真龍脈的考證：胡氏祖墳風水

借來安徽歙縣看風水之際,再次來考證胡氏祖墳的發皇之墓。 績溪龍川坑口,自宋末風水大師賴布衣入住胡家尋龍點穴以后,胡氏家族御史以上的一,二品大員就出過十九個,明朝一品大員胡宗憲也在其例,是名付其實的風水寶地。

入葬發皇之地的是胡氏家族第四十二代傳人,是胡錦濤的第六代祖先,此墓金星座局,坐巽向乾,雖碑刻坐巽向乾兼辰戍,實為巽乾正向。 墓兩側呈八字形梯階,艮方來水與午方來水交合乾方出水。左右龍虎環抱,龍高虎低。內外堂局開闊,遠方案列兩重,龍氣畢聚。 此穴自數十里外少祖山離宮午方來龍,峰起尖形,是為離龍。后案環抱,緊列三重而來,至穴后巳方過峽,正應了葬經所言,真龍必有美峽,美峽必結貴地之說。峽過龍復昂首,穴后金星結地,穴前龍緊虎寬。南來之水經改道與艮寅之水交合而出乾位,立乾向變火局,寅午戌年家豪富,蜚聲科第出英賢。 此穴葬后六十年一九四二年壬午年生胡錦濤,復于二00二年壬午年胡錦濤任總書記,正合離龍火局午年之應。

向年師傅在胡錦濤任中央黨校校長時來考證此墓時曾言,此穴山環水繞,龍真穴的。人出必當位極人臣,為宰相之職。原因是此龍脈寬只四尺,而毛主席祖上發皇之地的龍脈寬達八尺,故為皇必艱。今細觀其地,艮方峰起木,火,坤宮峰來土形,乾方曲起水形,坐巽金星得地。乾坤艮巽四維之方,五星朝聚,文武全備,后案三拱環抱,前方龍虎有序,朝局內緊外寬,是為紫微之恒,位極至尊。

徽州人杰地靈，重視教育，幾百年來，出了無數文人雅士。古時都講“學而優則仕”，因此徽州確實出了不少當官的，有的村子里一家祖孫三代當丞相，這倒不稀罕。但是現在連續兩代中國最高領導人的祖籍居然都是在徽州。

過去績溪是個偏僻的地方，現在方便多了，在徽杭高速就有一個出口到績溪。沿途景色優美，道路也極好，像一條旅游路，人車都不多。在鄉間彎彎曲曲地開了一陣子，胡家祖居所在的坑口村就展現在路邊。

站在村口望去，感覺這個地方很奇特。乍一看并不起眼，靠著小山順著一條小溪，開口處并不寬闊。但細看看，就有意思了，稍遠處有一架大山，山體發白，像一個大屏風，村莊兩邊是小山，就是那種傳說中的“左青龍右白虎”的架勢。小路彎彎進入村莊，小溪自然分開，繞村而過。盛夏期間，村莊周邊郁郁蔥蔥，村口照例有大的風水樹。從村口望去，一疊疊的徽派建筑，白墻黑瓦，小村靜謐而沉穩地守候在這里，在這里感覺時間停滯了。它好像在等待著什麼，大概在等待他的子孫們回來，也許是等候著先人的預言和期望成為現實？

坑口，古稱龍川。此地背靠龍須山，面向鳳頭山，有龍川溪穿村而過，匯入村子南面的登源河。龍川胡氏的始祖是東晉散騎常侍兼中領軍（大概相當于現在一個軍分區的頭頭）胡焱。胡焱原居青州濮陽縣板橋村，東晉大興元年（公元318年），他奉旨提兵鎮守歙州，胡焱大概精通風水，在駐守期間，他經過龍須山，一見當地山水不同尋常，想想看，一個地方前有鳳頭后有龍須，又有龍川溪穿過，這地方還了得。中國人都想當皇帝，這等風水寶地不能不占，胡炎于是決定舉家遷至此地，依山傍水定居下來，當然，賢人還會奉行中庸避禍原則，想當皇上是要遭來禍殃的，因此，胡氏先人就將龍川改名坑口。“坑口”的意思就是潛龍之處，總有一天胡氏子孫會有飛黃騰達之時。誰知道這一等，就是48代，近1700年。

按照胡家祖先的設計，坑口村就是一條大船。村莊成船形，龍川溪到船頭處分為兩支，左右蜿蜒從村莊兩邊流過。全村人都姓胡，在皖南話中，“胡”與“浮”發音相近。有船有水，又能夠浮著，村莊背后就是龍須山，這當然是好風水，龍川胡家就駐守此地，只等著潛龍飛騰了。但這個風水有一個命門，就是萬一世事動蕩風雨飄搖，浮動的船扎不下根，有可能隨波而去。這一命門令胡家人憂心重重。恰巧，有一位名叫賴文正的風水先生路過此地，看到這兒的風水擊掌叫好。對于這個命門，他告訴村民，船要想穩定，須靠鐵錨。鐵錨是丁字形的，所以得找一戶丁姓人家搬來龍川而且得住在村頭。按照賴先生的指示，胡家人找到一戶丁姓人家遷居龍川，胡家人對丁氏好生照顧，就讓丁家當胡氏祠堂的看祠人，衣食無憂。但是由于擔心姓丁的人口過多，“釘子”多了要戳破大船，據說賴文正還偷偷在丁家祖墳上做了手腳，讓丁姓只能代代單傳。這雖然是個傳說，但坑口的丁姓至今已單傳了16代確是事實。我在村里問了一個姓胡的小女孩認識丁家人嗎，她說丁家的孩子就是跟她同學，還是一個獨子。

龍川胡氏以教育為本，村中私塾是少不了的。不管你家官做得多大，經商有多少銀子，你的子孫考不上功名還是受人恥笑。因此，胡氏家族歷代人才輩出，光進士就出過24個，其中最興旺的時候是在明代中期。胡氏在明成化年間出了一個戶部尚書胡富，60年以后的嘉靖年間又出了一個兵部尚書胡宗憲。這兩位一個是“大司徒”財政部長，一個是“大司馬”國防部長，令龍川胡氏驕傲不已。

史載胡富“居官清正多盛德”，因不肯與人同流合污，辭官歸隱鄉里。傳說，皇上后來派員到鄉里看望胡富，此官在村口看到胡富正背草赤腳過河。他沒有想到，堂堂前戶部尚書竟是這樣清貧，于是如實稟報，皇上十分感動，下旨造了一座“官橋”。

胡宗憲更非尋常之人。這是一位讀明史必須了解的人物。他與海瑞同時代，與嚴嵩有交往。胡宗憲官至兵部尚書，統領七省軍事，成為一代抗倭名將，在他麾下，武有戚繼光、俞大猷，文有徐文長（渭）、茅坤、沈明臣，還有一位高級軍事參謀——明代地理學家鄭若曾，他曾協助胡宗憲編撰了著名的《籌海圖編》。

胡宗憲抗倭，“攻謀為上，角力為下”。在徐渭等人的策劃下，他屢設奇計，用剿撫兼施的策略成功地瓦解了倭夷，剿滅了陳東、王直等一伙投靠倭夷的海盜。胡宗憲每役或穿戴胄甲，在第一線揮舞小旗指揮戰斗，或運籌帷幄指授方略，出生入死，為戡定倭夷立下赫赫戰功。官場昏暗、伴君如伴虎。就在胡宗憲奮勇平倭的時候，先后5次受到彈劾，最后只得屈死獄中，留下“寶劍埋冤獄，忠魂繞白云”的千古浩嘆。

位于村中心的是胡氏宗祠，宗祠最終落成于明嘉靖丁未年（公元1547年）。祠堂為七間三進建筑，占地面積1617平方米。前進是22米寬的重檐歇山式高大門樓，門樓內上方高懸‘龍川胡氏宗祠’匾額，書寫祠堂匾額的是蘇州才子文征明，當年就在兵部右侍郎、總督胡宗憲手下充任幕僚。雙開的祠堂大門上的兩位彩衣門神執刀相向而立，神情肅穆。在祠堂正門的門楣上現在懸著的是一塊新匾——江南第一祠。宗祠門樓的額坊上掛有以胡宗憲抗倭滅寇的戰爭場面為題材的木雕，享堂東西兩序的隔扇，用浮雕的技法雕出荷花，象征“出淤泥而不染”；寢樓閣扇有“百瓶圖”，百花百瓶無一雷同。胡家祠堂被專家們譽為“木雕藝術殿堂”。為褒獎丁家人為胡家護駕守祠有功，胡家人還在祠堂東側為丁姓蓋了一座副祠，但副祠格局比胡家祠堂小得多，而且各種尺度都要小，以示主次。在村里拐來拐去地找到了祖居，一個小小的青磚門樓，院門上釘著一個藍底白字的門牌：大坑口村10號，院門緊鎖，當地人說現在無人居住。

明清兩代，績溪徽商鼎盛。龍川胡氏有大批子弟外出經商，有的告老還鄉，有的遷徒定居外地。19世紀初，龍川胡氏中隅44世裔孫胡永源十六七歲離鄉，輾轉到了江蘇泰州黃橋，先在一家雜貨鋪當伙計，稍有積蓄后與徽州同鄉合股開了一爿“裕泰和”茶葉店，自己仍在原店打工。積蓄漸豐后又到季家市獨資開了一家“胡永泰”茶葉店，不久“裕泰和”同鄉退股，胡永源便開始獨資經營。

胡永源獨生子胡樹銘（45世）子承父業，經營黃橋、季家市兩店，生意興隆。胡樹銘生有四子，四子胡炳衡（***祖父，46世）喜讀詩書卻屢試不第，抑郁成疾中年亡故。“錦”字輩為48世。泰州胡氏雖然遷居在外，但績溪鄉音不改，龍川鄉俗不變，死后仍歸葬故里龍川，牌位入龍川宗祠。就這樣，“龍川胡”的族人或聚或散，在各地枝枝蔓蔓地繁殖生息，坑口，這個小村莊始終溫馨恬靜地等待著，用1600多年的時間，才等到潛龍飛升的一天。

帝王將相寧有種乎？環境還是造就人才。靠宗親維系血脈，用祠堂維系傳承，賴風水奠定基礎，蒙教育贏得功名，中國人的祖先確實高瞻遠矚啊。

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