佛的三十二相其實就是指佛陀所具有的獨特莊嚴德相,一般人是無法擁有的,因為這是佛陀在長劫中修習善行而得到的感悟,所以一般人可能擁有相近的莊嚴德相,但這三十二相卻一定只有佛陀和輪轉圣王才能擁有,因此下面就來一起看看這三十二相到底是什么吧。
一孔一毛相
即佛陀身上一個毛孔只會生長出一毛,顏色呈青琉璃色,而且每個毛孔都會散發出微妙的香氣。這種法相是由尊重、供養一切有情,教人不倦,親近智者,掃除道路荊棘所感得的勝相,蒙其光者,能滅二十劫罪障。
身毛上靡相
即佛的一切毛發,從頭到腳都向右邊生長,顏色呈青色。這種法相由行一切善法而感得,能令瞻仰的眾生心生歡喜,獲益無量。
兩腋充滿相
佛兩腋下之骨肉圓滿不虛。是佛施與眾生醫藥、飯食,又能親自治病所感得的勝相。
七處隆滿相
所謂七處,其實就是指佛陀的兩手、兩腳、兩肩、頸部等七處,每一處都豐隆,柔軟。這種法相乃是佛陀由舍己所愛之物,施予眾生而感得的勝相,表示一切眾生得以滅罪生善之德。
皮膚潤澤相
指的是佛陀身上的皮膚,細薄、潤紅有光澤,并且一塵不染。這種法相就是佛陀以清凈的房舍、衣物、器具等施與眾生,遠離惡人,親近智者所感得的勝相,表示佛陀平等無垢,以大慈悲化益眾生之德。
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佛的三十二相,八十種好各指哪些?
佛陀的三十二相:
第一足安平相:足底豐滿,也即所謂的扁平足。腳非常平穩。諸佛的腳是安穩的。
第二 千輻輪相:足底猶似掌紋顯出千輻輪。諸佛有一個輪子,踩上去,相狀清晰的。
第三 手指纖長相,手指細長優雅。手指看起來非常勻稱,細長。
第四 手足柔軟相:手足皮膚細嫩、柔軟,所謂的貴人手相。
第五 手足縵網相:手足的指與指間,有猶似水禽足趾間的蹼一樣的膜,交相輝映。
第六 足根滿足相:足跟廣闊而豐滿。
第七 足趺高好相:足趺隆起。腳背很厚實,就是福德相。。
第八 腨如鹿王相:腨,股肉也,大腿的肉像鹿王一般柔軟。骨肉非常圓滿而細長,大腿的肉就像鼓一樣那么圓滿。
第九 手過膝相:站立時手長過膝。
第十 馬陰藏相:男根縮入于體內(勃起狀態縮入)。佛清靜自己的身口意三業,沒有欲望。藏于自己的體內。
第十一 身縱廣相:雙手平舉時,其寬度與身高相等。謂身儀端正,豎縱橫廣,無不相稱也。
第十二 毛孔生青色相:從每一毛孔生長青色的毛,沒有雜亂的顏色。
第十三 身毛上靡相:體毛直豎,所豎的方向也一致。
第十四 身金色相:全身光輝如黃金,如金子的顏色一樣。
第十五 常光一丈相:佛身上經常放出—丈高的光芒。身體常常放光明。
第十七 七處平滿相:雙手、雙足、雙肩和頸部七處有豐滿的肌肉。這七個地方非常平滿,這是福德而成就的。
第十八 兩腋滿相:腋下飽滿。
第十九 身如獅子相:如獅子有威嚴。身體平正,威儀具足。佛走在世間上的時候,世間上的眾生不敢輕舉冒犯他。以恭敬心清凈心來看佛。所以像獅子一樣有威嚴。
第二十 身端直相:身直而端正。
第二十一 肩圓滿相:雙肩豐滿,兩肩圓滿,很有力量福德。
第二十二 四十齒相:四十枚牙齒,整齊而美麗。具足四十顆牙齒,他的牙齒非常白凈整齊,四十顆牙齒白凈堅固。
第二十三 齒白齊密相:牙齒潔白整齊而密,沒有縫隙。有四十顆牙齒,齒白而有力量。
第二十四 四牙白凈相:謂四齒最白而大,瑩潔鮮凈也。
第二十五 頰如獅子相:臉頰飽滿而緊縮,兩個臉頰非常飽滿。
第二十六 咽中津液得上味相:口中有特別的津液,味覺上好。
第二十七 廣長舌相:舌薄而柔軟,如將舌伸出,張開則能掩蓋面部。
第二十八 梵音深遠相:聲音洪亮且美妙。聲音的相狀,聲音出來之后非常明亮清楚,能夠傳很遠,那叫梵音深遠相。
第二十九 眼色如紺青相:眼如青空澄美。就像大海一樣,湛藍,干青色。非常透明的眼睛。
第三十 眼睫如牛王相:如牛王睫毛長而美。諸佛的眼睫毛,像牛王的一樣,非常美妙。所以眼睫毛非常殊勝。
第三十一 眉間白毫相:謂兩眉之間,有白玉毫,清凈柔軟,如兜羅綿,右旋宛轉,常放光明也。
第三十二 頂成肉髻相:頭頂有肉隆起如髻。頂呈肉吉相,非常飽滿。
據大般若經卷三八一載,八十種好指:
(一) 指爪狹長,薄潤光潔。
(二) 手足之指圓而纖長、柔軟。
(三) 手足各等無差,諸指間皆充密。
(四) 手足光澤紅潤。
(五) 筋骨隱而不現。
(六) 兩踝俱隱。
(七) 行步直進,威儀和穆如龍象王。
(八) 行步威容齊肅如獅子王。
(九) 行步安平猶如牛王。
(十) 進止儀雅宛如鵝王。
(十一) 回顧必皆右旋如龍象王之舉身隨轉。
(十二) 肢節均勻圓妙。
(十三) 骨節交結猶若龍盤。
(十四) 膝輪圓滿。
(十五) 隱處之紋妙好清凈。
(十六) 身肢潤滑潔凈。
(十七) 身容敦肅無畏。
(十八) 身肢健壯。
(十九) 身體安康圓滿。
(廿 [niàn]) 身相猶如仙王,周匝端嚴光凈。
(廿一) 身之周匝圓光,恒自照耀。
(廿二) 腹形方正、莊嚴。
(廿三) 臍深右旋。
(廿四) 臍厚不凹不凸。
(廿五) 皮膚無疥癬。
(廿六) 手掌柔軟,足下安平。
(廿七) 手紋深長明直。
(廿八) 唇色光潤丹暉。
(廿九) 面門不長不短,不大不小如量端嚴。
(卅 [sà]) 舌相軟薄廣長。
(卅一) 聲音威遠清澈。
(卅二) 音韻美妙如深谷響。
(卅三) 鼻高且直,其孔不現。
(卅四) 齒方整鮮白。
(卅五) 牙圓白光潔鋒利。
(卅六) 眼凈青白分明。
(卅七) 眼相修廣。
(卅八) 眼睫齊整稠密。
(卅九) 雙眉長而細軟。
(四十) 雙眉呈紺琉璃色。
(四一) 眉高顯形如初月。
(四二) 耳厚廣大修長輪埵[duǒ]成就。
(四三) 兩耳齊平,離眾過失。
(四四) 容儀令見者皆生愛敬。
(四五) 額廣平正。
(四六) 身威嚴具足。
(四七) 發修長紺青,密而不白。
(四八) 發香潔細潤。
(四九) 發齊不交雜。
(五十) 發不斷落。
(五一) 發光滑殊妙,塵垢不著。
(五二) 身體堅固充實。
(五三) 身體長大端直。
(五四) 諸竅清凈圓好。
(五五) 身力殊勝無與等者。
(五六) 身相眾所樂觀。
(五七) 面如秋滿月。
(五八) 顏貌舒泰。
(五九) 面貌光澤無有顰 [pín]蹙 [cù]。
(六十) 身皮清凈無垢,常無臭穢。
(六一) 諸毛孔常出妙香。
(六二) 面門常出最上殊勝香。
(六三) 相周圓妙好。
(六四) 身毛紺 [gàn]青光凈。
(六五) 法音隨眾,應理無差。
(六六) 頂相無能見者。
(六七) 手足指網分明。
(六八) 行時其足離地。
(六九) 自持不待他衛。
(七十) 威德攝一切。
(七一) 音聲不卑不亢,隨眾生意。
(七二) 隨諸有情,樂為說法。
(七三) 一音演說正法,隨有情類各令得解。
(七四) 說法依次第,循因緣。
(七五) 觀有情,贊善毀惡而無愛憎。
(七六) 所為先觀后作,具足軌范。
(七七) 相好,有情無能觀盡。
(七八) 頂骨堅實圓滿。
(七九) 顏容常少不老。
(八十) 手足及胸臆前,俱有吉祥喜旋德相(即卍字)。
擴展資料
其它版本
無見頂相、鼻高不見孔、眉如初月、耳輪重捶、身堅實如那羅延、骨際如鉤鎖、身一時回旋如象王、行時足去地四寸而現印文、爪如赤銅色薄而潤澤、膝骨堅而圓好、身清潔、身柔軟、身不曲、指圓而纖細、指文藏復、脈深不現、踝不現、身潤澤、身自持不逶迤、身滿足、容儀備足、唇如頻婆果之色、言音深遠、臍深而圓好、毛右旋、手足滿足、手足如意、手文明直、手文長、手文不斷、一切惡心之眾生見者和悅、面廣而殊好、面凈滿如月、
隨眾生之意和悅與語、自毛孔出香氣、自口出無上香、儀容如獅子、進止如象王、行相如鵝王、頭如摩陀那果、一切之聲分具足、四牙白利、舌色赤、舌薄、毛紅色、毛軟凈、眼廣長、死門之相具、手足赤白如蓮花之色、臍不出、腹不現、細腹、身不傾動、身持重、其身大、身長、手足軟凈滑澤、四邊之光長一丈、光照身而行、等視眾生、不輕眾生、隨眾生之音聲不增不減、說法不著、隨眾生之語而說法、發音應眾生次第以因緣說法、一切眾生觀相不能盡、歡不厭足、發長好、發不亂、發旋好、發色如青珠、手足為有得之相。
參考資料:八十種好—百度百科
佛有三十二相,你知道是哪些嗎
佛三十二相:一足下安平如奩底 二足下千輻輪相 三手足指長勝余人 四手足柔軟勝余身分 五手足指合縵網勝余人 六足跟具足滿好 七足趺高好根相稱 八如伊尼延鹿王腨纖好 九立手摩膝 十陰藏相如馬王 十一身縱廣等 十二一一毛孔生青色柔軟 十三毛上向青色柔軟右旋 十四金色光其相微妙 十五身光面各一丈 十六皮膚薄細滑不受塵水不停蚊蚋 十七兩足下兩手兩肩項中七處滿 十八兩腋下滿 十九身上如師子 二十身端直 二十一肩圓好 二十二四十齒具足 二十三齒白凈齊密而根深 二十四四牙最白而大 二十五頰車如師子 二十六咽中津液得味中上味 二十七舌大薄覆面至發際 二十八梵音深遠如伽陵頻伽聲 二十九眼色如金精 三十眼睫如牛王 三十一眉間白毫相如兜羅綿 三十二頂肉髻成。請問佛的三十二相,八十種好是指什么?謝謝。
32相80種好,是佛的身相,又叫具足相。32相又叫“32丈夫相”,是比較明顯的相;80種好又叫“80隨形相”,是比較細微的相。
這種具足相是佛歷經三大阿僧祗劫修行才證得的,為佛的報身。具有無邊神通及很長的壽命。本文來自:解夢佬,原地址:https://www.jiemenglao.com/suanming/9862.html