六甲納音:六甲納音與納音取象
納音學起源很早,但無確切的創造年代,據考證,在先秦以前就有六十甲子納音,而現世又有納音為鬼谷子所創之說,鬼谷先生有說是春秋時人,有說是戰國時人,最早記載鬼谷先生的是司馬遷。《史記•蘇秦列傳》中說:蘇秦者,東周洛陽人也。東事師子齊,而習之于鬼谷先生。而另一本詳細記載鬼谷先生的典籍是道家經典《道藏》。道教認為鬼谷先生為古之真仙,曾在人間活了百余歲,而后不知去向。《鬼谷子》一書完整地保留在道家的經典中。我們認為說鬼谷先生是春秋戰國人都不算錯,因為鬼谷先生被喻為縱橫家之鼻祖的原因是其下有蘇秦與張儀兩個叱咤戰國時代的杰出弟子(詳見《戰國策》)。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說(見《孫龐演義》)。納音學到底是不是鬼谷先師所創,還是鬼谷先師也是對前輩遺留下來的文化遺產的繼承和發揚已經無從考證了。現在擺在我們面前的就是己經成型了的六甲納音。但是,怎麼用,又成了新的問題。現在各家各派對納音的理解和用法可以說是五花八門,都說自己的見解和用法是正確的,但實踐中卻都不甚如意。在八字預測方面,記載納音最詳細淸晰的莫過于命學經典《三命通會》。
《三命通會》的作者萬民英先生是明朝的進士。該書在傳統命學的歷史上擁有非常髙的官方地位,清朝編修的四庫全書將其著作《三命通會》《星學大成》收錄,并給予了髙度的評價。但《三命》對納音的用法言其大概、晦澀難懂。筆者遍覽群書、尋師訪友,仍不能對納音有透徹的了解,對其原理根據道家學說筆者粗淺地認為:就能量層次劃分而言,氣為宇宙的組成基本元素,是基礎,氣的上一個層次是光。所以在修煉中第一步是生精,精滿則練精化氣,氣足則煉神,在練氣與煉神之間的過渡階段,就有看光過程,如道家通經絡周天時的陽光三現,這就表示修煉已經上一個層次了,當然,這只是整個修煉過程中一個非常非常微小的舉例,修煉中光的用處遠不止此。光可以治病這點在今天來說已經是婦孺皆知的亊情了,光有多種,有有益的,有有害的,有可見的,有不可見的,如X光,但是它卻可以穿透人體,而人體亳無所覺。如激光,同樣可以穿越人體,人則會受傷。現代科學表明:光是一種物質,基本組成是光子,具體質量還難以測景,其具有波粒二象性,即其既具有波的性質又具有粒子的性質,光的速度是300000千米/秒。太陽光從太陽到地球僅需要8分零20秒。現代醫學利用光來治病還僅停留在科學的層面,即研究光的組成等,這樣永遠也不可能得到光的全貌。所以我建議現代醫學一定要借鑒易學思維,如用五行中的生克原理,肝屬綠色,五行屬木,治療肝癌我覺得如果用綠色的光就事半功倍,世界是全息的,在人體眼睛屬木,所以我們出門看到田野間的綠色就覺得舒服,有個詞叫賞心悅目,說明悅目的綠色能夠讓心情偷快,心屬火,為紅色,乃木之子,母親柔和地看著你,你會不舒服嗎?除非你有問題對不起媽媽。而這個有問題對不起媽媽反映在身體上可能就是心有問題而影響到了肝。再如日光燈的光是白色的,屬金,金克木,晚上睡覺開著日光燈首先影響的就是眼睛,其次就是肝臟,還有神經系統,這些在人體上都是木的范疇。光的上一個層次是音,從物理現象而言,物體振動后激振空氣而發生空氣壓力的波動。形成空氣質點向外傳送,產生稠密層與稀疏層。也就是空氣的分子被交替地壓緊與放松,空氣密度高時,氣壓卨于穩態的大氣力。疏時,氣壓小于穩態的大氣壓力,這就是壓力波動而形成的聲波運動。聲波運動可借固體、液體或氣體傳送,但我們在音響的范疇里。所謂聲波系指振動借由空氣傳送者而言。物體振動空氣所產生的疏密波,進人耳的外耳道,到達人耳的耳膜,振動耳膜所引起的聽覺感覺叫做聽到聲音。但音的本質和范疇遠沒有這樣膚淺,在修煉中,從練精、練氣到煉神都可以用音的方法輔助。音也分好的壞的,能聽到的不能聽到的,如超聲波和次聲波。人耳能聽到的頻率范圍是很有限的,因此我們所謂聲音,乃指能引起人耳能感覺的振動頻率而言。更高或更低的頻率不能引起人耳聽覺反應的不稱為聲音,超過人耳低頻感覺以外的為次聲波,而超過人耳高頻感覺以外的為超音波*所謂次聲波是指頻率小于20赫茲的聲波。次聲波不容易袞減,不易被水和空氣吸收。而次聲波的波長往往很長》因此能繞開某些大型障礙物發生衍射。某些次聲波能繞地球2至3周。某些頻率的次聲波由于和人體器官的振動頻率相近,容易和人體器官產生共振,對人體有很強的傷害性,危險時可致人死亡。武當太和門的五毒手功法就可以通過修煉在對敵時以掌發出傷人的次聲波。超聲波是指頻率髙于20000赫茲的聲波,它方向性好,穿透能力強,易于獲得較集中的聲能,在水中傳播距離遠,可用于測距、測速、淸洗、焊接、碎石、殺菌消毒等。在醫學、軍事、工業、農業上有很多的應用。超聲波因其頻率下限大約等于人的聽覺上限而得名。加濕器的原理基本上可以解釋超聲波的一些特性,在我國北方干燥的冬季,如果把超聲波通入水罐中,劇烈的振動會使罐中的水破碎成許多小霧滴,再用小風扇把霧滴吹入室內,就可以增加室內空氣濕度,這就是超聲波加濕器的原理。咽喉炎、氣管炎等疾病,很難血流到達患病的部位,利用加濕器的原理,把藥液霧化,讓病人吸入,能夠提高療效。利用超聲波巨大的能量還可以使人體內的結石做劇烈的受迫振動而破碎,從而減緩病痛,達到治愈的目的。超聲波在醫學方面應用非常廣泛,像現在的彩超、B超、碎石等。這些都屬于音的范疇而不僅僅指聲音。音與光的區別就在于
它的穿透性。在人體修煉中念動某音可以震動相應的臟腑,而此念不一定非要發聲。于是我個人認為:納音很可能也是一種目前還沒有被我們現代人、現代科學發現證實的一種有物質能量的東西,屬于音的范疇,我們的老祖宗發現了它,并且應用在各種易學術數及音律建筑等很多方面,后來由于種種原因失傳了。但它一定是有用的,這點毋庸置疑。如甲子乙丑海中金,甲為木、子為水,甲子合在一起就會產生物理反映而發射出金的五行性質的音來,或說是能童出來影響到原來存在的東西,當然這都只是我的一點粗淺認識,一種假設,不作為理論推出。音的上一個層次是意,由于本節探討的是納音,所以關于意的問題不再探討,感興趣的朋友可以參看筆者的另一本拙作《風水入門與提高》。
筆者的悟性實在有限,對納音的理論只是推理假設,用法也只會使用簡單的生克取象而己,實在慚愧。在這里徐辛誠懇地希望在這方面有所造詣的前輩予以賜教,徐辛絕對以師禮待之。讀者朋友們務要將納音口訣背熟,在實踐中往往有意想不到的作用。具體用法見以后章節,口訣如下:
甲子乙丑海中金丙寅丁卯爐中火戊辰己已大林木庚午辛未路鎊土戊寅己卯城頭土庚辰辛已白蟻金壬午癸未楊柳木壬申癸酉劍鋒金甲戌乙亥屋上土丙子丁丑澗下水甲申己酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹靂火庚寅辛卯松柏木壬辰癸己長流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己已覆燈火丙午丁未天河水戊申己酉大邶土庚戌辛亥僅釧金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁已沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
納音取象
甲子乙丑海中金:大海、珍珠、海中寶物等。
丙寅丁卯爐中火:灶、火爐、飯店、廚房、火焰、香爐等。
戌辰己已大林木:樹林、森林、木頭、公園、木材加工廠、木結構、柱子等。庚午辛未路旁土:路邊、工程材料、垃圾等。
壬申癸酉劍鋒金:刀、劍、武器、利器、金屬制品等。
甲戌乙亥山頭火:太陽、火山、火苗等。
丙子丁丑澗下水:溫象、溪流、河流、下水道、水渠、嘖泉等。
戌寅己卯城頭土:城墻、山丘、墳墓、城堡、豆癘(戊寅見食神)、麻將、寫字樓等。
庚辰辛已白靖金:蠟燭、金屬等。
壬午癸未楊柳木:柳樹、楊樹、樹林、灌木叢等。
甲申乙酉泉中水:泉水、溫泉、水井、水池、池瑭、泌尿系統、噴泉、尿道炎等。
丙戌丁亥屋上土:屋頂、灰塵、瓦,房屋等。屋上土見丙寅丁卯爐中火,就是灶象。
戊子己丑霹靂火:火花、當、閃電、鐸烈、激烈等。
庚寅辛卯松柏木:松樹、柏樹、樹林、松脂、香味等。
壬辰癸巳長流水:河流、溪流、雨水、瀑布、自來水等。
甲午乙未沙中金:沙子、沙漢、黃金、金剛石等。
丙申丁酉山下火:燈、光線、炊煙、火光等。
戊戌己亥平地木:草坪、革原、花草、木筏等。
庚子辛丑壁上土:墻壁、房子、建筑材料圍墻等。
壬寅癸卯金箔金:鍍金、包裝、金箔、發光物、金屬物等。
甲辰乙已佛燈火:燈、手電筒、路燈、佛像、菩薩像、佛堂、蠟燭等。丙午丁未天河水:雨、銀河、雪、噴泉、火山湖等。
戊申己酉大驛土:大路、路旁、交通、沙丘等。
庚戌辛亥釵釧金:首飾、簪子、項鏈、戒指等。
壬子癸丑桑柘木:桑樹、盆景、灌木叢等。
甲寅乙卯大溪水:溪流、河流、流水等。
丙辰丁巳沙中土:沙子、沙漠、小石子等。
戊午己未天上火:太陽、月亮、星星、閃電等。
庚申辛酉石榴木:石榴、木頭、樹木、森林等。
壬戌癸亥大海水:大海、湖泊、洪水等。
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