風水又稱作堪輿，是一種中國古代地理選址與布局的藝術。不少現代人嗤鼻于風水之說，認為這是封建迷信。其實不然，風水的核心思想是人與大自然的和諧，古人在尋找風水寶地時，總是以其外部景觀作為重要指示物，即所謂“內氣萌生，外氣成形”，這就決定了風水與風景之間不可分割的聯系，而選擇一個風水上佳的寶地居住，對宅主的健康、運勢等各方面都是有好處的。
“上有天堂，下有蘇杭”，自古以來蘇州有著十山九湖、鐘靈毓秀的美稱，吳文化更是源遠流長，特別是陽澄湖、太湖、盛澤湖等大小湖泊更讓這個城市有著水的溫潤。蘇州這座歷史文化名城，風水自然不會差，跟隨小編一起去揭秘蘇州千年風水寶地吧！
相天相地 上風上水盛澤湖
水泊在堪輿中被認為是活力所在，水更能聚財，蘇州相城盛澤湖湖區便是蘇州一處景色優美、上風上水的絕佳風水之地。盛澤湖位于蘇州古城北部的陽澄湖畔，與陽澄湖水域相溝通的盛澤湖擁有5平方公里的水面資源，擁有豐富自然資源。盛澤湖的水質幾年來一直保持著二類水標準。盛澤湖的水呈弱堿性，氨氮和高錳酸鹽等指標比二類太湖水還低。由于盛澤湖水質好，坊間傳言渭塘的一個老板經常跑到這里，舀水回去喝，如此清澈湖水在現代蘇州可謂碩果僅存。
除了擁有稀缺的生態環境外，盛澤湖還有著厚重的的文化傳脈。相信很少人知道蘇州“相城”名稱的由來，據史料記載，伍子胥受令選城址后，不辭辛勞，四處奔波，“相土嘗水，象天法地”，最先選擇的城址在蘇州古城北面的陽澄湖畔，即如今的陽澄湖鎮，認為這里是建城的風水寶地。伍子胥盡管最終沒有選擇相城，但相城曾是吳國建都城的首選之地，載入史冊，足以證明這里的風水非同一般。當然，風水寶地自然少不了人杰地靈，唐朝一代宰相陸贄啟學于盛澤故址、盛澤湖畔的宋脈風骨韓世忠、游賞盛澤湖的“吳門四杰”以及吳門宗師沈周等讓這片土地多了一份人文的熏陶。
古今幾人能坐釣魚臺
別墅風水是風水學說的支脈之一，會直接影響到宅主的運氣。在盛澤湖畔打造別墅，不僅占有盛澤湖的自然資源，更能借助盛澤湖的風水之氣。
“衡量別墅風水的好壞要縱觀全局，應該從別墅的外環境和內環境兩個部分來進行衡量。”判斷別墅風水的主要因素，所謂外環境就是指山、水、交通、朝向和房屋外形。內環境包括門、廳、臥室、廚房、樓梯和室內裝飾裝修等方面。有大師特別強調：“在衡量別墅風水的時候，外環境和內環境的影響力并不相等，外環境所占的比重要大于內環境，大概相當于55：45”。 大體來說，風水好的別墅主要具備三個要素：陽光、綠地、水，這也正是現代化人居環境的基本要求。但是別墅的選擇不同于一般的家居住房，它同周圍環境的聯系更為緊密，受到天地山水的影響更大。
姑蘇釣魚臺位地盛澤湖一線湖岸上，坐擁兩公里湖岸線，地成三島，以坐北朝南之勢將5平方公里浩瀚湖面盡納入懷，成“天子坐明堂”之勢。獨占盛澤湖資源之外，盛澤湖三大公園環繞其周，為姑蘇釣魚臺打造一片奢侈的天然綠色屏障。姑蘇釣魚臺利用得天獨厚的地理優勢，將清澈自然湖水引入小區，使水系貫穿于整個園林，打造濱水河岸“戶戶觀水，戶戶豪宅”的景致，一座別墅即是一座島嶼，以環水小城般的經典水岸意象，呼吁應這片難能可貴的世界級湖區。
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