做夢的人是夢的主體

解夢佬 2020年09月24日 16:06

人如果不知道自己是誰，那么社會就會變得混亂不堪。電視連續劇中經常有主人公喪失記憶的情節，喪失記憶也就是不知道自己是誰。如果把自己放到喪失記憶者的立場上，一定會變得不知所措吧。在現實生活中不會一下子喪失記憶，但在夢中卻經常會有這種狀況。如果夢見被人追殺的時候，忽然從夢中驚醒，一定會因為慶幸是一個夢而松了一口氣。雖然是夢，但做夢的時候覺得就好像是顯示，不停地呼救，汗流浹背。假如這時不能夠從夢中醒來，心情就會變得很煩躁。換言之，瘋狂的世界也許就是把夢當做現實而造成的。

在夢的解析中，夢的主體是誰？這是一個十分重要的問題。關于主體問題有一個著名的例子，即《莊子》的“蝴蝶夢”。莊子在夢里變成了一只蝴蝶，自由自在地飛舞，醒來才發現自己仍然是莊子。這個時候，到底是莊子在夢里變成了蝴蝶，還是蝴蝶在夢里變成了莊子呢？按一般常識，蝴蝶只是蝴蝶而不是人，同樣的人也不可能是蝴蝶。但是，在夢中一切就變成了可能，莊子可以變成蝴蝶，蝴蝶也可以變成莊子。在夢中出現的蝴蝶不是莊子，而做夢的人(毫無疑問是莊子)夢見的人和物在做夢的那一刻是確實存在的。

這里所描述的有些難懂。從夢的解析來看，夢見的任何事物都是做夢者的分身，因為是做夢的人創造了各種各樣的人和物。

不同的學派對夢的主體理解是不同的。例如，夢見狗，有的學派以狗做主體對夢進行分析，有的學派則以做夢的人對狗的認識為主體進行分析。同時，根據時代的不同，解釋也是不同的。在日本古代對夢的解釋中，如果夢見女人，總會把這個女人想成是自己。而在現代的夢的解析中，往往把自己看成是這個女人，主體正好相反。

古代派的夢的解析，往往不把自己作為夢的主體，而是把夢見的對象作為主體來考慮。的確，夢不是自己想做就可以做的，很難感覺到自己是夢的主體。

但是現代派中夢的解析認為，夢的主體存在于做夢者的身上。這是根據弗洛伊德關于潛意識的構造，以及夢是潛意識的產物這一論點得出的結論。雖說弗洛伊德的這一理論是一種“發現”，可是這種“發現”和自然科學、地理學領域的“發現”是不同的。心理學，特別是臨床心理學上的“發現”，是根據現在的情況做的一種“假設”，并非徹底的毫無根據的“假設”。

在夢的解析中有一個認識是十分重要的，那就是夢的主體是做夢的人。夢中出現自己的時候，比如夢見“自己在森林里行走”，這時候誰都很清楚地知道夢的主體是“我”，而當夢見“兩只黑色的狗在無邊無際的森林里行走”的時候，做夢的人還是夢的主體嗎？或者說做夢者在夢中變成了狗，而這狗是夢的主體嗎？前面提到的蝴蝶的夢，莊子在夢中變成蝴蝶。在進行夢的解析時，如果問到“在森林里的狗是什么樣子？”時，有的人會所“我變成了狗”，有的人會說“我很擔心地看著那些狗”。會有各種不同的考慮方法，而作為心理學專家的我，一直是以做夢者為主體進行夢的解析的。

為什么總是夢見同一個人

這種情況還是挺常見的，大多人認為一直夢到一個人，大概就是你們之間可能會有什么曖昧，或是經常在一起相處之類，但原因不是這樣。臨床心理學家研究表示，人類心里運作模式和電腦很相像，我們在休眠狀態時，還會有“小電腦”在繼續運轉，并非完全關閉，雖然我們感覺睡覺時大腦是一片空白，但它還在運轉。
臨床心理學家補充說，如果重復夢到一個人，那代表著你經歷著嚴重的焦慮和壓力，你的大腦認為有事沒解決也就會一直出現。如果想要解決這件事情，那就要解決這個問題或把注意力放在別的事情上。如果做了一個非常不愉快的夢，在他躺下來睡覺，然后把夢引到積極的方向，這也就解決了。