四柱八字命帶天乙貴人且不受沖克，天乙本身旺相者，其人一身富貴，是貴人中的一個，有關八字命理中是這樣記載天乙貴人的：若天干有天乙貴人在位，可造吉福，遇煞不懼，其具體內容如下：
【古法天乙貴人論述原文】
至若貴神當位，諸煞伏藏，三元旺相，豈專神煞。
或遇七元，刑劫敗害元亡沖破。在上無可救者，為頭目之疾。在下無可救者，為手足之厄。
父母子孫奚能免害，生時既用，行運亦然。
木火則奔速，土金水乃容之。
【四庫解論天乙貴人】
言天乙貴人論于干，看五行四時之氣，及晝夜之干而定，若有氣天乙當位，則煞自藏矣。五行三元為本，若在旺相之地，下背克生氣，不論神煞也。
七元干鬼者，對命是也，三利劫煞八敗六害元亡沖破者，犯真祿之位。見干鬼及三兩位并犯胎命之建，更地位無救，主頭目疾。只犯納音支者，乃手足股肱之病。
如此之人亦須妨害六親，以三元尊年而言也，又言己土七煞之兇。下惟生時用于上下之災，行運太歲亦當與日時通論。
所遇上件破害，當向坐時運中，更分五行遲速之性，火木漸上主速，土金水沉下主遲緩也。噫！造化寥廓，禍福杳微，或積善而有災殃，或枳惡而多喜慶，蓋禍福定于生時，善惡由人，然而天道福善禍淫，故君子修身以俟命。
【白話提要詳解天乙貴人】
八字命理學中論述了三元、七元的含義，及四柱分別所主的行運，并提出君子自重以養命的觀點。如果天干有天乙貴人在位，可造吉福、遇煞不懼，因而諸煞伏藏，若三元皆在生旺之處，沒有背克生氣，則不論神煞了。
天乙貴人在天干上，要看五行及四時春夏秋冬之氣，以及晝夜時干，如果有旺氣，再有天乙貴人在位，那麼煞自藏不出。五行是以三元為本，如果金居旺，就不論神煞了。
七元指以年命干為命主和基準，與四柱中其他三干四支的關系，看有沒有財、官、印等六神，因而只論七，稱為七元。倘若三干四支上同時有三刑、劼煞、元辰，亡神等兇煞之神，又無貴人救助，主其人頭目有疾。在下無可救之的會犯手足、股肱（臀部）方面的病。
七元為干鬼，是對命主而言的，有三刑、劫煞、八敗、六害、元辰、亡神等煞沖破時，克犯真祿之位。千上有正克及兩干或三干并犯胎命的刑克，為無救，主人有頭和眼睛的疾病。只犯納音和地支刑克的，主人患手足傷及臀部、大腿骨的傷病。
四柱八字分六親之位，在年主父，母；若在月，男命主自己，女命主夫；若在日，主妻子，女命主自己，若在時，則主子孫。所以天乙貴人在年柱月柱日柱不同的位置，其所代表的吉神貴人也不相同。各柱在大運上，主十年之運。有刑克沖害的命格，父母子孫難以免于災害，生時干支之災要小心，行運也要小心，每柱代表十年大運。
七元有刑克之人必須防克害六親，是以三元尊卑生旺而言。不只重生時干支上下會帶災，行運太歲也應當與日、時一起通論。
木火則奔速，土金水乃容之，是論命運吉兇顯現的速度。命格為木、火的人，顯現得快。命格是土金水的人，沉著寬容，顯現得慢。
如果天乙貴人遇到以上的沖克破害命格，在所逢時運中，還要分五行遲緩急速的性質。火、木會逐漸往上燒，主速度快，土、金、水下沉，主遲緩！萬物命運廣闊，禍與福微弱杳遠，可能出現積善的人有災殃，或者積惡的人多喜慶的情況。禍福由生時而定，善惡由人自發，天道就是福喜和災禍并見，所以君子應當自重而修身養性以保天命啊！
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