什麼是丁火_八字十天干之丁火詳解

我們的八字中的天干地支都是有不同的陰陽五行屬性的，五行屬性不一樣，同樣性格也會有所差異，命途與運程也就不同了。那麼八字中的丁火是什麼意思呢？接下來就讓我們一起來看看八字中的丁火詳解吧。

　　一、火之性情
　　炎炎真火，位鎮南方，故火無不明之理。輝光不久，全要伏藏，故明無不滅之象。火以木為體，無木則火不長焰。火以水為用，無水則火太酷烈。故火多則不實，太烈則傷物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居離位，果斷有為，若居坎宮，謹畏守禮。金得火和，則能熔鑄，水得火和，則成既濟。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺處，決定為榮。木死火虛，難得永久，縱早功名，必不久長。春忌見木，惡其焚也。夏忌見土，惡其暗也。秋忌見金，金旺難克制。冬忌見水，水旺則滅形。故春火欲明不欲炎，炎則不實。秋火欲藏不欲明，明則燥。冬火欲生不欲殺，殺則暗。
　　生于春月，母旺子相，勢力并行。喜木生扶，不宜過旺，旺則火炎。欲水既濟，不愁興盛，盛則沾恩。土多則蹇塞埋光，火盛則傷多爆燥。金見多可以施功，縱重疊妻財猶遂。
　　夏月之火，勢力行權。逢水制，則免自焚之咎。見木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穡。金土雖為美麗，無水則金燥土焦。再加火助，太過傾危。
　　秋月之火，性息體休。得木生，則有復明之慶。遇水克，難逃隕滅之災。土重而掩息其光，金多而損傷其勢。火見火以光輝，縱疊見而轉利。
　　冬月之火，體絕形亡。喜木生而有救，遇水克以為殃，欲土制為榮，愛火比為利。見金而難任為財，無金而不遭妻害。天地雖傾，水火難滅。

一、三春丁火
　　1、正月丁火
　　甲木當權，乃為母旺，八字中非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。八字中若一派甲木，無庚制之，非貧即夭。或只一甲木，多見乙木者，必離鄉之客，焉問妻兒。或見甲乙，生庚子時，又主妻早子早，且可采芹。八字中如得壬化木，弱極復生，合此必主大貴，但此化合，反以不見庚破格為妙。或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有異途。或一派壬癸，不得寅時，又無庚金，必主窮困。或丁年、壬月、丁日、壬時，男主大貴，女則不宜，此格以土為妻、金為子，但子女艱難。女命合此，淫賤、刑夫克子。或支火局，無滴水解災，僧道之命。八字中若見甲出略可，總不可無水，水多亦不宜。
　　2、二月丁火
　　濕乙傷丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。八字中若庚甲兩透，科甲定然；庚透甲藏，亦有生貢；甲透庚藏，異路功名。八字中若庚乙俱透，庚必輸情于乙，未免貪合，運行金水，一貧透骨。或庚透乙藏，則不能貪合，乙反引丁，即用乙亦無害，運入木火之鄉，自然富貴。若盡是乙木，不見一甲，此人富貴不久，因貪致禍，弄巧反拙，且不能承先人之業。或支成木局，有庚透，主清貴。不見庚者，凡人。
　　二月乙木司權，必須有庚。有乙無庚，主貧苦無依。得印旺殺高，大富大貴。或一派水，無一戊制，主貧苦無依。或乙少癸多，有戊去制，反主吉。
　　3、三月丁火
　　戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次看庚金。若八字中庚甲兩透，定主科甲。或一藏一透，終非白丁。或支成木局，取庚為先，得庚透，丁癸不透，亦有異路功名。或支成水局，加以壬透，名"殺重身輕"，必夭折夭年，或遭兇死。或戊己兩透，廊廟之客。若一甲破土，定是凡人。

二、三夏丁火
　　1、四月丁火
　　乘旺，雖取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方云木火通明。八字中甲多，又取庚為先，但四柱忌見癸水，癸水一見，泄庚、濕甲、傷丁，故以癸為病。或癸水藏支，壬水出干制丙，不奪丁光，自是雁塔題名，玉堂清貴。或有庚無甲，戊透天干，此為傷官生財，又取戊為用，必主富貴。戊土出干，不見甲乙，又不見水，是傷官傷盡，八字清高，但不大貴、亦不大富。見水多木多，定是凡人。或四柱多丙，不見壬癸，奪了丁光，此人貧苦。或丁年、巳月、丁巳日、丙午時，一丙不奪二丁，即不顯達，亦名播四鄰。故書曰：丁火陰柔一燭燈，太陽相見奪光明。柱中若見甲木透，定許身安福自臨。
　　2、五月丁火
　　時歸建祿，不宜亂用甲木。遇年透隔位之壬，不貪丁合者，忠而且厚。或八字中支成火局，干見火出，得庚壬兩透者，科甲定然。土透制壬，凡人。即壬藏支中，亦非白丁，但要運行西北，方可發達。若八字中得一癸透，名"獨殺當權"，出人頭地。若八字中見寅辰亥卯字，化木生火，平凡人物，豐衣足食，中年富，但刑克子息，勞而無功。或丙午月、丁未日、辛亥時，亥中有壬制丙，不致貧苦。若丙午時，則滴水難救災火，必主僧道。若年支見子，雖不科甲，亦有衣衿。若干支無火局，有水透干，須用甲木。又要庚劈甲方明，木火通明，主大富貴。或木少火多，焚其木性，不能透九霄，榮華不久。或生月是祿，支皆生旺合局，加以火出，無滴水解災，乃身旺無依，孤貧之格。女必為尼。即運北地，反主兇厄。
　　3、六月丁火
　　陰柔退氣，但值三伏生寒，丁弱極矣。專取甲木，壬水次之。八字中若得甲出天干，支成木局，見亥中之壬，為木神有根，接引丁火，必然科甲。即不見木局，支見壬水，雖不大貴，亦有凌云之氣，無庚不妙。或支成水局，見水透干，則濕木性，不能引丁，必為平人。有甲透，有才干，有庚透，無刑傷。若無甲木，假名假利。或年月日時，皆一派丁未之類，此為純陰，終無大用。

三、三秋丁火
　　退氣荏弱，用甲木，金雖乘旺司權，無傷丁之理。仍取庚劈甲，為引火之物。或借丙火暖金曬甲，不慮丙奪丁火，凡兩丙夾丁者，夏月忌之，余月不忌。但此格少年困苦刑克，中年富貴，必要地支見水制丙方妙。
　　三秋甲庚丙并用，仍分優劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用。七八月或無甲木，乙亦可用，為"枯草引燈"，卻不離丙曬也。九月用甲庚，大抵甲不離庚、乙不離丙，其理極明。
　　八字中若見甲庚丙俱透，必主科甲。無甲用乙者，富貴皆小，且富而不貴者多。或一重壬水，又多見癸水，必以戊土為制，自然富貴光輝。或一派庚金，名財多身弱，主富屋窮人，妻多主事。或壬多泄庚，丁壬化殺，反成富貴。庚多無壬，奔流下賤。
　　或八月一派辛金，不見庚金，又無比劫，此棄命從財，富而且貴，雖不科甲，亦有異途。從財者，水為妻，有正偏；木為子，不刑。
　　或九月一派戊土，泄丁火之氣，不見甲木，為"傷官傷盡"，非平常可比。或甲木透出，為文書清貴，秋闈可奪。用甲者，庚不可少。

四、三冬丁火
　　微寒，用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。無庚無甲，何能引丁，難云木火通明。冬丁有甲，不怕水多金多，可稱上格。甲庚兩透，科甲分明。見己則咎，己多合甲，則為凡人。或一丙奪丁，必賴支內水救。若有支金發水之源，官拜烏臺有準。
　　若八字中全無癸水制丙，無用之徒。或有金無水，貧寒之士。有水無金，又主清高。或時月二壬爭合，取戊破之，有戊稍有富貴，無戊凡人。設戊藏得所，不失衣衿。或二丙奪丁，得年干有癸。支下帶合，金水得所，亦必顯達，納粟奏名，必驗。或仲冬水多癸旺，全無比印，作棄命從殺，亦有異途功名。見丁比出干，難合格式，凡人，且主骨肉浮云，六親流水。戊出破癸，頗有兄弟妻兒。或四柱多丙丁，又用癸制火。三冬丁火，甲木為尊，庚金佐之，戊癸權宜酌用可也。

總結：丁火在中醫里代表的是五臟中的心，同樣他也是萬物的精華，是離火文明的象征，可想而知丁火的重要性了。

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