圖騰是什麼意思,在古代，每個民族或每個姓氏都有自己的圖騰，相當於某一個國家或團體有自己的標誌一樣，那麼古代圖騰具體什麼意思，各個姓氏部落的圖騰是什麼樣，解夢佬算命網為大家詳細解說。
圖騰是什麼意思
圖騰，是記載神的靈魂的載體。是古代原始部落迷信某種自然或有血緣關係的親屬、祖先、保護神等，而用來做本氏族的徽號或象徵。原始民族對大自然的崇拜是圖騰產生的基礎。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，是人類歷史上最早的一種文化現象。
不同地區和國家的人有不同的圖騰崇拜，比如中國人的圖騰一般為龍，俄羅斯則有熊圖騰的崇拜。
圖騰：一個群體的象徵，主要是為了將一個群體和另一個區分開。由一個圖騰，人們可以推理出一個族群的神話，歷史記錄，習俗。在原始時代，可信的是某些自然物或是一些眾生的畫像與他們的族群遺產是有一些血緣上的聯繫。因此，某種動物或植物會用作某一族群的標誌或象徵。
圖騰一詞來源於印第安語"totem"，意思為它的親屬，它的標記。在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關係，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就來源於某種動物或植物，或是與某種動物或植物發生過親緣關係，於是某種動、植物便成了這個民族最古老的祖先。例如，天命玄鳥，降而生商（《史記》）玄鳥便成為商族的圖騰。因此，圖騰崇拜與其說是對動、植物的崇拜，還不如說是對祖先的崇拜，這樣更準確些。圖騰與氏族的親緣關係常常通過氏族起源神話和稱呼體現出來。如鄂倫春族稱公熊為雅亞，意為祖父，稱母熊為太帖，意為祖母。鄂溫克族人稱公熊為和克（祖父），母熊為惡我（祖母）。苗族、瑤族、畲族的盤瓠傳說。匈奴狼的傳說（《魏書·高車傳》匈奴單于生二女，姿容甚美，國人皆以為神，單于曰：吾有此女安可配人，將以與天。乃築高台，置二女其上，曰請天自迎之。經三年，復一年，乃有一老狼，晝夜守台嗥呼。其小女曰：吾父使我處此，欲以與天，而今狼來，或神物天使之然。下為狼妻，而產子。后遂繁衍成國，故其人好引聲長歌，又似狼嗥。）侗族傳說其始祖母與一條大花蛇交配，生下一男一女，滋生繁衍成為侗族祖先。
部落姓氏圖騰大全
圖騰所謂圖騰，就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當做自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力，會保護自己，並且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼裡，圖騰實際是一個被人格化的崇拜對象。
圖騰作為崇拜對象，主要的不在他的自然形象本身，而在於它所體現的血緣關係。圖騰崇拜的意義也就在於確認氏族成員在血緣上的統一性。人與圖騰有什麼關係？有三種認識：
1．圖騰是自己的血緣親屬，他們用父親祖父母等親屬稱呼來稱呼圖騰，並以圖騰名稱作為群體名稱
2．圖騰是群體的祖先，認為群體成員都是由圖騰繁衍而來
3．圖騰是群體的保護神。這是人類的思維有了一定發展后，人類了解到人類與獸類之間有很大差異后，他們不再認為圖騰可以生人。但圖騰祖先的觀念根深蒂固，於是產生了圖騰保護神的觀念。
中國姓氏圖騰表
1.李
李姓是九黎民族之一的氏族的族稱。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以 寫作(豸 里)、狸、理，通假諧音作李。李姓圖騰由虎、木、子三部分組成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象徵後代子孫。李姓圖騰象徵白 虎少昊的後代。史載皋陶為大理；又傳皋陶裔理征因諫商紂王被追殺、食李果充饑得救；因得李姓。
2.王
王姓是遠古三苗之一的柯約耶勞的族稱。周天歷度稱蓋天圖、渾天圖。王姓是首創這種天文曆法文明的氏族之一。
3.張
張姓是炎帝共工氏的文明創造的圖騰標誌。
4.劉
劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農氏族的系的鵂鶹族的族稱。秋門為今作酉，由祝融氏的鄭姓所主管掌握。
5.陳
陳姓是太昊氏炎帝氏及其後裔的天文中心的象形。樹立扶桑或扶木的地方為陳，古代有陳倉、陳留、陳等，它們都是天文觀測中心，也都是當時陳的首都或京城。
6.楊
楊姓是遠古三苗之一柯挪耶勞的族稱，為現代楊姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。
7.趙
趙是東夷民族少昊族團的一支伯趙氏的族稱。因為秦（贏）姓的祖先受封於伯趙氏的舊地，他曾為周幽王駕車有功，賜地在趙，所以趙、肖御又為一字。造父祖為皋陶，皋陶以玄鳥伯趙為圖騰，故趙父從肖圖騰。
8.黃
黃 字的初文(最原始的本字)，是一個象形字，中間的環狀物，當系佩之體，上面的一橫是玉衡，下面是二系垂。中間的璧，古代又叫璜。從字形上看，黃字像上 古先民們身上經常佩飾的玉佩，它就是璜字的初文。可見，黃的最原始意思是指佩玉，在商、周青銅器文中，凡言賞賜佩玉，均用黃字。
9.周
周 姓本是周族人的族稱，這個族稱圖騰記載了周族始祖后稷誕生的傳說。周人的始祖棄剛出生時，他的母親以為不吉祥，把他丟棄在冰上，被一隻大鳥所救才得以不 死，他的母親感到非常奇怪，又把他抱了回來，後來，棄成為周人的農業始祖后稷。周與稷都是大鳥救棄的圖騰記述。古文周是鳥和田粟的合文。
10.吳
吳是吳族的族稱。吳是以句（讀勾）芒玄鳥為圖騰。句芒是太昊的長子，是專門測量春分點的上古東方氏族，是太昊的助手。
11.徐
徐是淮夷一支的族稱。
12.孫
孫姓是弇（讀淹）茲氏以玄鳥作為圖騰的一支的族稱。由跪着的老祖母弇茲氏和她生育的一大群玄鳥的後裔組成，表示子子孫孫世代綿延不絕。詒弄子孫，滿溢天倫。孫姓是一個歷史悠久、來源較多的姓氏。
13.胡
胡姓來源可以追溯到原始部落時期。據說，那時有一個以白頭翁為圖騰的部落，便是胡姓的先民。胡姓的最早祖先叫胡曹，西周、春秋時出現的胡姓諸侯國，是胡部落名稱的延續。從此，以白頭翁為圖騰的胡氏部落延續發展開來。
14.朱
朱姓圖騰是朱國的國徽，是鄒屠氏蚩尤的故地。朱是用蜘蛛作圖騰的，因為伏羲句芒曾經受到蜘蛛結網的啟發而發明了八卦和羅網。朱襄氏是朱姓的始祖。
15.高
高姓圖騰是高族的族稱。始祖高陽氏顓頊，高辛氏帝嚳。
16.林
林姓是東夷一支稱林方，南遷后稱郴。林姓是風姓別支，又作梵。商末比干之子避難長林山得姓。
17.何
何姓圖騰，何、荷古同音同義。显示出東夷族後裔何人在黃河下游荷澤定居生息的意象。
18.郭
郭姓圖騰，一是郭象四方的城樓的整體形狀，以此為圖騰標誌。居住在東城的稱東郭，居住在西城的稱西郭，居住在南城的稱南郭，居住在北城的稱北郭。
19.馬
馬姓是古代以養馬牧馬為職業的氏族的族稱，所以以馬為圖騰。始祖造父。
20.羅
羅姓是以社會發明捕鳥時用的網，為圖騰命名族稱的典型。最初作網羅的是虎伏羲氏的裔子句芒。
21.梁
梁姓是大山槫木紀曆圖騰。此山名梁山，在泰山，古代封禪之地。蠃姓別支，始祖周代秦仲，因居梁得姓。由來:得姓始祖：東周初期，周平王之子梁唐。
22.宋
宋姓是以祖先發明圖騰命名族稱的典型。其祖先發明並繼承建木晷天。始祖微子啟，以國得姓。由於宋姓之先為商，商又因是玄鳥所生，故圖騰上方兩側為象形玄鳥。始祖微子啟，以國得姓。坐龍椅之人，皇族。
23.鄭
鄭姓是炎帝祝融支以封建地為命名的族稱，本為酉姓。酉後來演化為尊，所以尊又成為氏族族長的標誌，在陶器時代相當於鼎，代表政權和權力。酉人居地為鄭。
24.謝
謝姓人起源於遠古后羿氏部落，以射獵為生，尊奉弓箭為圖騰。‘飲血茹毛’。發明和使用弓箭后，由‘穿樹恭弘=叶 恭弘吃野果息巢穴’進入‘狩獵’，製造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史稱白羽城，至今尚有遺迹存世。
25.韓
韓姓是韓荒氏族的族稱，韓荒又作韓流。韓荒氏的遠祖封豨氏最早馴化野豬，所以以此為圖騰。韓荒是封豨氏和句芒氏合婚的新族，是五帝之一顓頊的祖先。遼寧和內蒙古紅山文化是韓荒氏族的文化，其中還有黃帝族文化，北方民族改汗為韓。
26.唐
唐 姓之唐，是堯氏族的天文儀器重、童、章的簡化，是由璇璣晷天儀器和牙璋與天文台組成的象形。始祖唐堯，發祥於河北唐縣，由唐侯升為帝堯， 初都唐縣，又遷山西平陽。郡望探流：晉陽縣。春秋時晉國都城，後為趙國晉陽邑。漢代設置縣，為太原郡治所。在今山西省太原市西南。
27.馮
馮姓是牧馬民族的族稱，由兩個馬組成馮氏圖騰，一匹馬為雄馬，一匹馬為雌馬。圖騰左邊的圖案代表着牧馬人手拿着鞭子，牡牝二馬繁衍為馬群，代表牧馬民族子孫的繁衍昌盛，始祖馮翀（河伯），地為馮邑，以地為生。
28.於
於 姓之於是天文儀器矩，用以測量日月星辰在天穹---弓上的運行軌跡，所以古文於為於、弓的合文。夸父氏在周代有大於伯，在 夏、商稱於夷，夸父是炎帝的第九世。夸父逐日是講夸父用於晷天。古代晷天是測日影在中午的長短一年中的變化，因此叫逐日。所以於由大 人（夸父）、耆老手持於、弓兩部分組成。周武王第三子封邘，以國為姓。
29.董
董 姓是炎帝第五世祝融（燭龍）八姓之一。董姓是風姓分支，祖先名飂叔安，其子繼承太昊氏(風姓)馴養揚子鱷（古稱龍）的本領，服侍於舜，賜董姓，為侯伯，因 而可以在居邑設立天文儀器重，有了祭天權。董由天文儀重（中）和四游表（）構成。重為主表居中，四隅方置四游表。
30.蕭
蕭 姓圖騰（肖姓圖騰），新中國成立后，政府推行簡體字，把蕭改成肖，數百萬蕭姓人士全都被變成肖。蕭，現在也寫作肖，是以社會發明命名 族稱的。該族始祖發明的觀日靈台叫蕭。蕭由扶桑日表（即艹字頭）、手拿刀具契刻太陽運行軌跡的巫覡，樹立扶桑日表的淵三部分組成。類似於亞形的圖 形就是（氵単）淵，形中間的H是測量地平和水平的儀器，叫作日晷矩尺。
31.程
程姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱，由禾和呈組成。炎帝神農氏擅長種植穀物，所以程從禾。呈是皇的變體，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上權，這種世職由程姓繼承。風姓別支，始祖吳回。
32.曹
曹 姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱。曹上部取象在靈台（瑤台或壇台）設立的春秋東西卯酉二建木，是兩個東字左右並列，表示卯和酉在一條水平線上，中間 穿過建木。下部就是靈台，又是日出湯谷的象形。曹姓始祖為陸終五子安。曹族遷到中國台灣后稱為曹人。周文王第13子振鐸封曹得姓。
33.袁
袁 是觀測太陽周天運行的氏族的族稱。袁由上中下三部分組成。±為天穹蓋天圖，兩個蓋天圖合成一個渾天圓圖，楷書寫作口，所以口下是兩個天俞 （個），代表蓋天圖，因為天俞和人等高，人又是穿衣服的，所以天俞又代表人，凡是從衣的字都是這種原因。表上 的是圭，下為衣，即象徵觀測者。袁源於轅，遠祖軒轅氏。胡公滿第13世孫濤塗以祖父伯爰為袁姓。
34.鄧
鄧 就是桃木，是炎帝第九世猴圖騰的夸父族人的族稱。鄧由登（建鼓）和步天的腳印組成。兩邊站立的猴面人身的圖形，代表夸父，在建鼓下面的兩個腳印代 表夸父步天，古史傳說為夸父逐日，兩個大腳印上面是設立中天建鼓的靈台。建鼓來源於伏羲氏的後裔有蟜女安登。鄧地自潼關至三門峽，為300里桃林塞， 南及南陽盆地。始祖鄧夸父，又名鄧伯溫。殷武丁封叔父季曼為鄧侯，為鄧姓。
35.許
許 氏由來， 1、出自姜姓，以國為氏，是炎帝神農氏的後裔。許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之後。2、許姓鼻祖許由許由，字武仲，生於公元前2155年，卒年不詳。堯 舜時期的高士賢人，堯帝敬重他的德能，曾有意把帝位讓給他，他固辭不受農耕而食。后堯帝又請他作九州長官，他到潁水邊洗耳，表示不願聽到。他死後葬於箕山 之巔，堯帝封其為箕山公神，配食五嶽，後世祀之，故後人稱箕山為許由山。四千一百多年前，許由活動於潁水流域的箕山之下，正是當年許國之地，故後世許 氏人士多以他作始祖。
36.傅
傅 姓為社會職司為族稱。傅是由甫、寸和人組成。甫是天齊表木，又是樹立博山天齊表木的地方。扶桑氏在古代發明了大山紀曆，以山頭作為日月出人升 落的坐標，將東西方的兩座山稱為博山，以二者中央的山稱為天臍，意思是天地之中，在中央山上選一顆高大的樹木稱為扶桑木，甫下的 田表示天地四方。下面的寸是用手契刻太陽月亮在表木東西兩側運行的高度。
37.沈
沈姓是以牛為圖騰的氏族用牛沉河、淵、祭天求雨的巫覡職司，作為族徽，所以由水、淵、牛、方構成。方代表四方，是四時節氣的象徵。四時季節不及，該雨不雨，旱災，以沉牛為犧牲祭河伯水神，以此方法求雨。沈沉一字，祖為實沈。又周文王十子季載食采於沈，得姬姓沈氏。
38.曾
曾是中華始祖母茲氏裔支的族稱。在長江中游建立了國，其子孫以此為姓。曾圖騰由三部分組成，上面兩點代表牙璋（天干、午），是用來規天矩地的，中間的代表測量的八個點，下面代表設立牙璋觀測儀器的靈台。這個靈台設在水中，象徵著日出湯谷。
39.彭
彭 由和敲鼓的人擊鼓發出的聲音組成。下面跪着的女人代表女姓的祖先安登，所以彭姓又是安登的後代，在彭姓的族微中就有安登的登的文化基因。始祖彭祖 錢鏗。下為龍，左右為擊鼓之二人。是三軍鼓氣之族。堂號：忠善堂。字輩：金田文雲，元積福堂，德惠宏廣，修善純泉，榮澤振方。明永樂年間由山東諸城遷 此，建廬之地形似卧牛，人稱卧牛彭庄，民國之後，簡稱彭庄。
40.呂
呂姓是炎帝族支發明宮室型會堂的氏族的族稱，呂由兩個口組成，代表宮殿基址的平面圖，上面的鳳鳥代表炎帝氏大陽火鳥圖騰。始祖伯夷父裔太岳分支。
41.顧
顧是以鳥與門戶結合的圖騰得姓。崇鳳之族。起源主要有三：①出自己姓昆吾氏，以國名為氏。②出自姒姓，越王勾踐後裔，以祖上封號為氏。③出自少數民族。始祖：顧搖。
42.侯
侯是以猴圖騰得姓。右為座前禮器，左為峨冠端坐之士。諸侯王族。黃帝打敗榆罔、夸父后，猴圖騰的魁隗氏從帝位降為侯伯，所以由猴而侯。侯姓，是一個古老而又多源的姓氏。
43.邵
邵姓是魁隗氏在酉地（鄭）觀察甾危天象的圖騰標誌。邵的召由下而上為博山靈台、酉（仰韶文化尖底罐）、甾（滴水器），雙手為把持義。邵氏姓源較為純正，主要是出自姬姓，為周文王之後。始祖：姬奭。
44.孟
孟 姓為燕子或金烏所生之族。孟是玄鳥族一支子姓的族稱。上部分是玄鳥殞卵生子，下部分代表接納的意思。傳祖為魯庄公庶兄慶父共仲，以孟為氏，轉為姓。起 源主要有三：①出自姬姓，源於春秋魯國公族，始祖慶父，以祖上排行為氏。②出自姬姓，衛國(今河南一帶)公孟氏之後，以祖字為氏。③出自少數民族。始祖： 孟軻。
45.龍
龍姓是以龍為圖騰。龍為鼉龍。俗名揚子鱷，成年鱷頭上生乳黃色雙角。以龍為物候曆法標誌，在地為青龍或蒼龍又名大龍，在天為青龍星座。蛇為小龍，與大龍是兩種動物。現今藝術作品中的龍不是自然動物的寫照。龍頭上的為通天尺木。始祖雷澤氏，風姓別支。
46.萬
萬是以蠍子為圖騰的姓。《楚帛書》載萬為女媧四子之一，風姓。姬姓芮伯萬子孫以萬為姓。始祖：芮伯萬。
47.段
段 是以司職為圖騰的族稱。右邊是手拿利器砍山崖的石壁，左邊表示被砍的山崖已經開裂，合起來稱作段。鮮卑族段姓，又鄭庄公弟叔段為祖。《考工記》主要記述有 關百工之事，其中列有攻金之工一類，所記內容就是段氏鑄金為器的情況。我國自商、周至戰國時期，青銅器和鐵器的使用已經非常普遍，製作工藝極為精湛。 段氏對於創造中華民族的古老文明，推進中國社會歷史的發展作出了巨大的貢獻。奉共叔段為段姓始祖。
48.雷
雷姓圖騰，雷雨之下的田園，崇雨之農耕氏.雷姓是燧人氏風姓族支雷澤氏族徽演變而來。有雨雷組成。雨像天穹（幾為風的初文）中的水滴，是天一生水的宇宙觀照，雨下之田是雷鼓象形，周環以電光，是自然圖騰的典型。 始祖：方雷。
49.錢
錢是炎帝第五世祝融八姓之一的大彭氏的族稱，其始祖為彭祖錢鏗。錢由天俞和兩個戈組成。因為錢鏗崇尚武功，以武力征戰壯大了自己的氏族，並取得了祭天權，所以以戈為圖騰，並立天俞。右邊的天俞代表冶鍊金屬，因為祝融的圖騰為火。
50.湯
湯 姓是以太陽、水蜥蜴（中華鼉龍）為圖騰，象形是日升之谷，名湯谷，又名暘谷。古代中國人認為，太陽每天從東方大海中的湯谷（溫源谷）升起，傍晚落入西方弇 茲山（又作崦嵫山）的虞谷，經過歸墟又回到湯谷，洗個澡，在東海扶桑樹下休息，另一個太陽從扶桑樹頂起程。所以湯是以龍為扶桑木和大海的代表，推動太陽的 升起，以此為圖騰組合。羲和十子受封湯谷得姓，又傳商湯裔以湯為姓。 始祖：商湯。
感謝閱讀姓氏圖騰大全，希望能幫助到大家，謝謝大家對解夢佬算命網的支持!更多精彩內容，請關注我們的熊掌號。
