易醫文化：中藥四氣的本質是場態與波粒態能量
中藥的四氣即中藥的寒熱溫涼四種藥性。是反映藥物在影響人體陰陽盛衰，寒熱變化作用傾向性質的重要概念之一。
用陰陽模型來定義四氣，溫熱屬陽，寒涼屬陰。溫次于熱，涼次于寒。這是對陽熱、陰涼程度上的差異而言的。
藥性寒熱只是反映藥物影響人體陰陽盛衰，寒熱變化方向的基本傾向與趨勢。并不說明藥物的具體作用。陽熱證用寒涼藥，陰寒證用溫熱藥。這是中因臨床用藥的一般原則。在臨床實踐中，多見寒熱錯雜之證，往往是寒藥熱藥并用，即所謂雙向調節。而對于真寒假熱之證，則當以熱藥治本，必要時反佐以寒藥；真熱假寒之證，則當以寒藥治本，必要時反佐以熱藥。以上是《中藥學》對四氣的概括。
如果我們用《創新中醫》五行場模型來界定中藥的四氣。即四氣的本質是場態與波粒態能量物質。溫熱類中藥，五行場的本質是激活人體波粒態能量（氣）的物質；寒涼類中藥，五行場的本質是補充激活人體場態能量（精）的物質。例如：溫熱類藥物附子，辛、甘、熱。有毒。歸心、腎、脾經。有回陽救逆，助陽補火，散寒止痛的功效。是溫熱類藥物中之熱類藥。對人體心火系統、腎水系統、脾土系統之波粒態能量有很強的激活作用，上助心陽，中溫脾陽，下助腎陽。以附子為主藥的真武丸，對心脾腎陽虛的水腫配伍得當（心源性、腎源性水腫）療效奇佳。是任何西藥所不及的。再寒涼類藥物龜板、鱉甲。對陰虛內熱，骨蒸盜汗，配伍熟地、知母、黃柏等（大補陰丸），療效確切。而這一作用，也是任何退熱的西藥所不能的。這是因為，龜板、鱉甲類寒涼藥，能對人體場態(精）物質有補充、助益的作用。能補充、增強、激活人體場(精）態物質。因此，我們說，中藥的四氣，本質上是對人體五行場的場態和波粒態能量的調節平衡。
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