當談到“修心”、“調伏自心”時，很多人會帶有誤解，認為修持代表就是放棄俗務、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的誤解，則是認為修行是在「壓抑痛苦」，當心中過于痛苦時，就以修行來壓抑等等，這些也都是對于「修行」的誤解。
壓抑并是不正確的修行方式。作為修行人，也還是會有生氣、嫉妒等情緒，會有貪心等等煩惱生起的。
但旁人會說：“你都是修行人了，怎麼還會生氣呢？”這種問法，就如同認為“修行人不可以生氣”一樣，讓行者也會因此有“必須壓抑”的感覺，覺得“我不應該生氣，不可以煩惱”，并對于“自己還是有煩惱”的狀態，覺得很不好意思，或者覺得不可告人，只好裝模作樣，結果外在看起來很平靜，內心卻充滿煩惱。
這種想法、做法都是不正確的，而且久而久之，是會憋出病來的，哪天暴發出來時，是會一發不可收拾的。因此，修行并非硬生生地去壓制住情緒，那樣是沒有用的。
我個人有一個經驗分享。由于我被認證為噶瑪巴，大家都會想說，我是噶瑪巴，覺得我好像是佛、是神，因此應該完全沒有情緒、煩惱。因此如果哪一天我生氣的話，他們大概會嚇壞的，甚至還可能自我解釋說：“喔！噶瑪巴其實不是真的生氣，只是示現給我們看而已，只是裝裝樣子、裝得很生氣而已。”
以我自身為例，我覺得其實大家都一樣，很多人都對于我們修行人有所期待，覺得我們一開始修行，好像立刻就成為一個完美的人、很好的修行者了，但事實上，修行沒有這麼簡單，是需要時間的。
修持佛法是為了克服內心的煩惱
很多人覺得藏傳佛教好神秘，似乎具有神奇的力量，當生活中遇到的任何痛苦時，彷佛都可藉由修習藏傳佛教來消除；尤其聽到「大手印」教法時，更會覺得很好奇，興奮，覺得這是很特殊、特別的事物。
但我覺得，想藉此消除一切痛苦，譬如說寄望透過佛法，讓病者痊愈，或讓生意谷底翻身等，這種觀念其實并不正確。
修持佛法的目的，并不是為了消除生命中“所有”的磨難和痛苦，實際上這也是無法做到的。修持佛法的目的，是用以消除我們生命中最大、最根本的痛苦，也就是“內心的煩惱”。
人們總是不斷地追求健康、財富、成功等等，即使萬般在手，常常內心仍是充滿空虛、倍感寂寞，總是難以開心，這種內心的空虛寂寞，是一種心的疾病、辛苦，而這種“病苦”，就是能夠以佛法能去克服和消除的。
當然，若有人具備非常大的修持力量，因為行者的修持力、心的力量開展，也可能解決例如身體疾病或生活中各種瑣碎問題，但我覺得那是很困難做到的。
因此，我們可以說，“修持佛法”的核心目的，是為了幫助我們改變自心，讓我們的心得以平靜，而那些例如“身體健康、財富”等等，都只是附帶的好處。事實上，若達到核心目的時，附帶的那些健康、財富，也會自然而然地發生。
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