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解憂公主去烏孫六五:帝乙歸妹其君之袂

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解憂公主去烏孫,六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。

【六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。爻解】此為歸妹卦的第五爻。帝乙是紂王之父殷高宗,他把女兒下嫁給姬昌,姬昌賢德,所以吉祥。月幾望,是農歷十六,月亮圓滿,陰極陽消之時,就是婦盛而與夫相匹配。六五柔處剛尊中位,不追求華麗服飾,所以比隨嫁娣侄服飾要樸素一些。

【六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。故事】烏孫是我國古代西北地區具有重要地位的一個少數民族,是形成現代哈薩克族的族源之一。在公元前三世紀到公元五世紀初,約六百年左右的時期內,烏孫活躍在新疆的歷史舞臺上。公元前二世紀以前曾居住在甘肅西部河西走廊地區,后來遷徙到新疆伊犁河流域,以游牧經濟為主,擁有六十多萬人。

解憂公主于公元一世紀初到烏孫,先嫁軍須靡,軍須靡死后,他的堂兄翁歸靡繼位。按照烏孫習俗,她又嫁翁歸靡。她在烏孫生活了四十多年,主要是和翁歸靡生活在一起。他們感情很好,生了三男兩女。長男元貴靡,后來是烏孫昆彌;次男萬年,為莎車王;三男大樂,為左大將;長女弟史,為龜茲王絳賓之妻;小女素光,為若呼翎侯之妻。

翁歸靡號為肥王,他是烏孫歷史上的賢王。在位期間,他貫徹歸服漢朝的方針。匈奴派騎兵四千人占領車師〈今新疆吐魯番盆地及奇臺、古木薩爾一帶〉,解憂公主與翁歸靡一而上書漢朝政府求援,一而組織五萬精兵,準備迎擊,匈奴遠逃。

剛剛即位的漢宣帝集中十五萬騎兵,分五路出擊匈奴。翁歸靡在漢校尉常惠節度下,出伊犁河谷,奔襲巴里坤草原,俘虜匈奴王族,騎將四萬多人,使匈奴大傷元氣,保持了漢朝和匈奴六十年間無戰事,西域正式劃入漢王朝的版圖。

按照軍須靡的遺囑,翁歸靡死后,他與匈奴妻子所生的兒子泥靡應是王位繼承人,而泥靡是親附匈奴的。翁歸靡通過漢使常惠上書漢朝政府,希望廢去泥靡,立漢的外孫、他和解憂公主所生的長子元貴靡為王儲,并讓元貴靡娶漢朝公主為妻,以叛絕匈奴。漢朝政府決定同意,并選定解憂公主的內侄女相夫公主嫁元貴靡,為相夫派出侍御百余人,住在上林苑里學習烏孫語言。漢宣帝在上林苑的平樂觀設宴招待匈奴及各族首領。然而,送親隊伍到達敦煌時,傳來翁歸靡病死,泥靡在一些親匈奴貴族的擁戴下已繼位代為昆彌,號狂王。

按俗,解憂公主又嫁狂王,兩人不和。狂王統治殘暴,人民很恨他。解憂公主對漢使、衛司馬魏和意、副侯任昌說:狂王把烏孫民眾害苦了!于是,在一次宴會后,派人殺狂王。狂王
受傷騎馬逃跑。他的匈奴妻子生的兒子細沈瘦帶兵把漢使和解憂公主圍困在赤谷城。西域都護鄭古派兵才解了圍。中央另派中郎將張遵帶藥給狂王治傷,賜黃金、采繒,把魏和意、任昌送長安斬首,使事態漸漸平息下來。

在烏孫統治集團內部斗爭中,翁歸靡的匈奴妻子所生的兒子烏就屠襲殺了狂王,自立為昆彌。馮婊原是解憂公主隨嫁的侍女,很有學識,曾經代表公主到各小國通好行賞,號稱馮夫人。她是烏孫右大將的妻子,而右大將又和烏就屠是好朋友。由于馮夫人的開導,烏就屠及烏孫貴族接受漢朝政府詔令,立元貴靡為大昆彌。

元貴靡死后,解憂公主上書,說年老思鄉,愿意埋葬在漢地。漢宣帝詔準,甘露三年(前51〉,解憂公主死于長安,七十二歲。

解憂公主去烏孫,六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月幾望,吉。人生啟示

西漢先后以宗室女細君公主和解憂公主與烏孫王和親。和親鞏固了漢與烏孫的聯系,使烏孫成為鉗制匈奴的重要力量,促進了西域各族人民與中原漢族的經濟、文化交流和發展,也促進了西域社會的進步。和親,是和為貴在民族關系上的具體表現。

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