每個人都期望自己的人生充實圓滿，不想留下一絲一毫的遺憾，渴望填滿生命里的溝溝壑壑。因此，很多人習慣以“超人”自詡：“我是超人，我要辦許多事，我能辦很多事情”，大包大攬身邊之事，事必躬親、親歷親為。
可是，沒有人是三頭六臂無所不能的，即使再優秀的人，精力和體力也是有限的。什麼事情都想干，什麼事情都想干好，讓自己背負太多，往往身心疲憊而沉重，以致什麼事都干不好，遺憾更多。滿則溢，盈則虧，自然的法則，無人能夠超越。
關于諸葛亮，大家都不陌生。在輔佐劉備的二十多年里，足智多謀、臨危不懼的諸葛亮獻智獻計，鞠躬盡瘁，成為蜀國的一把手。特別是在劉備去世后更是如此，他將行政與軍事大權集于一身，事事插手，件件操心，日理萬機。
結果，諸葛亮雖有面面俱到之心，卻無分身乏術之術，曾經六出祁山伐魏都以失敗告終，打了敗仗，累垮了自己不說，最終“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，只能帶著遺憾離開人間，三國之中蜀漢最先滅亡。
“出師未捷身先死”，與諸葛亮苛求完美、事必躬親不無關系。
在這里，不禁要問，你欣賞過南宋畫家馬遠的《寒江獨釣圖》嗎？畫面上，除一舟，一翁，幾筆淡墨之外，空空如也。然而，就是這片空白給人以無限遐想的空間，回味無窮的意境，那是一種無言的訴說江天遼闊、寒意襲人，訴說地老天荒、無奈悲涼……這就是國畫的“留白”藝術。
而人生何嘗不是一張更大的宣紙呢？別總把自己逼得太緊，給生命一些“留白”吧。因為除了精神和心靈領域，其余領域我們是無知的，即使說有知，我們也不可能把好事占盡，總得留出一大片領域讓他人自由往來，各領風騷。再說明白一點就是，人要學會有所為有所不為。
有所為有所不為，從一定意義上說是一種遺憾，但并非不思進取，消極遁世，慵懶沮喪，駐足不前。從本質上講，這要求我們權衡輕重、利害、得失，做出正確選擇。“將軍趕路，不追小兔”，將軍奔赴戰場，是為了參加一場重要戰爭，路上遇到一只小兔。為了得到小兔，結果丟掉一場戰爭，值不值？
人生要學會留白，圓滿未必藝術。舍棄不重要或不宜做的事情，把自己最大的精力和智慧投入到最值得的地方上，如此成功便不再復雜，人生便不再糾結。有些人之所以活得幸福，活得安心，并不是因為他們足夠完美，更多在于他們能夠把握“有所為”和“有所不為”的界限，適當給生命“留白”。
國際著名的設計師安德魯·伯利蒂奧就是因為放棄了“超人”的想法，學會了給生命“留白”的智慧，最終不僅取得了斐然的業績，還過上了松弛有度、安然灑脫的日子。下面，讓我們來看看他是如何做的。
安德魯·伯利蒂奧曾經以為自己是個無所不能的“超人”，他除了每天進行設計和研究工作外，還負責公司制度制定、考勤等很多方面的事務，幾乎公司的每一件工作他都要親自參與。整天忙得暈頭轉向，作品的質量卻常常不盡如人意，公司也沒有取得令人驕傲的成績，安德魯對此很不解，便去請教一位教授。教授給他的答案是：“你大可不必那樣忙！關鍵在于分好工作內容的主次。”
聽到這句話的一瞬間，安德魯醒悟了。原來，一直以來他很大一部分時間都浪費在管理其他亂七八糟的事情上，而最重要的設計工作反而只能占用一小部分時間，由于時間緊湊，作品的質量自然就受到了很大影響。從此，安德魯調整了時間分配，他灑脫地把那些無關緊要的細小工作交給助手去做，自己則把時間集中用在設計工作上。然后，把所有精力拿來思考如何實現與重要客戶的交易，以及公司如何能夠獲得最大利益等。
當然，公司并沒有因為安德魯的“撒手不管”而亂成一團糟，或者頹廢不前，相反，它煥發出了鮮明的活力，在設計界的地位越來越重要。而安德魯過得逍遙自在，工作業績卻斐然，他還寫出了建筑界的“圣經”——《建筑學四書》。
學會有所為有所不為，通達和堅守一并而行，有取有舍，有進有退，這是一種成熟智慧的生活態度。在日常生活中，我們每天要做的事情的確很多。你不妨開一張清單，將要做的事情設定明確的有限順序，知道優先做什麼，重要在哪里，而可做可不做的事情則可暫時放一邊，或者交由他人處理。
水墨“留白”，可得磅礴之氣；心靈“留白”，叫人聰穎豁達。那麼給生命留白，就是充實生命。給生命留白，有所為有所不為，生命就有了緩沖的余地，有了可收可放的活動空間，就可以從容地調整進退，就會滋生出無窮無盡的留戀和回味，天開地闊，新高路遠。如此一來，也就贏得了安然淡定的人生！
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