周文王82歲被商封王關在羑里監獄達7年之久。在身陷囹圄的漫長歲月里,在身心遭受重創的憂傷境遇中,他之所以推演八卦,有消愁解憂和韜光養晦之意。所謂憂者玩其占,周文王可以說是個親身體驗者。
我認為,文王演易不僅將伏羲八卦改造成比較實用的文王八卦,在伏羲八卦的基礎上,最終完成了六十四卦及三百八十四爻的推演,并創作了主要的卦、爻辭,而且體現出一種崇髙的、值得后人學習的精神。
第一,作為一個80多歲的老人,在身陷囹圄,肉體和精神備受折磨的困境中仍時刻想著伐紂的義舉,并巧用推演八卦來韜光養晦,未雨綢繆。這種一息尚存仍然奮斗不息,而且講究韜略的精神,難道不值得后人學習嗎!
第二,在當時別說科學技術,就連文字都極不發達的條件下,他繼承前人的成果,將伏羲八卦加以改造并最終推演成六I-四卦及三百八十四爻,并琢磨、創造著卦、爻辭。這種尊古而不泥古的創新精神,難道不值得后人學習嗎!
第三,他在推演六十四卦的過程中,繼承前賢仰觀俯察,近取諸身,遠取諸物的求索精神,進一步考察了人與天、地之間的關系,以及社會關系中各種復雜情況及其聯系、區別等等,既體現出樸素的唯物論和辯證法,又體現出樸素的可知論、系統論和全息論等,對以后中國哲學乃至幣個學術思想文化的發展,都產生了積極而深遠的影響,這種求實而富有創新的精神,難道不值得后人學習嗎!
第四,八卦及六十四卦的推演過程,及其所表征的人世間的吉兇禍福等等,雖帶有牽強和迷信的色彩,但體現了周文王所代表的一代人杰的聰明才智。通過八卦預測,可以窺知當時人們的認識水平與科學文化已經和所能達到的高度。
有人說周文王父子是靠八卦預測打敗商紂王的,此說在史料(無論傳世文獻和已有的考古資料)上并無根據。相反,史書上倒是有這樣的記載:周武王在興兵伐紂前舉行隆重的卜筮儀式時,得到的卻是兇兆。周武王心生疑慮,而軍師姜子牙則諫道:枯骨死草,何知吉內!就是說,枯朽了的骨頭和干死了的草,怎麼能知道吉兇呢!于是打消了周武王的疑慮,毅然出兵,一舉滅商。
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