念佛修行有功德，這我們都很清楚，這不是憑空臆造，而是有經典可據的，例如續法大師在《阿彌陀經略注》中就曾經說過，念佛修因有十種利益，即一名萬德、六時易修、七日得成、一生了辦、眾罪銷滅、諸魔遠離、增長善根、橫截生死、佛性開顯、愿光攝受也。
橫截生死
人有生老病死，那么當我們橫截生死的時候會怎么樣呢？其實就是斬斷了我們的生死根，不再進入六道之中進行輪回，當然這不會變成孤魂野鬼，因為我們已經超脫了生死，算得上是成圣成佛了，所以這也是對我們非常重要的利益。
佛性開顯
凡夫念佛，為的是成佛，所以我們便需要開顯自己的佛性，讓自己由內到外都更加接近佛，所以我們現在是還未開顯佛性的眾生，我們有佛性，到了西方極樂世界就開顯。所以往生西方極樂世界這件事，是非做不可，除非你不想要開顯佛性。你有佛性沒有開顯，讓佛性因為身心的造業造罪，繼續在六道里面輪回受苦受難，這樣就顯得非常冤枉和可憐了。我們的佛性，和阿彌陀佛的佛性無二無別，所以好好念佛，到了西方極樂世界，就開顯佛性。
愿光攝受
愿光攝受這個利益其實和眾罪銷滅諸魔遠離差不多，都是指念佛的人能夠受到佛陀的愿力加持，即佛光明攝受，讓自己百病不侵，萬惡不近，對我們自身還有周邊人都能起到一個庇佑的作用。
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