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​段干姓的來源

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以前看天龍八部的時候,最能記住的就是裏面時靈時不靈的段譽,那麼段干姓是不是從段姓氏中分離出來的一支呢?下面讓我們一起來看看段干姓的來源是怎樣的呢?


源流一


源於姬姓,本自段氏,出自春秋時期鄭國國君鄭武公之二子姬叔段,屬於以先祖名字為氏。段氏起源於姬姓,姬姓的始祖是黃帝。黃帝打敗蚩尤后,為他的二十五個兒子中的十二個分封了不同的姓氏,其中就有姬姓。黃帝的嫡系後裔長期以來保持着姬姓。黃帝的第三十一世嫡孫為鄭武公姬掘突,他是春秋時期鄭國的第二代君主。鄭武公的妻子武姜生長子庄公時難產,生二兒子姬叔段時卻很順利,因此她喜歡叔段而不喜歡庄公。


鄭武公病重時,武姜請求鄭武公立姬叔段為太子,被鄭武公拒絕。後來姬叔段與姜氏合謀,準備襲擊鄭庄公。鄭庄公獲悉後派兵討伐,結果姬叔段大敗,逃到一個叫共的地方,所以叔段又叫共叔段。共叔段的後代為了記念祖先,便將姬姓改為段氏。段氏傳到第六世孫,即為著名的賢者段干木。段干木原是晉國人,姬姓段氏,名木,鄭國姬叔段的第六世孫,孔子的再傳弟子,老師就是七十二賢之一的子夏。三家分晉之後,他成為魏國人,由於住在魏國的城邑段干(今山西夏縣),所以人們稱他為段干木。


在段干木的後裔子孫中,就以先祖姓、名合為姓氏,稱段干氏,后又大多省文簡改回單姓段氏,皆世代相傳至今。


在史籍《史記》中記載了一個意味深長的故事:戰國初期魏國的段干木,學識淵博,但守道隱居不作官。後來魏文侯魏斯專程去拜訪他,他則翻牆溜走,避而不見。但魏文侯仍然對他十分尊敬,每次路過他的家門口,必定下車扶轅行禮,而後而行。段干氏一族,就是這位賢人的後代。在宋朝時期,宋徽宗趙佶曾追封段干木為善應侯。


不過,人們除了知道如此著名的段干木為共叔段的第六世孫、原先居於晉國以外,還給後人留下諸多不解之謎,即:生卒時間、故里所在、身世事迹、軾廬之年、歸葬墓地等等,皆無考,就連所有的《段氏族譜》中也皆語焉不詳。姬姓段干氏族人皆尊奉段干木為得姓始祖,且不與嬴姓段干氏一族合譜。


源流二
源於嬴姓,或出自已姓皋陶之後顓頊帝高陽氏的後裔理征,本自李姓,出自春秋時期道家鼻祖李耳之裔李宗的封地,屬於以封邑名稱為氏。 據史籍《路史》的記載:段干氏初邑段,以邑干,因邑為氏。又據史籍《史記》中記載,春秋時期道家鼻祖老子之孫李宗,曾任戰國時期魏國的大將,先被封於魏國的段邑,后又封於魏國的干邑。


在典籍《戰國策·韓策三》中的宋鮑彪本記載:凡段干,皆魏人,今在秦。吳補曰:<史記>注:段、干,魏邑。段、干兩邑皆在今山西省運城市夏縣東部,干邑就是干河流域一帶,即姚家河,乾涸之後稱干河,其地稱干邑。段邑、干邑、再加上古安邑,就是完整的夏縣全境。因此,有史學家就認為段干氏是李宗的後裔子孫合其封邑名而為姓氏。如漢朝應劭在《風俗通》中記載:段氏,段干木之後。一雲:老子十三世孫名宗,事魏為將,有功封於段干,因為姓。


漢朝學者趙岐在《三輔決錄》也記載:段氏,李老君之自出,段干木之子,隱如入關,去干字為段氏。到了宋朝,著名的姓氏學家羅沁在《路史》中亦認為:段干,李姓邑,初邑段,后邑干,因邑而氏。


由此,諸多姓氏史籍就記載為:在李宗的後裔子孫中,有人將先祖的封邑名稱聯邑為氏,稱段干氏,后大多省文簡改為單姓段氏,世代相傳至今。嬴姓段干氏族人皆尊奉李宗為得姓始祖,且不與姬姓段干氏一族合譜。


歷史名人
編輯


段干木


魏國人,李宗的後代。段干木原是晉國人,後來到魏國,住在魏國的城邑段木,所以人們稱他為段干木。段干木曾求學於孔子的弟子子夏。他很有才能,但不願做官。魏國國君魏文侯曾經登門去拜訪他,想授給他官爵。他卻避而不見,越牆逃走了。從此,魏文侯更加敬重他。每當乘車路過他家門時,就下車扶着車前的橫木走過去,以表示對段干木的尊敬。有人問魏文侯為什麼要下車?魏文侯說,段干木是個有賢德的人,他不為權勢而壞了君子的道德。住在陋巷而馳名千里,我怎麼能不下車表示對他的尊敬呢?


段干崇


(生卒年待考),即段乾子;魏國人。著名戰國時期魏國大夫。在《史記·魏世家》中有記載。戰國時期,魏國與秦國之間爆發了華軍之戰,雙方均不勝不敗。但魏侯怕秦國的強勢,就派遣段干崇出使秦國,割出自己的一部分土地以求和平。史書記載:華軍之戰,魏不勝秦。明年,將使段干崇割地而講。


段干綸


(生卒年待考),亦稱段干朋、段干萌。著名齊國大夫、將領。段干綸是戰國時期齊國的上大夫、著名將領,他有勇有謀。漢朝學者劉向在整編的《戰國策》中對段干綸有記載,劉向在《戰國策·齊策一》中還特別說明:段干綸。段干,姓,綸,名也。齊臣且將。漢朝史學大家司馬遷在《史記·田完世家》中,將其記作段干朋,而漢朝另亦學者魏孔衍則在《春秋後語》中將其記作段干萌。


段干越人


(生卒年待考),魏國人。著名戰國時期秦國賢士。段干越人,是戰國時期秦國的著名賢士。


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