一、狹義風水用品的概念。方舟周易認為，人們常說的風水用品是指那些比較常用的、約定俗成的對風水煞氣起著一定制衡、化解等作用，或者對風水生氣起著益補、生旺等作用的物品。比如，泰山石敢當、石獅、葫蘆、八卦鏡、貔貅、銅鈴、五帝錢、文昌塔、文昌扇、文昌印、羅盤等等。
二、廣義風水用品的概念。曾有一風水愛好者咨詢方舟周易，“對于用五帝錢進行風水調理，有人說有用，有人說沒用，老師您怎麼看？”方舟周易當時的回答是五個字，“會用則有用”。會用者，“手中無劍而心中有劍”；不會用者，“手中有劍而心中無劍”。何謂風水？即影響人的環境、影響人的萬事萬物。這也就是說，換一個角度講人們周身的萬事萬物其實都是風水、都是風水用品，這就是廣義的風水用品的概念，即廣義的風水用品就是我們周身的萬事萬物。由此可見，地球儀是屬于廣義風水用品的。在廣義的風水用品中，作為主體的“人”，如果能將廣義風水用品這些客體合理運用、為“我”所用則自然會對自身產生風水正能量，否則，就有可能會產生風水負能量。
三、狹義和廣義風水用品的利弊。狹義的風水用品相對廣義的風水用品來講，能量場相對要強大，起到的風水暗示作用也自然會強大一些。不過，用狹義的風水用品進行調理往往會產生明顯的“痕跡”，比如，當你在家門口擺放一對石獅化煞時，從另一個角度上講就是在昭告世人你家風水存在問題，有煞氣，等等，這樣，無形之中泄露了你家的風水隱私；而用廣義風水用品進行風水調理、化煞等更貼近自然，能做到“化煞于無形”，可謂是風水調理的最高境界。
四、狹義和廣義風水用品務必遵循的原則。從風水學的角度來講，無論是狹義的風水用品還是廣義的風水用品，其擺放務必遵循風水之原則，比如，務必遵循陰陽平衡的原則、五行平衡流通的原則、萬物類象的原則等等。現在，方舟周易以客戶咨詢的“地球儀”來作講解。風水原理告訴我們，“有形即生煞，有象必有應”，如果一個生了銹的地球儀若堂而皇之地擺放在辦公桌、書柜等顯眼之處，那是肯定會產生風水負能量的。當然，地球儀因其形圓故五行屬金，因此，一般來講，對生辰八字中五行需要補充金的人來講是具有一定滋補作用的；如果地球儀的材質是金屬的，那滋補作用就更大了。還有，地球儀因其可以旋轉是動態的，故一般擺放青龍位較佳，可以招貴人；但是，如果不慎擺放在了白虎位，那麼，招惹小人沒商量的。
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