李淳風:《推背圖》不留名的作者 ,《推背圖》并沒有署名。歷代對《推背圖》作者的傳說基本是一致的,即唐初的易學大師李淳風、袁天罡。《新唐書》、《舊唐書》中都有他們的傳記。
《推背圖》不署名的主要原因,應該是不敢。唐朝法律明令禁讖書,貞觀十一年頒布的法典《唐律疏議》對此有明文規定。李淳風這個大隱隱于朝的奇才,作為朝中的重臣,在唐朝禁讖書的法律下,不署名便是很正常的。如果是別人著的,更不敢頂風留名。因為沒有正式署名,正史中也未給《推背圖》添加作者。
李淳風(602—670年)是中國歷史上最著名的易學術數專家,屈指可數的天文學家,還是唐朝著名的數學家、文史學家。他的父親李播是隋朝的高唐尉,頗有文采,后來棄官做了道士,自號黃冠子。李淳風深受父親影響,自幼博覽群書,精于術數。
史料記載,李淳風是中國歷史上首次準確預測日食的科學家,而且精確得不差毫發。他流傳至今的專著《乙巳占》是我國古代著名的天文學、易學專著。
《乙巳占》中大量的預測學內容被近代一些人視為糟桕,但正是憑著這類糟桕,李淳風能毫厘不爽地推算日食的時刻,還能準確地預知未來。其中詳細記述了渾天儀的結構,還準確計算出了冬天太陽相對地球運行加快、夏天運行減慢的數值,早于著名天文學家僧一行。
并駕齊驅的易學大師:袁天罡
作為唐初唯一能和李淳風并駕齊驅的頂級易學大師,袁天罡也是《推背圖》的作者。
袁天罡,又名袁天綱。《舊唐書》中記載:他是隋煬帝年間的資官令。他的著作現有《六壬課》、《五行相書》、《袁天罡稱骨歌》傳世,他的《易鏡玄要》已失傳。袁天罡也對預測學的簡化作出了貢獻。他獨創的稱骨演算法可以簡便準確地算前程、測吉兇,現在仍廣為流傳。
袁天罡在隋末唐初極有盛名,深為唐太宗所賞識。《新唐書》對他神奇的相術記載較多,《舊唐書》細致地記載了他給武則天算命的事.•武則天在襁褓的時候,他對武后之母說:看您的骨法,必生貴子。于是武后之母召三個孩子來請他算了命,等抱武則天出來時,騙他說是男孩。袁天罡大驚道:龍睛風頸,貴人之極!必若是女,實不可窺測,后當為天下之主矣!
《推背圖》有兩位作者,與其詩文都出自李淳風一人之手的考證并不矛盾。幾乎所有的傳說都一致講:李淳風推演到后來,袁天罡推了推他的后背,讓他停下來,不要泄漏太多的天機,于是李淳風罷手,《推背圖》到六十象而止。這是一個很合乎情理的傳說,在第六十象確實有二人推背去歸休的詩句和圖。但實際上,《推背圖》不是因為李淳風被推了后背才終結的,而是在《推背圖》開始設計的時候就定好的。
《推背圖》源起的兩個故事
《推背圖》的源起在民間有很多種說法,其中比較確切的有兩種。
故事一:有一天,唐太宗召見時任欽天監的李淳風,問起唐朝的國運是否可以推測。李淳風平時對易理頗有一番研究,這也是顯示能力的一次難得機會,所以他并沒有推辭,便開始根據易卦進行推測,當推出唐三世之后,女主武王代有天下的時候,不禁讓太宗一驚,由于這種事情關系到李唐將來的命運,就更加重視此事,命李淳風再往后繼續詳加推測。李淳風奉命繼續推測,逐漸著了迷,以至于都忘記了時間,直到他的同僚袁天罡在他后背拍了一巴掌,李淳風才從專心推測中驚醒,而此時他已經推算出六十個卦象了。
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