖謁宗的尋夢之旅。其不僅僅是仲氏後人一部家族譜志,同時是中華民族生生不息、血脈相傳的文字見證。
最有詩意的姓氏七:冉姓
冉,得姓始祖冉季載。名載,字季。西周王族,周文王第十子,武王同母弟,最少。武王克商滅紂后,大封諸侯,將其少弟封於冉。因季載有善行,成王時被舉為司空,主管軍事,成為周王室的重臣,他輔佐成王,廣有令名,是周初著名的王室領導。他的後代,以其封國為氏,稱冉姓,並尊冉季載為其得姓始祖。
最有詩意的姓氏八:陳姓
陳,太丘德望,潁水淵源。舜帝的後裔。舜,也稱虞舜,生於姚地(今河南濮陽),以地取姓為姚。據《通志.氏族略》記載:周武王滅紂以後,建立周朝以後,找到舜的後人陳胡公媯滿,封他在陳(今河南省淮陽縣)這個地方,建立了“陳國”。舜帝的後裔媯滿子孫有以國為姓的,即成為陳姓的由來。
最有詩意的姓氏九:米姓
米,西域米國即昭武九姓國之一。該國原信奉祆教(即拜火教、摩尼教),進入中國者漢化,後裔融入漢族。也有些人以為西域米國後裔可能會是回族,不過因為米國以及昭武九姓國根本不信奉伊斯兰教,所以他們是回族的可能性不大。米國信仰祆教(摩尼教),該教在宋元時期與源自佛教的白蓮教融合。成為當時底層貧困人民的信仰,常被用於發動农民起義。
最有詩意的姓氏十:姚姓
姚,姚姓因桃圖騰得姓。“兆”者為“桃”,炎帝氏夸父支以猴(舉父)為圖騰,以桃木為鄧木,以桃為權杖,在桃林塞(靈寶)步天逐日,以陽平為桃都,以大桃木為日晷天竿。天竿日影(日景)運行作“S”形,即“兆”的“兒”,四季各有天地交午,記作“X”符,與“兒”合文作“兆”。桃都即姚墟。相傳舜生於姚墟,得姚姓,實是夸父氏女系祖先的姓。
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