和尚做法事的場景在電視或電影里較為常見，而在當今現實生活中卻并不多見，那么，晚上做夢時夢見和尚做法事好不好呢？夢見和尚做法事又有著怎樣的寓意呢？
從各種資料上我們可以看到，和尚做法事一般都是在當事人家中出現了某些狀況諸如靈異事件或有人去世等的時候，故而夢見和尚做法事多暗示著夢者的家庭在近期將可能會出現某些變故，提醒夢者平時要多花點時間關注自己家中的狀況，提防可能會發生的一切危機。
夢見和尚做法事，此夢是在暗示著夢者是一個虔誠的信佛者，故而當夢者在現實生活中遇到了難以解決的事情時，首先想到的就是求助于佛祖菩薩等，在這種情況下，夢者是會在晚上做夢時產生類似和尚做法事的夢境的，在此提醒夢者，有一個宗教信仰是很正常的事情，但是卻不能任何事情都依賴與宗教信仰，自己的努力才是解決問題的最佳辦法。
夢見和尚做法事，可能是夢者近期觀看了和尚做法事，是夢者近期請了和尚做法事，在這種情況下夢者是會在晚上做夢時夢見和尚做法事的，這也是人們常說的日有所思夜有所夢，可能并沒有其他的特殊含義，提醒夢者不要太過擔憂。
夢見一群和尚住持做法事
不是一般的法事，可能因你的經歷有關，可以說是常說吉利的好事，不過有一點常做此夢就不是好事，希望你以后多做善事，多積德。夢見和尚在棚子里做法事，外邊還來了好幾撥和尚，再到路邊還看到了靈棚，有兩個死人，求解
阿彌陀佛，您好。你要知道，佛教在世間主要是幫助活人，超度法事是附帶的。如果人在世活著的時候，如果能依照佛祖的教誨去待人處世，行善積德，戒殺吃素放生，來生自自然然能往生善道；如果還能更進一步，深信切愿，專心念阿彌陀佛修行，求生極樂世界，則功夫成就自然就蒙阿彌陀佛接引做佛去了。然而很多人，活著的時候面對世間的財色名利的誘惑，忘失了人生方向，甚至為了這些身外之物，不惜造作一切損人害己的惡業，雖得一時甜頭，痛苦而漫長的來生畜生、餓鬼、地獄苦報在等著他們。你想想真正的聰明人，怎么會為了刀尖上的蜂蜜而舔那有割掉舌頭的鋒刃呢？目光短淺的人才會這樣做，看看我們現在的五濁惡世，物欲橫流，為了一己之私不擇手段，哪個不是往地獄道走呢？而且還是在賽跑，看誰第一到達地獄，迷失本性到了所以然的地步了。這些人在活著的時候，也知道佛教好，可是因為自己貪欲太重，在生活中難以做到，被利益沖昏了頭腦，糊里糊涂的過了一世。一旦大限到來，無常大鬼執著手銬鎖鏈來拘拿你的時候，人們才猛然醒悟，原來無論在世有多高的地位、財富、名聲、妻妾成群都幫不上你忙，而且你不能帶走一分一毫。“萬般將不去，唯有業隨身”，在孤苦無助漂流的中陰處境，或是處在恐怖無助的餓鬼道中，這個時候才想到佛教能幫助人脫離苦海。所以它們就抓住了救命稻草，以種種形式向活著的陽世人幫幫助它們。從古至今，出家修行人總是很慈悲，不管是活著的還是死去的，都是眾生，都要幫助他們；但這種事情做成普遍，反而讓一些只看到表面的人誤解為：佛教就是度死人的，現在還跟我沒關系，等我老了或者死后再說吧。這么長期普遍深生的錯誤知見，深執在大眾百姓心中，使得下一代一代幼小的孩子受到污染，讓以后出家人素質一代不如一代，忘記了弘法利生是出家人的本業，現在卻變為超度死人做法事是他們的本業，是多么的可悲！活著的時候不救度他們，以后能得救度的又有多少？能想起求佛教救度的又有多少？說了這么多，無非是正解佛教，化解大眾心中的迷邪誤解，請不要嫌我羅嗦。你提問說的情況，其實在《地藏菩薩本愿經》如來贊嘆品第六 里說到了：“復次普廣，若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神，乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生、十生、百生、千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道。普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不復見。”明白了事實真相，做起來就很好辦了。以真誠心干爹干娘為念誦《地藏菩薩本愿經》N遍（隨你自己對干爹干媽的孝心，當然是越多越好），它們活著的時候沒時間沒精力學習佛法明白宇宙人生的真相，那現在來補課吧，能明白過來，亡羊補牢，為時未晚矣。你也別說讀那么遍，那我不得很辛苦啊？你為干爹干娘讀誦經典，那是你宣讀佛的教誨、宣讀地藏菩薩的教誨，代佛菩薩說法，你功德無量，而且不是為別人，那也是孝心的表現。古話說說的好：“萬惡淫為首，百善孝為先”，因為你孝心為干爹干娘讀誦經典，你得利益是很大很大，比你為自己私利求佛拜神的利益大多了。《地藏菩薩本愿經》利益存亡品第七 里就說到了：“若有男子、女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。”你看看，你得六分，它們才得一分，你占的是大頭，能不承認古話說的：百善孝為先嗎？他們憑借這一分的功德力都能從惡道往生善道，那你得六分功德，利益更是殊勝了。所以更應該真誠恭敬去讀誦給它們聽，祈請佛菩薩神力加持，念誦完后，心中祈愿地藏菩薩加持護念，把功德回向給干爹干媽往生善道；更勸它們放下萬緣，切勿貪圖人天善道那點刀尖蜂蜜，要發大心，一心念阿彌陀佛求生極樂世界，不要再輪回生死苦海了，你這才是究竟圓滿的孝道！ 追問我的意思是想知道我夢到和尚和死人是不是預示著我在菩薩面前的求子愿有什么答案？當然我會聽您的建議，給干爹干娘念地藏菩薩本愿經，我也是信佛之人，以前從來沒有做過這樣的夢。 追答
師兄您沒看懂我的回答里的意思，直話說吧，夢里的和尚和死人，就是告訴預示你要學法師的慈悲心去幫助超度眾生。 追問
說實話，我現在沒有太大的能力去幫助別人，也只能在家里祈求那些遭受苦難的人們能夠平安，在路上遇到有困難的人幫幫他們，但幫不上他們太多，畢竟財力有限啊！也能做到不殺生，卻做不到不吃葷，不讓別人殺生吃葷。 追答
目前最大的任務是幫助來求你幫助的過世親屬干爹干媽，其它的慢慢來吧，常常多讀經聽經，會好起來的。
夢見忽然發現自己家住在禪院，回家的時候必須經過一群列好陣做法祈福的僧人，然后我走進去的時候
阿彌陀佛。一切法由心想生。夢與現實是有一點聯系的，日有所思，夜有所夢。發菩提心，精進念佛的修行人，是可以在夢中念佛、夢中見佛的。你功夫得力才會在夢中念佛，你還需要努力，因為如果佛號不間斷，就應該是剛進入夢境就開始念佛的，甚至在夢中見到阿彌陀佛和西方極樂世界。
追答佛教講到來世，告訴我們，起心動念、言語造作，因跟前世有關系，果跟來世有關系。不但要修這一世，還要修來世。有來世，真有來世，一點都不假。生生世世在這個世間，沒完沒了，你沒有辦法超越輪回。超越輪回是要萬緣放下，你有一樁事情放不下就出不了輪回。
小的因果報應處處都看見，起心動念是因，生活所接觸到的是緣，后面是果報。有幾個人為來世想？人人只顧眼前，不顧后世；要真能顧后世就好，樣樣都是好事。為什么？我想要好的一個來世，今世不如意的事情一概遇不到，做得到，佛法能說得出來。
吃喝玩樂誘惑人犯罪，現在走在街上，哪一條街、哪個小巷看不到造作罪業的行業？那是在造因，后面是果報，因果連在一起叫你來看。怕因果，有救了，他知道有懲罰、報應。惡報、善報你要感受。由此可知，一個人一生享受前世修的，善報是善果修成的，惡報是惡果造成的。我們想做一點好事，先要認識哪些是好事，別搞錯了。世間人錯了，把惡因當作好事，善因往往疏忽了。 追問謝謝🙏
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