很多人都說積累功德，那么這個功德有大小之分，你是否知道呢？例如不凈施的功德，不及行慈功德的十六次方分之一。這是一個極小的數字，說這個功德等于不存在都是可以的，所以我們積累功德，一定要做真功德，不做執著功德，這樣能得到的功德是截然不同的。因此下面就來詳細說說這功德的大小之分到底是什么吧。
所謂的不凈施功德，指的就是為了名利而想要往生極樂世界的功德，即為了求美貌、富貴、為了以后享受而做的布施，像這種人做的布施，就是沾染習氣執著，是大忌。不過這依舊稱為布施，畢竟也是真正將好處分給需要的人，只是這得來的功德就非常少了，完全就是浪費時間，所求來的功德還不及行慈功德的十六次方分之一。
接著我們說行慈功德，所謂“行慈”其實就是指不為自己謀取利益，而是為了眾生謀求福報，為了眾生的功德而修行，是真正的修行，和觀世音菩薩的救世大愿差不多性質，因此從佛教的角度來看，凡事由慈悲心而生的功德才是大功德，所以在大家修行的時候，佛陀就不止一次說過，要四大皆空，內心純凈，感悟“空”，不要“執著”，這既是真確的修行法門，也是為了讓大家更好的凝聚福緣，獲得功德，因此最后告誡大家，千萬不要帶著個人名利去修行，也不要為了外在去做布施，因為那樣的功德實在太微弱了，還不如不做。
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禮拜勤求功德力,須分方寸覓前程。黑云卷盡升明月,回首江山萬里青。這是什么意思
禮拜勤求功德力,須分方寸覓前程。黑云卷盡升明月,回首江山萬里青。意思是：非常恭敬誠懇地常常禮拜佛菩薩以求功德加持，但要知道，一切福田不離方寸（心），要注意修心，這樣才能有好的前程。多行善事，才能業障（黑云指業障）消除，前途光明、順利無礙。
重要的轉折點在“分方寸”三字上。方寸，指心，分，指心有善、惡之分。善有善報、惡有惡道，自己要分清楚。知道了這個道理，分清了、落實了，那么自然前景光明。本文來自：解夢佬，原地址：https://www.jiemenglao.com/suanming/9909.html
