桑拓木命五行缺什麼？桑拓木命的人好嗎？
桑拓木命五行缺什麼？出自：三命匯通論，桑拓木是算命的一種。桑拓木也叫做桑松木。桑拓木五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應壬子、癸丑年。即生于壬子、癸丑年的人，都是桑拓木命。六十甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有戊午等字。到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。五斗米道的農民起義團登上歷史舞臺，取代陰陽教。并以老子為祖師，原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為什麼道教有尊貴的風俗，這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。現在各種流行小說如盜墓筆記、鬼吹燈，其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術的情節，其中體現的就是尋找陰陽教的學者研究的成果。現在很多電影小說所表現的日本陰陽師其實是源自中國，因為才有相同的符咒、結印、神術、式神等等。
桑柘木-桑柘木
桑拓木命缺什麼？壬子癸丑桑柘木：桑柘木者，繒綢镃基，綺羅根本，士民飄飄之袂圣賢楚楚之衣，此木供蠶為弧，其用甚大。最愛砂土以為根基又以辰巳為蠶食之地不宜刑沖互破，路傍大驛二土次吉佘土無益。水喜天河為雨露之滋，長流溪澗井泉諸水皆可相依，亦須先得土為基更加祿貴為妙，淪海水漂泛無定，無土主夭。見火，燈頭最吉亦以辰巳之中為蠶位故也。爐中位居寅卯木之旺地，天上霹靂二火與此木干支有合化之情，有坎離交媾之妙俱吉，但諸火不宜疊見。以金言之砂中第一，劍鋒能修整此木為次，釵泊二金須得土為基，如逢動破又兇，木喜庚寅辛卯為以弱就強以小變大作貴格論，縱無砂土亦吉平地柏榴無土則兇，大林乃東南蠶食之位有土資生主大貴，遇楊柳為桑柳成林亦是貴格須生春夏方吉。
桑柘木者，繒彩鎰基，綺羅根本，士民飄飄之袂，圣賢楚楚之衣。此木供蠶為弧，其用甚大。最愛砂土，以為根基，又以辰已為蠶食之地，不宜刑沖互破，路旁、大驛二土次吉，余土無益。水喜天河，為雨露之滋，長流、溪澗、井泉諸水皆可相依，亦須先得土為基，更加祿貴為妙，滄海水漂泛無定，無土主夭。見火燈頭最吉，亦以辰已之中為蠶位故也；爐中位居寅卯，木之旺地；天上、霹靂二火與此木干支有合化之情，有坎離交媾之妙，俱吉，但諸火不宜疊見。以金言之，砂中第一，劍鋒能修整此木，為次，釵泊二金須得土為基，如逢沖破，又兇。木喜庚寅辛卯，為以弱就強，以小變大，作貴格論，縱無砂土，亦吉；平地、石榴，無土則兇；大林乃東南蠶食之位，有土資生，主大貴；遇楊柳為桑柳成林，亦是貴格，須生春夏方吉。
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