六爻預測中：取用神的原則
很多時候，取用神較復雜。如果某人的弟弟是他的公司員工，又為他開 車，測弟弟的事情時，如果把弟弟作為親人，應以兄弟爻為用神；當做職員， 應以子孫爻為用神；當做司機或隨從，應以財爻為用神。這三種用神的選擇 與起卦時的意念、所測的亨有關。下面歸納了四種選取用神的原則：
一、自占事：預測與自己有關的事情，除了用神，還要參看世爻，因為 世爻代表自己。
二、主動代占：如果搖卦者主動、自愿地想占問他人之事，以下面的原 則取用神：1.占他人：如測岳母疾病或父親官訟，以父母爻為用神；測子女 疾病，以子孫爻為用神；測兄弟吉兇，以兄弟爻為用神。2，占他人的親朋： 對于他人的他事，應以他事為用神。如：測丈夫的兄弟吉兇，以兄弟 爻為用神，而不是官鬼爻為用神：測子女仕途，取官爻為用神，但卦中的重 點還包括財爻。
三、被動代占：搖卦者沒有主動、自愿的想法，而是因受別人指使或遵 循別人的思路而問占。不管是代問別人亨還是別人操心自己的事，雖然自己 是搖卦者但意念還是別人的意念，只是借你的手搖卦，此時取用神設以提議 者為中心，而把自己這個被借用的手忽略掉。比如：張某沒時間搖卦， 讓王某代替他搖卦，預測他的仕途，此時可視為張某自己搖卦，以官鬼爻為 用神。
四、因事制宜：根據預測的目的或性質來取用神。
六爻預測中：用神兩現時的取法
很多卦中會出現兩個爻的六親相同的情況，如果此六親被取為用神，就 叫用神兩現。比如測子女，卦中有兩個子孫爻，這兩者都是用神的一部分， 相互補充。可以其中一個為判斷的電點，另一個不看或作參考。取用方法為： 如果卦中只有一個是動爻則取動爻；如果兩個都是動爻或都是靜爻，則取旬 空或；！破之交；如果都不旬空月破，則取逢沖或逢合之爻；如果都不逢沖逢合， 則取臨世爻或臨應爻之交；如果不是世應爻，則兩個爻都取為用神，互相參考。 但也不必拘泥以上方法，如果卦中用神一個空亡一個月破，或一個是動爻一 個是空亡，則可以兩爻都做用神。
上面的個別概念在后文中將有介紹。
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